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楼主: 快禅如风
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我的微型禅诗观

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11#
发表于 2017-2-17 11:02 | 只看该作者
南北 发表于 2017-2-17 10:57( b8 y& D$ ?" d4 V& L8 A7 |& K
呵呵,你也执着于“说禅”了啊
; B3 y) ?- ]) [! ~
挺好的一段,没有执着,如果把做点什么事都给扣上“执着”这个帽子,那样才是真“执着”吧。只是方便大家阅读
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12#
发表于 2017-2-17 11:30 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-2-17 11:02
4 a! z% r, B5 U+ v' D' v: K7 A挺好的一段,没有执着,如果把做点什么事都给扣上“执着”这个帽子,那样才是真“执着”吧。只是方便大家 ...

5 f3 H# ~, N1 i  |嗯,所谓执着,即非执着。
8 L9 l8 M" c- J2 Q5 V罢了罢了
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13#
发表于 2017-2-17 11:36 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-2-17 11:43 编辑 * t% i* O7 C+ W6 `* c$ \3 M
南北 发表于 2017-2-17 11:30
' u$ V# {3 m5 @: y嗯,所谓执着,即非执着。
3 m6 n' I, k  R! I6 V3 m$ J8 t罢了罢了

8 U' Y$ V. d# E
- Z# k+ o; ^' S" k3 \呵呵,先生大智若愚,也好,也可给别人看看,这样的对话何尝不是一个“公案”?( f9 X. K3 R3 w5 u
正如先生说的:师徒之间,是勘验也是较量,谁也不会客气。看似刀枪无情,却又春雨花飞。( @* U2 W0 Z/ A; Y, v5 [% y
问好南北先生
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14#
发表于 2017-2-17 14:45 | 只看该作者
同意南北老师和小勺子的看法。读这首诗时,就稍觉别扭,只是最后一段给我印象挺深。现在再看看,就算把南北派别之争放一边,中间这段也显得有点儿格格不入,可能去掉会好些?
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15#
发表于 2017-2-17 14:47 | 只看该作者
我是禅在先诗只是载体。看了古代的禅诗后我的技巧扔了好多。
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16#
 楼主| 发表于 2017-2-17 18:15 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-17 14:45' a, P7 C# C, [2 k
同意南北老师和小勺子的看法。读这首诗时,就稍觉别扭,只是最后一段给我印象挺深。现在再看看,就算把南北 ...
8 G5 C6 t5 c6 G
今天在山上,想这首歪诗,觉得中间一段很糟糕,有删的念头。回家看到各位老师的评论,倍受鼓舞——删
$ N+ _1 L8 \" l; R. @1 g* y. @
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17#
发表于 2017-2-17 22:14 | 只看该作者
快禅如风 发表于 2017-2-17 18:15
9 O2 W2 p0 l2 T( |6 l0 s- W# l今天在山上,想这首歪诗,觉得中间一段很糟糕,有删的念头。回家看到各位老师的评论,倍受鼓舞——删6 \/ f( Y4 @! `

/ _3 a- P" k$ i2 U1 g! b呵呵,从善如流啊。
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