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标题: 浅读：老彦娟《真正的死亡，需要两次演习》 [打印本页]

作者: 蜗行天下 时间: 2017-4-4 19:45
标题: 浅读：老彦娟《真正的死亡，需要两次演习》
真正的死亡，需要两次演习
老彦娟

我的鸽子，你拼命替我啄破窗
你相信傍晚时分，太阳会送些光线过来
这是一个顾全死亡的良机
鸽子、太阳与我的小窗
还有什么理由不成就西方呢

身后不再是神的技巧
跑过码头，赚取过城池的生意人都来了
我们合用一截舍利，将外界的吵闹之声喝止
甚至将多余的光线排挤出酒肆
我们宁愿活着是一种死亡的态度

浅读：
真正的死亡，需要两次演习。是真的吗，反正我不信。
海子说：漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板；你可知道，这是一片埋葬老虎的土地。
我们都没有真正的面对过死亡。或许死亡，只是一种假设里的结果。往往最可怕的事情，我们先是逃避或是摆出一副无所畏惧的姿态。对于死亡的态度，很自我，很小众，很不值一提。
回到文字吧，北京的雨还没有在午后凝滞。但这并不妨碍一颗过度劳碌的心去做一些事，没有理由去拒绝悲悯，甚至来惋惜。诗，是外界撒播的种子，也是内心频生的花朵。“我的鸽子，你拼命替我啄破窗”，我要的是可分辨的直率，可预知的自由。“你相信傍晚时分，太阳会送些光线过来”你也会和我一样吧，厮守着什么？那些短暂的自由之光，不必挣扎的温暖，那些看似单薄的雾霭，那些不曾直视的背景和尘埃。剥离，因为所有的动作没有实质，更没有想象中的天堂之鸟。
我活着，你就活着。迅哥说：“死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。”没有什么是伟大的，也没有什么神的技巧。繁冗、嘈杂、拥挤、丑陋。这是周遭里充斥的一切，尽管偶尔我们来得及分拣打捞，我们站在高高的柜台之外，我们穿长衫，我们知道酒来之不易，知道吵闹和“茴”字的不同之处。活着，宁愿是一种态度。
死亡的态度。我承认生命最小的瞬间，也比死亡强大。我相信“白昼使我惊，黑夜使我怕；夏天纠缠我，寒冬追逼我”。我更向往一只野兽在雪上，放下了爪子；在沙上、污泥里，它的爪子来自比我的脚步更远的地方；沿着一条途径，死亡留着生命的印痕。
尽管，我还不能说服自己；尽管我还不能说服别人。
两次演习。一个是取舍，一个是逃离吧。
到底是蛐蛐，还是蝈蝈？

蝈蝈和蛐蛐
济慈

大地的诗歌从来不会死亡:
当所有的鸟儿因骄阳而昏晕，
隐藏在阴凉的林中，就有一种声音
在新割的草地周围的树篱上飘荡
那就是蝈蝈的乐音啊! 它争先
沉醉于盛夏的豪华，它从未感到
自己的喜悦消逝，一旦唱得疲劳了，
便舒适地栖息在可喜的草丛中间。
大地的诗歌呀，从来没有停息:
在寂寞的冬天夜晚，当严霜凝成
一片宁静，从炉边就弹起了
蛐蛐的歌儿，在逐渐升高的暖气，
昏昏欲睡中，人们感到那声音
仿佛就是蝈蝈在草茸茸的山上鸣叫。

作者: 姚大侠 时间: 2017-4-4 22:22
迅哥说：“死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。
——诺诺的问一句：迅哥，是谁？

作者: 蜗行天下 时间: 2017-4-5 20:39

姚大侠发表于 2017-4-4 22:22
迅哥说：“死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。
——诺诺的问一句：迅哥，是谁？

问好老师，迅哥指鲁迅先生。
一直这么尊称~

作者: 姚大侠 时间: 2017-4-6 10:45

蜗行天下发表于 2017-4-5 20:39
问好老师，迅哥指鲁迅先生。
一直这么尊称~

呵呵，和鲁迅称兄道弟，有舍我其谁的气概！

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