我的微型禅诗观

快禅如风

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6 e+ }! d' p" E4 {2 U+ k) P我只写一行或两行，最多三行
在电脑上敲出一秒钟的微颤
! k" |3 Q" Q9 T: ?1 g或万分之一秒的闪电

喋喋不休乃北宗
我是南宗，讲究顿悟
( |4 W3 {5 q1 O言语道断——我有苦衷
& z3 `& a3 G9 K
5 v  A4 A% J1 Y! }2 U- q. e) V! t如果你懂了，不妨
3 ]6 v1 o" I$ j5 r, t* E1 H呵呵

奥冬

如果你懂了，不妨
. [4 w) y" j; O2 u, H$ |呵呵

南北

# C; K( D3 P& W. s/ E4 C还是慧能老和尚说得好：人分南北，佛性岂有南北？渐修顿悟，是每个行者的必须过程。犹如登山，如果不借助飞升之术，就只能一个台阶一个台阶的向上一路的攀登。而所谓的飞升之术，也是要有所凭借的。
所以，抑北褒南，只是禅宗发展过程中个别禅僧为了所谓的“江湖地位”而人为挖掘的一条界沟，历来为真正禅修者所拒斥。因此不是真正禅者见识，亦有违禅意佛心。

小勺子

南北 发表于 2017-2-17 10:03
% s& O5 ~  G5 `5 ~5 k) D8 [5 Z还是慧能老和尚说得好：人分南北，佛性岂有南北？渐修顿悟，是每个行者的必须过程。犹如登山，如果不借助与 ...

中肯。

南北

小勺子 发表于 2017-2-17 10:05
中肯。

我有更正了几个字词。
5 S3 y: ]: O# G- x7 _
很多人以为读了《金刚经》或《六祖坛经》，就完全掌握了真理，就开悟了。但真理总是相对而言的，没有绝对。凡事一旦绝对化，就走向了它的反面。更有偏执者，依凭着世俗中“依强不依弱”的潜规则，总是站在胜利者一方说话。但这种执念，离开事物真相，又是十万八千了。
胜利者就是拥有了绝对话语权的一方，可以左右舆论导向，但那与事物的真相，不是一回事。
6 Z7 c0 X, K9 Z/ k% S* p所谓“禅修”，就是让自己逐渐的脱离蒙蔽，打开真相之门。如果侥幸进入真相之门，越往里走，就会离得真理越近些。

小勺子

南北 发表于 2017-2-17 10:18
+ p3 n5 [( s8 s; r6 c6 G9 E我有更正了几个字词。
, q/ y; k& W; Q: c! d: g
很多人以为读了《金刚经》或《六祖坛经》，就完全掌握了真理，就开悟了。但真理 ...

5 k7 B  K9 o1 _
南北先生可以将两段文字整合一起，起个标题叫“南北说禅”。如此中肯之见可以让人破执

南北

小勺子 发表于 2017-2-17 10:26
南北先生可以将两段文字整合一起，起个标题叫“南北说禅”。如此中肯之见可以让人破执

呵呵，这些其实也只是常识而已。
% a, l% W4 P. i, }. C
( g, ?; k( r5 M' }/ m为什么佛陀在《金刚经》里的最后部分，一直强调自己“什么法也没说”，其实就是他认为自己也仅仅是说了一些事物的常识而已。常识接近真理，所以真理并没有多么的神秘。将真理神秘化，也就远离了常识。

小勺子

南北 发表于 2017-2-17 10:36
呵呵，这些其实也只是常识而已。
6 ?/ J) \# b, {! A! c
为什么佛陀在《金刚经》里的最后部分，一直强调自己“什么法也没说” ...

+ ^/ I1 [' G9 F“常识接近真理，所以真理并没有多么的神秘。将真理神秘化，也就远离了常识。”
——跟先生有同感啊！！

小勺子

南北说禅
' J  B8 z- U9 j* F( }8 h
作者:  南北

        （从哪里说起呢？）还是慧能老和尚说得好：人分南北，佛性岂有南北？渐修顿悟，是每个行者的必须过程。犹如登山，如果不借助飞升之术，就只能一个台阶一个台阶的向上一路的攀登。而所谓的飞升之术，也是要有所凭借的。

        所以，抑北褒南，只是禅宗发展过程中个别禅僧为了所谓的“江湖地位”而人为挖掘的一条界沟，历来为真正禅修者所拒斥。因此不是真正禅者见识，亦有违禅意佛心。

% M4 b0 S/ D* ^3 E# T  z+ m        很多人以为读了《金刚经》或《六祖坛经》，就完全掌握了真理，就开悟了。但真理总是相对而言的，没有绝对。凡事一旦绝对化，就走向了它的反面。更有偏执者，依凭着世俗中“依强不依弱”的潜规则，总是站在胜利者一方说话。但这种执念，离开事物真相，又是十万八千了。
胜利者就是拥有了绝对话语权的一方，可以左右舆论导向，但那与事物的真相，不是一回事。

        所谓“禅修”，就是让自己逐渐的脱离蒙蔽，打开真相之门。如果侥幸进入真相之门，越往里走，就会离得真理越近些。
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$ A- H5 a" V( D5 F! M7 ]9 z2 v+ b        为什么佛陀在《金刚经》里的最后部分，一直强调自己“什么法也没说”，其实就是他认为自己也仅仅是说了一些事物的常识而已。常识接近真理，所以真理并没有多么的神秘。将真理神秘化，也就远离了常识。（小勺子整理）

南北

小勺子 发表于 2017-2-17 10:53
南北说禅

作者:  南北

) Y8 i& B$ E: P% e: R" o呵呵，你也不要落入“说禅”这个事情里面啊