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《朱曦乱弹集》(其中言论涉及张无为教授、山子影和臭龙虾)

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261#
 楼主| 发表于 2017-3-30 14:20 | 只看该作者
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262#
 楼主| 发表于 2017-3-30 14:23 | 只看该作者
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263#
 楼主| 发表于 2017-3-30 14:29 | 只看该作者
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264#
 楼主| 发表于 2017-3-30 14:33 | 只看该作者
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265#
 楼主| 发表于 2017-3-30 14:36 | 只看该作者
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266#
发表于 2017-3-30 15:26 | 只看该作者
大明定南朱曦 发表于 2017-3-30 14:36
你连土匪的气质都木有
你觉得你值得一剿吗?
自作多情了吧......


楚楚! 发表于 2017-3-28 09:54
好人就是我哥那样的,坏人就像你家大明猪那样的,很好分的嘛,你装啥装啊?

好与坏都是相对的,没有你哥的好怎么体现大明师的坏
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267#
发表于 2017-3-30 15:36 | 只看该作者
大明定南朱曦 发表于 2017-3-30 14:33
朱曦请柬

我和臭龙虾定于本年4.12日在香港九龙山庄举行婚礼,赐:山娃子届时晦临!


本帖最后由 绿溪 于 2017-3-23 13:16 编辑

小龙女! 发表于 2017-3-22 14:23
他还会怕失败啊,他还会脸红啊


你这话咄咄逼人,让我大明师不知所错~
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268#
发表于 2017-3-30 15:38 | 只看该作者
大明定南朱曦 发表于 2017-3-30 14:29
这是绿溪的高跟鞋
奖给你个放牛的山娃子

山子影 发表于 2017-3-23 07:28
面对诚挚邀请
为什么
大明猪迟迟不进入角色?

绿溪我分析大明师:
1.假装不屑。用另外的面目写文章抗拒。
2.落入了自我设制的文化怪圈,不能自圆其说。
3.害怕绿溪我“青出于蓝而胜于蓝”的执着辩论。
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269#
发表于 2017-3-30 15:41 | 只看该作者
大明定南朱曦 发表于 2017-3-30 14:23
你就自个儿意淫吧
像你这种才貌皆不全的
牧牛娃仔

山子影 发表于 2017-3-23 16:06
撰写论文
美着你
他跑到他人的帖子里

他就是个不成气的……
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270#
发表于 2017-3-30 15:43 | 只看该作者
大明定南朱曦 发表于 2017-3-30 14:20
娘希匹!发一条就可以了嘛,怎么发这样多呢?你老小子是不是已经住进精神病院了哦.....

大明定南朱曦 发表于 2017-3-23 18:06
溪:对不起,这几天在装修别墅,没有玩电脑,迟复,抱着你哭一会——

     1.朦胧,意谓“月光不清楚 ...

1.朦胧,意谓“月光不清楚,不太明亮。”月朦胧的美学意境,凡有美学修养的人,都可以心知肚明地感悟,从而悟有所得的。
2.朦胧诗,不是人类苦苦追求的那种清楚明白地表情达意的诗歌的主流。它是以舒婷、顾城等一批诗人为代表的一部分诗人创作汇集形成的一种探索性的诗潮;这种诗创作的特点,也可以归纳为”对人的自由心灵的探险”;这种诗的重要特征是意象化,象征化和立体化。可以迷迷糊糊地表情,但不能清清楚楚地表意,算不得贵族诗歌,可以欣赏,但教化世风无用。而一切文学艺术家创作的前提是“教化世风,删除人类劣根性”。在这种基点上说,一个作家抑或诗人,如果他不能通过他的语言文字,向他的读者明明白白地表达清楚他的思想感情倾向,那么这个作家抑或诗人,他的一切创作活动都只能算是他自己的一根牙签,对别人是毫无意义的。因而,他不是人类的作家诗人,他是他自己的诗人,正如山娃子和臭龙虾那种冒牌货诗人!

————大明师终来解答。
    1、“朦胧诗创作特点也可以归纳为是对人的自由心灵的探险”————绿溪语:诗歌都是人类心灵呈现,为什么这里要加上“自由”与“探险”标签呢?

    2、“朦胧诗诗的重要特征是意象化,象征化和立体化。”————绿溪语:这不是现代诗的重要特征吗?如不是,那现代诗的主要特征是什么?

    3、“朦胧诗算不得贵族诗歌,可以欣赏,但教化世风无用。而一切文学艺术家创作的前提是“教化世风,删除人类劣根性”
    ————绿溪语:贵族诗歌创作特点和主要特征是什么?“教化世风,删除人类劣根性”是创作前。那么,诗歌就是人类道德条约的同盟;诗歌就是社会统治工具;诗歌就是修正人类认识未达的,和无能为力的自然现象;诗歌就是驯兽师;诗歌就是专制的政治。而绿溪所知的诗歌,是用主观意识的方法客观地记录和呈现人类与自然!

    4、“一个作家抑或诗人,如果他不能通过他的语言文字,向他的读者明明白白地表达清楚他的思想感情倾向,那么这个作家抑或诗人,他的一切创作活动都只能算是他自己的一根牙签,对别人是毫无意义的。因而,他不是人类的作家诗人,他是他自己的诗人,”
    ————绿溪语:如何进行语言表达,是人类共识的知识范筹。如何用文字语言表情达意,是写作人的作为技巧,问题是,文字的表达不可能是人的直接感觉,也不可能是自然界的物性和现像。人对自身和自然界的认识所形成的意识,往往是人的意识与自然现象的相互借见,以此取得描述某一维度内的,外在的态的势,传递其性与质的通感;往往是人的眼耳鼻舌身意的条件反射的移觉。

    5、“正如山娃子和臭龙虾那种冒牌货诗人!”————绿溪语:大明师的讨论,由诗及人,带攻击性。呈现了不平等意识与低劣品质倾向。
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