本帖最后由 昌政 于 2017-2-9 09:43 编辑 . [ o1 s+ z$ l% V/ m' X3 H6 a/ B$ X
: k! a, ^2 P, l1 [* ]% C在铁丝网边,牛羊不触,久而久之,花草尤茂,成了花带,像第二道网把围在里面的草原,又围了一遍,而且,外面的草原更大,完全包住了所围的一切。
3 }" K- m$ _' O3 s) a事物总是这样:剃人头者亦被人剃。在大与小两个视角观察之下,大自然美的包围也可视为包容,它才是更广大,更持久的。因为,铁丝网会锈去,草枯又荣。9 A1 y6 B; n) [
我认为,禅诗的融通固然重要,但诗人的态度或叫现实批判精神不也可以渗入?净慧大师提出“生活禅”时,立足的是当下。当我车过草原,见人类因过度放牧而不得不围网休牧,似乎把草原围成自家庭院,真正无语。那一刻,我想到了生态,当下的忧患。
( X6 t- F, p) b4 p; R谢谢各位阅评,对我触动很多。一并谢过。 |