简论低级取趣味时代的诗歌和
书法艺术的出没
月夜明朗
笼统的说: “练字犹如炼人生,字易写成难为功。纵有画作天价在,实至名归有几人?”经济时代里有经济时代的特点,首先唯利是图和利欲熏心是其中之一。重利忘义就抵消了人生观和道德观以及价值观等等。在失去了审美的同时,也失去了很多美好的东西,比如信仰等等。低级趣味的东西为什么价钱高,而真正高品质的东西为什么价格低,甚至没有人要。这些都和势利的眼睛和审美偏差以及审美能力的缺失,有一定的关系。自古至今“曲高和寡”都是一个不争的事实。有一句,山高石广真玉少……说的非常经典。有一个很矛盾的问题,人若为名利,不得不俗;不得不同流合污,不得不哗众取宠。否则就成不了名。成不了名的人的作品再好也没人要,在这个审美能力缺失,看头衔和地位,不看作品的时代。清高了,也就是和寡了。和寡了的作品还会有人买单吗???之所以说,高价的作品不一定和寡,但它一定和众。诗歌概莫例外。这也就是有内涵的作品(没人认可)不好卖的原因之一。有人反感抄袭,因为传承和守旧,说白了就是抄袭。有人反感创新,因为创新就是创作。结果呢?抄袭的都成了名,而搞创作的大多都被讽刺成了江湖洪洪或者说,成了落水狗。然而,当我们回过头来,依然发现:高手原来在民间。这样看来“高手永远在民间”,这句话也就并不出为奇了。这也是不争的事实。同时也是时代的悲哀。环境造人,不同的时代环境不同。时代和环境其实在很多时候是分不开的。创作与抄袭,孰轻???孰重???在这个低级趣味的时代,低级趣味的东西,往往越会容易成名。就比如去年一夜成名的诗人余秀华,在没有成名之前,她写的有些比较好的作品,大多数人看了都没有多大的兴趣。然而,却被一首《穿过大半个中国去爱你》火了起来。无论从点击量,还是转发量都是非常的惊人。这样低级趣味的作品,不是写的多么的好,而是迎合了一些人的好奇和一些人的口味和胃口。虽然,无论从思维还是逻辑上都很混乱。但是,他比乐冰的《我的祖宗海》还要火。这说明了什么?不就证明了大众的趣味“性”取向吗?这也是高雅的东西不被看好的原因。自古道:物以类聚……。萝卜白菜各有所爱。低级趣味的人根本就欣赏不了高雅的作品。同样高雅的人也很难接受低级趣味的东西。
对诗而言,功夫依然在诗外。诗为什么要求对仗……一系列的问题里面就包括了诗外功夫。就比如没有对事物的理解,就很难做到和发现“天人合一”。一首诗里面满是学问。知识有限诗依然。除非超出了自己的表达能力。再者,诗无定法。格律诗不是诗歌表达的唯一形式,而是其中之一。书法也是如此;艺术不是死的,因为,见仁见智,所以说它是活的。而毛笔字是死的,因为它的功用性是有限的。画也如此,如果说你想画一幅牡丹花,当你画好之后,虽然很像,但是,从实质上来说,没有任何艺术性。从像与不像来说,也就是那样了。但怎么看也没有用照相机拍出来的更像,更为真实。用相机拍出来的东西至少没有精神思想及感情。写毛笔字就如同拍照。而书法就不同了。因为,书法是写字的升华。字里面融入了个人的思想感情及学识和文化等。隔行如隔山,在悟性面前学问甘拜下风。就如学识并不等于文化。这就是学识同样渊博的人的毛笔字不一样好的原因。更简单的说,学术有专攻。学书法与学写字的人,虽然学识差不多,但境界就说不定了。古人云,差之毫厘,远之千里。 |