诗坛谬论之——“诗歌永远都是小众”

筹永定

   
    在如今的诗坛，总有那么几个有些伪名气的写诗的狐狸因为自己写的歪诗弱诗无论如何也打动不了生机无限的大众，她们就站在影响力不肯去的边缘无可奈何地发出自我安慰自我欺骗的忽悠性的酸溜溜话语——“诗歌永远都是小众”’。
诗歌，永远，小众，这三个词连在一起几乎把我下巴都吓掉了！我所热爱的诗歌真有这么不堪，竟和大众有永远的隔阂？对此，我必须愤怒地表示反对，严重反对，非常严重地反对。
首先，我代表唐诗宋词表示反对。唐诗宋词在唐宋时可能不很大众，但也不小众，你想想村夫汪伦与李白的故事就明白了。而今天，三岁小儿都会背唐诗，《中国诗词大会》第二季几亿人次的观众，唐诗宋词小众了吗？当然绝对肯定不是！唐诗是诗歌吗？当然绝对肯定是！所以唐诗宋词给了诗歌狐狸一记特响亮的耳光。
再者，我代表圣经表示反对。圣经有特别的诗篇150篇。这些诗篇也绝对小众不了，乃是地球上数以亿计的基督徒每天都要虔诚念诵的诗歌。显而易见，圣经也给了诗歌狐狸们一记响彻云霄的耳光。
传说80年代，大街上随便逮几个年轻人，十个有八个是诗歌粉，传说虽有点夸，但起码否定了信口开河的“永远论”！

其实，诗歌有大众的，也有小众的，这是正常的现象。诗歌是审美的语言艺术，美和语言都是与大众息息相关的东西，真正的深入浅出的好诗佳作大众是不会也不肯错过的，除非大众百分之九十以上都是文盲。而且那些能够流传的，能够当作人类文化瑰宝和文化遗产的诗歌一般都是经过了时间和大众的双重检验的经典，不入大众雪亮眼睛的诗歌是难称伟大的。
看看上帝创造的自然，真是充满了诗意。上帝既是一个大众诗人，也是一个小众诗人。
上帝写的大众性诗歌：落日、朝辉、明月、星辰、大川、大海等，供所有人远观仰望欣赏揣摩；上帝写的小众诗歌：小花、小草、小石头、小苹果、小猕猴桃、小草莓等等，供小部分人近距观赏玩味。
一个好的诗人应该不仅能写引导愉悦大众的诗歌，也能写安慰舒缓小众的诗歌。而认为诗歌永远都是小众的诗人，恐怕她们的诗歌不仅不大众，而且不小众，顶多是自吹自拍互捧互夸的一小撮吧。

筹永定

自己清下零，希望各位看官不吝发表相同或不同意见。