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楼主: 硬撑
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板块浮漂:《关于诗歌》

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31#
 楼主| 发表于 2017-3-28 01:27 | 只看该作者
《批评与吹捧》


如果我们真的认识民众,就知道民众的厉害。统起来称为人民的一群。
民众不喜欢真话。
包括我们自己。
说真话,不一定对,但至少坦诚。
许多人都在决战诗外,这需要拔高自己。
我们经常看到决战诗外成功的诗人,地位与文本不相符。
大多数人宁肯透支收益,只管身前利益,哪管身后名声。

说真话大多数情况下都混不下去。
堂堂中国,竟然没有像样的文学评论。只有吹捧。
少数良心评论,也只能边缘化。

流派也不例外,流派的主流评论就是吹捧。
网主一挂推介,帖子之下乌央乌央地跟帖一片喊好。

有些评论竟然和诗歌文本没啥关系。
仔细一看,是一首诗和一片随笔合在一起了。
有些想走正规评论的人,也不得不很技巧地委婉低,小心地,轻飘飘地,迂回地,神不知鬼不觉地,批评一下下。

我不赞成动辄将责任推给导向,没什么紧箍咒。
是民众,是时代。是民众对不起这个时代。也是时代造就了民众。

洱海几个亿污染了,治理污染花了一百个亿。
当下民众整体而言就这样,花几代人的代价治理好就不错了。

透露一个因果关系:认真评诗的人,得罪大众,却也能收获二、三挚友。
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32#
发表于 2017-3-28 09:43 | 只看该作者
硬撑 发表于 2017-3-28 01:27
《批评与吹捧》

硬撑所言是~关于好诗的流传,历代都掌握在帝王之手!
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33#
 楼主| 发表于 2017-4-4 00:52 | 只看该作者
绿溪 发表于 2017-3-28 09:43
硬撑所言是~关于好诗的流传,历代都掌握在帝王之手!

午夜好。
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34#
 楼主| 发表于 2017-4-4 01:44 | 只看该作者
能无离乎?

起先,部落时代人们交流不便,范围小,相对单纯。后来于无路的地方走出了路,易货的走到一起,访友的走到一起。交流多起来,顺带着事情也多起来,人也复杂起来。离奇怪事儿多起来之后,我们便责怪路。

随着人们交流工具的增加,人性中放纵的一面无限扩大:我们责怪交流工具的最后的的顺序是:网络。
网络就是路。只是人未到,语言到了,图片到了,事情刚发生,谣言到了。一言不合,谩骂到了。便利的诚信刚建立,诈骗到了。但是,路无罪,网络无罪。

网络诗歌论坛,使写诗歌的人走到一起。

从来都是,人,不是其他。我们都是路人。在路与网络的背面,是一面镜子。它照见人的百态。恰恰就是这些照见了一个个具体的人的操守。

能婴儿乎,能无离乎?
这是老子道德经里,对一个人操守状态的理想要求。

但是,可是,可但是,但可是:如果人的成长,没有在此岸彼岸的认识论中完成一个循环,并不是老子提倡的无离状态。

我不提倡一个人一直天真。从你我他,从你们我们他们,涵盖所有的人称中,一个人的修为,最好从此岸达到彼岸,人首先走向复杂是必修课。这也是一个诗人绝对的功课。(顺便说一句,海子缺乏这一课)。对人生、社会的深刻认识,需要历练,需要彼岸的复杂考验。人的洞察力,来自千锤百炼。

但总归,人生高度还是要从彼岸回归到此岸。从复杂回归本真,这个从复杂回归的本真,才是老子说的,能无离乎,能婴儿乎?

有人的地方就有乱象。但只要肯观察,就会发现:一些人是此岸的本真,容易上当受骗。还需要抵达彼岸,但要记得回来。一些人,已经迷失的彼岸,放纵而复杂。一些人在回归途中,一些人已经回归。

炼字不如炼句,炼句不如炼意,炼意不如炼人。

能无离乎?能婴儿乎?
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35#
 楼主| 发表于 2017-4-4 19:36 | 只看该作者
回归唐代吧,诗人们

写诗能改变一个人的命运,古已有之。成建制地改变一批人的命运,而将另一部分人拒之门外,是当代的事儿。当代的事儿,一路延续下来,到目前,这种情况发生危机。因为作家协会本身也产生了危机。市场化,比如小说,销量也并不能说明一切。在国家层面上,文化战略受到重视,但操作起来,杂乱无章。

唐代没有作家协会,没有专业作家。所有的诗人都是兼职,其真实身份是安身立命的修身治国平天下系统。比如李白,师从赵蕤,而赵蕤是纵横家。写诗是副业。说白了就是写诗是生活的一部分。既是生活,写诗也就是自然的事情,不必搜肠刮肚,冥思苦想。

而当下,由于前不久有如雷贯耳的例子,和机制,诗歌的创作可以瞬间改变一个人的命运。所以文学创作跟科举一样,绞尽脑汁作弊。当然,在这样的机制下,一些人还是名副其实的。而另一些人就是混迹其中,滥竽充数而已。

当下的此刻,情况变了。诗歌的官刊都吭哧吭哧地捯气儿。一些诗歌创作者却没有猛醒,还在争。谋划。面红耳赤或大言不惭地推介宣传,自我拔高。是,还有一些剩余的利益,但是时代回归正统了。成建制的文学官方机构的消亡已初见端倪。

时下诗人简介也很有意思,在什么刊物发表过,当然都列举自认为重要的刊物。出版过什么诗集。获过什么奖之类。却忘记诗歌文本和自身修为。更有甚者,呐一点刊物的名气,像初学诗歌写作者收费。千古奇谈。

回归唐代吧!如果热爱诗歌并开始写作,就当是生活的一部分。诗或许是精神生活的伴侣,其改变命运也是可能的,那就是提高个人修为,在人生层面上获得收益。而企图以利益衡量,谋划曾经有过的一夜成名的余续,这种奇迹,或许还有。但是恰好,被捆绑,虚度余生也未可知。

有一个例子:一位文学家写作长篇小说几十年,年纪大了的时候,出版社想为他出版一套全集,老先生以他此刻的价值尺度衡量了自己的全部作品,竟然哭了。不是喜极而泣,而是回收一看,自己一片荒漠。

回归唐代吧,诗人们,好好生活,好好写。
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36#
 楼主| 发表于 2017-5-2 00:27 | 只看该作者
本帖最后由 硬撑 于 2017-5-4 19:50 编辑

几天没写了
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