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灵犀(道行随记)

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楼主
发表于 2017-1-30 18:23 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 澎湃 于 2017-1-30 18:45 编辑
& D$ B; q8 C- ]9 o
& h& h7 y- Y6 T' [. H. r: {灵犀(道行随记)" m5 i$ M' q  v3 y' a0 s( M
春花满心# f0 n" c0 }$ [1 b7 q
飞雪离去心弦
. G4 b0 _; r5 ~; v! b路边春鸟衔来佳音
9 Z3 S5 {; ]% S$ C* h( B- x空茫茫云海中/ T- A+ y, G: H5 X7 E+ ]" u# G( z
菩萨颔首微笑叩问3 R5 T/ q# g" a# z  V
弦歌且答/ G+ r6 D2 \7 q, W5 ^
伴春鸟而还4 W8 z9 w2 k" Z4 l7 h" A! [
一颗本然春心2 S8 s! ~- e/ h9 V5 A
自此见风是风3 k& i. z5 `+ d  c! ~& ^1 A
见路行禅1 _6 y: H7 y2 E( m- e
花满空谷段段流光
$ g3 z$ j4 C/ R4 x不变的心翼5 I, ?% r/ S8 k; I7 q
! D  k' Y+ o- [2 ?- l6 Q' P) D
(叙事小诗,若有未流畅自然处等瑕疵望诗友指点~)
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沙发
 楼主| 发表于 2017-1-30 19:36 来自手机 | 只看该作者
坦诚之见,禅诗本宗教文学,这是每位现代禅诗诗人不可自欺欺人之正诚,文人居士生活禅诗自然也属禅诗,不可置否修行道途禅诗是本真境,由此出于对禅诗对佛学的必然虔诚,我写生活禅诗更写道行禅诗,溯本追源,诚与共勉励,为现代禅诗切实传延添光增彩
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板凳
发表于 2017-1-30 22:48 | 只看该作者
澎湃 发表于 2017-1-30 19:36
9 p$ @. Q+ v% B: h: r4 L坦诚之见,禅诗本宗教文学,这是每位现代禅诗诗人不可自欺欺人之正诚,文人居士生活禅诗自然也属禅诗,不可 ...
: N. E8 t# j1 M) K" A1 ]& ?  @. e
呵呵,我的看法是,只要心中有禅,诗中或有禅理或有禅趣或有禅意,且以现代之诗歌手法技巧表现之,便可称之为现代禅诗。至于“道行禅诗“”生活禅诗“或”居士禅诗“,这样的分法,并非本质。犹如女人诗歌、男人诗歌、老人诗歌、青年诗歌或儿童诗歌等等,或工人诗歌、农民诗歌、官员诗歌、学生诗歌等等以年龄性别或职业来贴标签的分法,令人莫名。只取表象,非禅者所应为也。
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地板
发表于 2017-1-31 00:39 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-1-31 01:55 编辑
0 L" |9 v3 g; a5 O
南北 发表于 2017-1-30 22:485 R0 Y; E, L( H: k( Y* r
呵呵,我的看法是,只要心中有禅,诗中或有禅理或有禅趣或有禅意,且以现代之诗歌手法技巧表现之,便可称 ...

$ F0 M3 J( y7 }( V( @3 ]7 K: z( O; U- n! a2 M4 H- Q- U
.“禅是禅,禅行禅机禅趣等不是禅,一如糖是糖,糖水不是糖,古代禅于圆心发散自然形成有着禅学元素与特质的禅文化,现代禅则通过外在禅文化向心回归,禅是出世间的空性光辉,禅行禅机禅趣等禅文化元素是通往禅的世间载体依托不可混淆为禅,否则假禅死禅造作禅表皮禅徒有形式而无内质的禅……”* P4 u+ x' l- P+ |0 m
! n3 o# a2 f, P& v
——澎湃居士还有这个呢。澎湃居士的言辞让我想起了那个叫金坤什么的,呃,昨日之日不可留,他我也不太记得了…
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5#
 楼主| 发表于 2017-1-31 05:10 来自手机 | 只看该作者
南北 发表于 2017-1-30 22:48, f  ], [% a; j9 c2 {
呵呵,我的看法是,只要心中有禅,诗中或有禅理或有禅趣或有禅意,且以现代之诗歌手法技巧表现之,便可称 ...
1 J$ Q  e& x; f1 D8 R/ T
非也,道行、生活之别非指文学表象层面,指精神境界之别,就如唐代王维经典的具禅意的诗之于佛学非真正禅诗,此非主观立场不同,就客观立境而言,一如糖与糖水,广义上皆为禅诗,古代传统并不以文人禅意诗为禅诗,或者说文人以禅学为文学创作形而上导向,非佛学意义本然禅诗,然本着多元共融求同存异文化理念当抛开禅诗界别,而难道禅诗非宗教文学?此是现代禅诗非受广泛认同瓶颈,果实否定花朵,枝叶否定根脉,有失于源脉,犹如否定南北长者为现代禅诗派创始般纰漏。当花朵肯定果实,根脉肯定枝叶,但果实、枝叶却将花朵、根脉抛却置于树外,如何让现代禅诗心悦诚服于各界?请诚于本源切思
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6#
 楼主| 发表于 2017-1-31 05:28 来自手机 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-31 00:39; o4 `/ j  j/ n, D' K
.“禅是禅,禅行禅机禅趣等不是禅,一如糖是糖,糖水不是糖,古代禅于圆心发散自然形成有着禅学元素与 ...

8 v$ A8 g4 C7 _9 ]; }我不知道他哦,只是想糖是内核才是糖水可喝~呵…
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7#
发表于 2017-1-31 08:09 来自手机 | 只看该作者
你说的虽然自是一番道理,我说的又是另外一番道理。差别在于,你是立足于宗教,我则立足于文学。所以,所处立场不同,所得结论也就大异。
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8#
发表于 2017-1-31 08:15 来自手机 | 只看该作者
现代禅诗,首先是现代诗歌中的一个流派,而非宗教流派。并且,在我的认识里,禅或禅学,与作为宗教形式存在的禅宗,并不是一回事,禅不是宗教,而是一种思想,一种思维或生活方式。在文学或诗歌方面的表现,就是互相的汲取融合,达到一体呈现。
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9#
发表于 2017-1-31 08:23 来自手机 | 只看该作者
还有,现代禅诗派作为一个诗歌流派,是我倡导发动的,但现代禅诗现象,却在我之前就在欧美、日本和台湾出现。而我做这一切,原也没有要开派立宗的年头,只是自己喜欢和需要,并希望大家一起分享这诗与禅融合的愉悦。如此而已。
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10#
发表于 2017-1-31 08:24 来自手机 | 只看该作者
念头。呵呵,错字了。
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