朱曦诗学碎言

绿溪

大明定南朱曦 发表于 2017-3-4 13:03
我是恰如其分底说
没有过人的过

当众人都在追求标新立异的路中，不惜把源头毁坏，而你看清了众人将面临渴死的真相，你奋起保护，正本清源。这，就是你的过人觉悟和本领。

绿溪

大明定南朱曦 发表于 2017-3-4 13:05
激流倾向——
遇高谷，而下流
不亦顺其自然乎？

那要见势而为，若高出能量之力，便原地反回以蓄势出击。若从高谷入川，纵使遇到不平，可以不屑一顾冲上去~嘿嘿

绿溪

大明定南朱曦 发表于 2017-3-4 14:29
你很聪明哦——

有规则的语言运用

企图将汉人的口头语言和书面语言
异化成肢体语言，甚至疯言疯语
此风断不可长

——绿溪见闻远非如此。语言的初终就是用来交流的，不管是书面语言和口头语言，用来写诗，也不能脱离语言的本义。语言就是传达和呈现物态、事态和情态，关健不在表，而在达的过程性质。呈现的面貌和态式就是画与动画，而画与动画就是肢体语言幅射的意识。肢体语言与肢体感觉是两回事。肢体语言是肢体感觉的条件反射表情，肢体感觉是人的本能与潜意识、意识（也是条件反射）。不能否认看到火所产生的温暖、灼热、疼痛等与火相关联的感觉，这就是诗歌中不能避免的假性抒情（非阳性反应）和所谓的疯言疯语（当然与纯粹无迹可依的现像）。

绿溪

大明定南朱曦 发表于 2017-3-4 15:03
诗语表情，必须明白；
肢体语言，可以随意。
诗语遵守人定法则，

法则必要。书面语和口语语言法则就是语种所俱备的实用性和通用性。方言有方言的实用，普通话或英语有它的通用。肢体语言也不是杂乱无章，肢体语言也有法则。只是肢体语言法测因个体而异，同种族的人基本体态语是一致的，这个是与生俱来的体现，比如笑与哭。