板块浮漂：《关于诗歌》

绿溪

舟自横渡 发表于 2017-3-22 14:22
朦胧不该是诗歌作者追求的，也不是读者想要的。一定是哪里出现了[偏差]。

我觉得偏差在于为了朦胧而朦胧 ...

“看不懂诗的时候，看看作者。

看不懂作者的时候，看看他的行为。

诗只是一个人的立言。

灵长类善于伪装。善于说谎。”

比如大明师吧……

绿溪

诗歌的情感正义

情感，喜怒哀乐悲恐惊……，就像调频，细分会有许多种。
情感会落实到行为，表情，肢体动作，态度，立场，准则。
人类首先保障的是生命权利，个体与集体生存权。
因此不管是情感还是行为，最核心的是善念。

好了，说到诗歌创作，或诗歌文本
为什么有些诗，看起来很完善，但我们读起来却很反感？
而另一些诗，技巧平平，读起来却有触动？

究其原因，其中之一就是缺乏情感正义。

有些诗很斜，有些诗很歪，有些诗别扭，有些则恶心。
出发点如果不是善念，就下来诗中语义透出来的行为，态度，立场，准则就没有支点。
从而导致立意“反动”。读者便没有收益。甚至亏损。

——————超赞诗歌“情感正义”概念！

舟自横渡

绿溪 发表于 2017-3-23 12:19
诗歌的情感正义

情感，喜怒哀乐悲恐惊……，就像调频，细分会有许多种。

当赞！这几天可累坏了绿溪

硬撑

《诗歌创作精品化意识，是个悖论》

设想一个场景：李白提笔写一首诗，写第一个字之前，心中想，我要写一首千古流传的作品。于是，笔端写出——床前明月光……
那么，李白在写哪首作品的时候，心中会这样想：这次我要写一个水准一般的作品。
事实上李白全集中的诗歌，是以大量作品为基座，垫起了李白的明珠作品。

精神产品不同于工业用品，诗的精品意识提法本身，容易产生匠气。有使诗歌创作成为诗歌制作的危险。

杜甫的三吏中的，石壕吏，是杜甫目睹了那样的抓丁场景创作的；如果按精品意识的提法，杜甫的忧国情怀岂不是掺有一丝杂念？

诗歌是否经典或精品，是创作之后鉴赏的任务。创作是先天性质的，鉴赏是后天性质的。

诗歌创作的精品意识的悖论还在于，如果精品意识的要求能达到，那修改是一本万利的事。每首诗都可以修改为精品。

而事实上，我们知道实际情况是，一首诗创作之初成色低的话，修改是没什么起色的。

即使有人把自己的一首诗，煞费苦心地修改成了另外一首诗，也无济于事。


问题来了：精品意识不成立，那想把诗写好，怎么办？

硬撑

绿溪 发表于 2017-3-23 12:19
诗歌的情感正义

情感，喜怒哀乐悲恐惊……，就像调频，细分会有许多种。

谢谢绿溪支持。


大象就是一把扇子。我写的这些字字，，，可能在说，大象是一根柱子。

硬撑

舟自横渡 发表于 2017-3-23 13:01
当赞！这几天可累坏了绿溪

舟编，晚上好。

硬撑

诗歌白马非马的意义

据说公孙龙牵着白马过不了关，于是诡辩为白马非马。
此立论一出，公孙龙骑马难下，加之火热的辩论可以吸引眼球，便一直坚持。
名声鹊起之时，白马非马难倒了天下多少辩士！

当下汉语现代诗的写作状态很像诸子百家时期，头上的紧箍咒基本米有了。于是各种流派如黄河般泥沙俱下。回首诸子百家为我们留下的丰厚遗产，我断定，当下汉语现代诗的创作进入了辉煌初期的准备阶段。

据说，诸子百家共计上千家，各种学说汗牛充栋。如同黄河的河汊。见过中下游黄河的人都知道，河床里纵横交错的小河岔，你分不清那条河汊是主流。原因是，混浊，并且经常改道。相对宽且深者是主流吧？不然。一场洪水之后，原来最不起眼的小岔口成了主流，原先的主流淤死了。

白马非马论派在当时就被孔穿一句话破解“奴婢有三耳”时，顺带就破解了。孔穿说：现在论证三个耳朵十分困难，又非事实;论证两个耳朵十分容易而确属事实，不知道您将选择真实的，还是选择虚假的?”

即便如此，白马非马论，在百家争鸣的黄河故道里，还是河床的一部分。他是化学实验失败的那部分，正如段子体，散文化，荒诞，神性……诸多汉语现代诗的河床里纵横交错的小河汊，他通过了流量就是价值，生与灭，恒久或短暂，看造化吧。

谁主沉浮？

绿溪

硬撑 发表于 2017-3-24 22:13
《诗歌创作精品化意识，是个悖论》

设想一个场景：李白提笔写一首诗，写第一个字之前，心中想，我要写一 ...

世上没有最好的诗之说，只有最美的诗。

绿溪

硬撑 发表于 2017-3-25 09:39
诗歌白马非马的意义

据说公孙龙牵着白马过不了关，于是诡辩为白马非马。

大流和洪峰主沉浮

硬撑

关于海子的亚洲铜

听过《说句心里话》吧，这首歌曲是由石顺义作词，士心作曲。主旋律的一首歌。
按说这首歌猛一听还是挺实在的。
但问题是，就是说句心里话，这句词。
这句词一下子将我们推进市井层面，人际关系中貌似憨厚而实则狡黠的形象里面。
一般不说心里话，这次说句心里话……
我听了这首歌之后，懂你的意思，但我不会往心里去。

与此相反的则是奥运拉拉队歌曲，非洲原始部落舞蹈歌曲。
直接，简明，有节奏，是狂欢性质。
我虽然不懂你的意思，但我被感染了。

海子的亚洲铜，就是原始狂欢性质的。
亚洲铜的意象挺复杂，但也没那么复杂。
汉民族铜文化是辉煌的，把它放大为亚洲，担当得起。
外延含义中附加黄皮肤，黄土地，也成立。
亚洲铜，亚洲铜，也是诗的打击乐的节律
配以混沌般的原始文化和地域含义，要的重点是氛围。
可贵的是雄浑与纤秾并济。直达内心。