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楼主: 快禅如风
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我的微型禅诗观

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11#
发表于 2017-2-17 11:02 | 只看该作者
南北 发表于 2017-2-17 10:572 U9 }6 b9 Z9 y5 W& ?/ c
呵呵,你也执着于“说禅”了啊
& ?, I7 }+ m  ?4 j" v5 ]) |- N
挺好的一段,没有执着,如果把做点什么事都给扣上“执着”这个帽子,那样才是真“执着”吧。只是方便大家阅读
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12#
发表于 2017-2-17 11:30 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-2-17 11:02
) `9 m) }; _8 `! B0 n& s/ y挺好的一段,没有执着,如果把做点什么事都给扣上“执着”这个帽子,那样才是真“执着”吧。只是方便大家 ...

. ~; i, t) Y* o2 h! B/ I6 r6 z# }$ ]嗯,所谓执着,即非执着。/ v3 T; c7 O7 J$ v9 l" W- M$ v
罢了罢了
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13#
发表于 2017-2-17 11:36 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-2-17 11:43 编辑
9 j* b( z3 L2 _- K1 l) M
南北 发表于 2017-2-17 11:30
; h0 `# Y# J% s. b5 Y嗯,所谓执着,即非执着。
: ~0 J; T' s* _  ^, {罢了罢了
- F' c% H: @9 [) P' J4 w& q

: t2 d* _2 P4 S; c6 F呵呵,先生大智若愚,也好,也可给别人看看,这样的对话何尝不是一个“公案”?
2 X6 t& X& s: _- f. @8 _正如先生说的:师徒之间,是勘验也是较量,谁也不会客气。看似刀枪无情,却又春雨花飞。: w  n3 u2 W$ f3 a6 U$ Z6 \; T' L
问好南北先生
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14#
发表于 2017-2-17 14:45 | 只看该作者
同意南北老师和小勺子的看法。读这首诗时,就稍觉别扭,只是最后一段给我印象挺深。现在再看看,就算把南北派别之争放一边,中间这段也显得有点儿格格不入,可能去掉会好些?
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15#
发表于 2017-2-17 14:47 | 只看该作者
我是禅在先诗只是载体。看了古代的禅诗后我的技巧扔了好多。
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16#
 楼主| 发表于 2017-2-17 18:15 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-17 14:450 M2 u: R* w0 b9 e5 H8 ?% L* E
同意南北老师和小勺子的看法。读这首诗时,就稍觉别扭,只是最后一段给我印象挺深。现在再看看,就算把南北 ...

! J+ M# F% k- }7 t+ ]今天在山上,想这首歪诗,觉得中间一段很糟糕,有删的念头。回家看到各位老师的评论,倍受鼓舞——删
; B4 s. ~: @- M# j! n. T* @9 \
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17#
发表于 2017-2-17 22:14 | 只看该作者
快禅如风 发表于 2017-2-17 18:155 Y4 Q2 f  O* E/ f! s, C
今天在山上,想这首歪诗,觉得中间一段很糟糕,有删的念头。回家看到各位老师的评论,倍受鼓舞——删
4 D' E$ \) E% y0 \! H8 C

& V( v3 J+ \; {呵呵,从善如流啊。
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