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本帖最后由 委鬼走召 于 2017-2-7 10:43 编辑
唱诗行动，首先是当代诗歌“立体化”运动的一部分。
去年以来，因研讨诗反理论，诗论家老象曾给我提到诗人黄翔的“立体诗”理念。始初，我并不很在意。后来我通过个人的诗歌实验和对中国当代诗的考察，逐步提炼出了“非原创、非文体、非界域”的“三非”诗反理论。而仔细推敲，发现所谓的“三非”，其实在很大程度上，就是诗的“立体化”。
“非原创诗”，是指打破单一作者的界限，实现诗的“生产主体的立体化”。即，诗人对社会或他人提供的原材料进行“现成品”的分行处理：举凡书籍、广告、招贴、口号、印刷品、微信文章、朋友圈文字以及上到国家领导下至亲朋好友的讲话、谈话等，都可将其“顺手牵羊”，加以处理，分行为诗。这样的作品，实际成为诗人与原作者的共同创造。这类写作的代表诗人有赵思运、未满等，代表性诗集有赵思运的《不耻》《丽丽传》（已出版）和未满的《把和谐玩没了》（编排中）等。未满的“非原创”诗写曾经引起很大的争议。但我个人认为，这只是一种诗的生产方式，并非诗和一个诗人的全部；进行理论构建，注明材料出处，予以个人化的诗性处理，这样的诗，自可成立，并有其独特的意义和价值。这个理论，初步论述可见我的《论赵思运的“非诗为诗”》（2016年5月9日《诗歌周刊》210期）和《未满的“诗反”与“反诗”》（收入未满诗集《把和谐玩没了》）等论评；以后还会进一步论述。
“非文体诗”，是指打破单一文体的界限，实现诗的“文体交叉的立体化”。它虽然也有争议，但比起“非原创诗”，更容易得到理解和接受。譬如，我和诗人孙成龙主办的中国第一个微小说诗刊《中国微小说诗》，在2014年创刊以来，得到《中国诗歌》《中国诗人村》等大型官刊、民刊的推介，我们的微小说诗作品，很受先锋诗歌圈好评，在《华语诗歌年鉴》《诗歌周刊》《广场诗刊》《地下》《自便》《北京评论》《大恺文化》《诗人文摘》《诗人圈今日说》等全国性刊物平台进行了大量推介，其中孙成龙的《杀爸爸过年》和我的《亡灵》分别在《北京评论》先锋八大家选诗活动中夺魁并得到多个评论家、刊物的好评、推介；未满、啄米吉吉、本人的新闻诗实验也各具特色，我的雷洋系列新闻诗则曾在《诗歌周刊》（2016年211期头条特别推荐）、博客中国（头条推荐）、《诗人圈今日说》等平台得到过重点推介。最近，诗人梅老邪的广告诗《狗皮膏药》正式出版，其序评为我所撰，在作家网（原创评论栏）、《诗歌周刊》（2016年246期）和《诗人文摘》等各大平台也反响很好。这三个诗体，都是“非文体诗”已经取得的重要成果。此外，公文诗、应用文诗，我个人与极少数诗人已有不少实验；值得一提的是，其中我的一首《启事——残疾人转让》经诗人皿千推荐上榜徐敬亚、韩庆成主持的2015年度“中国好诗榜”，并被《华语诗歌双年展（2015—2016）》和《自便》（2016年选）等有全国性影响的书刊收录。我相信，假以一定的时间，这个方向的实验诗，将会有更大的发展；并且不止是两种文体的简单复合，还可进行多种文体的复合实验。
“非界域诗”，就是打破单一介质的界限，实现诗的“介质载体的立体化”。即，诗，不再单一是语言的介质，它还可与书法、图像、摄影、电影、音乐、舞蹈等各种非文字类艺术进行结合创作，构成完整的作品；甚至脱离文字介质，直接以行为为诗。这些实验，其实很多艺术家正在进行，如诗人黄翔的立体诗实验，艺术家张羽的魔法书诗，诗人凡斯的书画配诗，诗人汪剑平、典裘沽酒的图像配诗和诗电影等。不过，这种实验的影响还是有限，理论与评论的跟进更不多。当然，这些尝试本身究竟只是诗人的“跨界”还是能够构成完整的诗性为主的作品，可能还有争议，还需具体研讨。我个人比较倾向于将“非界域诗”界定为：以诗人为主体、以诗性为中心、具有鲜明探索性和一定专业水准的诗与其它艺术的有机结合。这个界定，首先强调了诗人主体和诗性中心。其次，须有艺术探索价值，即，缺乏思想性、先锋性的泛泛跨界，不能构成立体化的跨界域诗作品。再者，跨界的专业水准，诗性的一面，不用说，是前提；复合艺术的一面，也得有一定的门槛，具体标准，可根据实践具体研判。再者，须是有机的结合，而不是其他艺术与诗的泛泛拼贴。从这样的探讨看，在诗与音乐的结合方面，我与音乐诗人曾德旷、好孩子的诗音乐作品和在2016年12月21发起的“唱诗行动”，作出了诗与音乐有机结合的具体尝试。
诗音乐作品，不是通常的诗配上音乐进行朗诵，而是恢复古老的诗、歌一体传统，让现代诗，尤其不押韵的现代诗，能够像词一样歌唱。就我们三人的诗音乐作品来看，如果说曾德旷的《坐在小卖部台阶上喝酒的男人》《拉萨谣》等作品更偏向诗性的歌曲，那么，我和好孩子的作品，更多是直接为诗谱曲。例如，我为海子的诗《夜晚 亲爱的朋友》、闻一多的《死水》（为《诗歌周刊》首次也是至今唯一一次发表的诗歌弹唱作品，2016年3月27日204期）、陈傻子的《浮云也牛逼》、吴投文的《空白》等诗的谱曲；好孩子为张玉明的《暮冬，我去看张映红》、朗毛的《露B的女孩》、凡斯的《裙子》等诗的谱曲等。《夜晚 亲爱的朋友》《死水》等是押韵的现代诗，而《空白》《浮云也牛逼》《暮冬，我去看张映红》《露B的女孩》等，则是不押韵的，其谱曲的难度和歌唱的感觉，将给受众带来更多的惊奇感和陌生感。
唱诗行动，则是以音乐诗作品的具体演绎为主轴，从平面的纸质传播、网络（微信）传播提升为以诗朗诵、诗研讨、诗Party、诗讲解等综合性的“诗歌立体化传播”。通过极具现场感与感染力的诗民谣、诗摇滚、诗朗诵和简要的诗讲解等，给现场的受众以直观有力的冲击，传达理念，演绎诗歌，让受众感受到“立体的诗意”；听众通过现场微信图片、小视频的现场转发等，第一时间让场外的关注者感受到诗歌活动的动态和氛围；通过事后的图文、视频资料的发布，达成现场冲击与文档编排的双重传播。
事实上，尽管我们的音乐技术和演绎还存在很多不足，但自唱诗行动发起以来，时间虽然很短，反响确实不错。具体为：
1、2016年12月21日在湘潭举办启动仪式，邀请到当地诗人邹联安、吴投文、朱立坤、凌小妃和当地音乐家谢学文等嘉宾，活动（穿插诗朗诵）从晚8:30进行到12：00，无论唱诗人还是嘉宾诗人，都充满激情，即使快到凌晨了，仍然意犹未尽。所邀嘉宾诗人，多为国内有较高知名度和影响力的诗人，他们对唱诗行动的形式均表示高度肯定；音乐家谢学文等也从音乐的角度给予好评，认为从音乐的角度，这与通常的流行、民谣、摇滚等音乐类型有明显区别，可谓独树一帜，令人耳目一新。活动得到《诗歌周刊》（公众号《诗日历》1165期）的头条报道。
2、2017年1月1日，曾德旷、委鬼走召与归国探亲的华侨作家刘燕子女士在长沙旷野书房共同发起2017年唱诗行动第一站：湘江传奇。刘燕子女士和旷野书房主人尾声、Anglea，著名公民运动人士欧彪锋、魏欢欢、秀才江湖等的好评。
3、好孩子个人及其组织的穴居乐队，2016年在全国进行了多场唱诗演出，得到凡斯、朗毛、李晖、梁寒等国内众多先锋诗人和艺术家的肯定和支持。
此外，唱诗行动也受到一些小型聚会的欢迎和好评，不一一赘述。近期，书画家、诗人梁寒专题主办了唱诗行动之“广州怒放”的活动，特邀我们三位发起人专题唱诗并进行诗民谣创作分享会，并邀请陈傻子、梅老邪、典裘沽酒、啄米吉吉等先锋诗人为嘉宾，结合陈傻子谈诗会，开展诗民谣创作分享会，打造一场别具一格的欣赏、交流、碰撞的先锋诗歌会。
要之，讲这么多，我们看到，诗音乐的创作和具体的唱诗行动，已经比较正式、有规模、有计划地开展了。中国诗歌的立体化观念和相关作品、理论、评论，也将会随着唱诗运动的开展，得到推进、传播、深入和拓展。唱诗行动本身，也必将成为这场立体化运动中的亮点甚至是“燃点”。
当然，唱诗行动，随着对音乐本身的深入探索，也将会拓建一个独具特色的音乐领域，其音乐上的意义，也将不容小觑；甚至会催生先锋诗、乐的复合型评论人才与文体。
总之，新诗百年了，发展至今，有了很大成绩，有了新的起点，也该有新的篇章了。新的百年起点，必将会催生的更多新的艺术观念和作品形态、传播方式。
下一步，我们要做的工作还有很多。不管是诗与诗音乐的创作，乐器技术和演唱水平的提升，活动的推进，专辑的录制，还是诗歌立体化的其它事宜，都需要我们投入大量人力物力，也需要更多人的关注、参与与支持。
且让我们继续努力。 唱诗行动，期待有你。
走召（委鬼走召）
二〇一七年二月六日
图片说明：
1、唱诗行动之“广州怒放”门票预售
2、唱诗行动发起人（从左至右）：好孩子、曾德旷、走召（委鬼走召）（右一为湘潭吉他教授连锁琴行创办人、吉他手黄顺）
3、唱诗行动启动仪式主要参与人合影
后排（从左到右）：委鬼走召、吴投文、朱立坤、邹联安、谢学文、好孩子
前排（从左到右）：曾德旷（左一）、凌小妃（中）黄顺（右一）等
4、唱诗行动之“湘江传奇”主要参与人合影：
后排（从左到右）：走召（委鬼走召）、曾德旷、尾生（长沙旷野书房创办人）、Anglea（长沙旷野书房创办人）、郭小莉（曾德旷爱人）
前排（从左到右）：刘燕子、魏欢欢、欧彪锋、秀才江湖等
5、穴居乐队唱诗演出现场：中为穴居乐队主唱、唱诗行动发起人之一好孩子（刘立伟）
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发表于 2017-2-7 10:23
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