【禅诗选评】
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@一树蜡梅都开了 P5 b, w0 }/ G2 o% \
9 `2 P% \( o5 M; ~& P j平日也在门前过
! X# f- E, K8 h2 L( O4 a不见有梅0 j! E8 Z9 |% q) p9 I" {/ ]3 J
只见杂树棵
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7 b$ g' C: E$ x如今一开才知道
0 ]) A: p3 k+ {! i8 J1 l1 w你不是你$ C3 z6 p4 |) z
我也不是我
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9 v s# c8 F( c: O* k$ t; U欧阳白云点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。
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@胡芦: [$ t$ E2 k- V ?) ~, R8 Z
6 y9 y) H7 s7 p' m7 K从一粒种子出发
7 w: ?8 t& ] x8 h! R4 q: {8 l在阳光星月风雨晨昏中$ P& k- o/ f; Y! U; U+ {3 Q1 U
一路爬行3 i6 U7 V. h3 s9 P. q+ x
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终于在一个月夜1 R5 ^, ?. n3 U$ G4 P1 T4 k6 q E
花开后
: |8 f! |' U; W4 w; ]" _将一颗愿心挂在了塔顶
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: F9 l' r* A# \0 I$ G$ B- G \欧阳白云点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。/ j# d% U0 X0 L1 e6 q, n8 Z/ U7 A
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- `) J6 N0 S" c0 j/ B% Z@铜风铃
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昨夜，有一串铜风铃
; \. e6 F: v1 N1 x从大理古城，沿着文献路
1 t: w H7 @4 n跟我回家! F* z1 V- c, _4 ?3 r4 z+ ^; F
; `3 c( n1 F/ r! n: K8 u而我所说的家，就是' X! S5 |- L! X- ^
一把租来的钥匙，打开一扇
* b' M9 F% {! i( u8 @* I此刻由我开关的门
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) ?8 L( Q. i# f6 t/ {1 f) z欧阳白云点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。2 N) J$ ~" M2 G0 w
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@清晨9 ?- E$ D5 J* c( E& a
: C7 {/ l- U5 T4 h% @/ `7 g+ l起床。洱海上空的启明星& N- @& ~) I. T/ |
还亮着。我对自己说——
0 [" ?2 X3 W. Y& k* P) x这是生命中新的一页，翻开它' C: P3 f4 {# w9 \" B! Y' A" T
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哦，我竟然有一阵小小的激动
+ s7 V: L" C8 e: r9 A6 f. A今天，我依然可以读书、写作和散步
0 R& s8 N9 r4 U' o2 m& Q' k依然可以看蓝天白云: W' r3 @- y* L- @( k/ t3 M) b
, o) W" l0 x, i4 _/ G( a欧阳白云点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。% ~, n. d7 ^. @. i4 Q2 Y8 E
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@下午五点半
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- ~& I9 M1 c' V) G8 J; a" j3 P空气中
8 k, D. }: n0 y# S$ O* [' ~弥漫着焚烧稻草的气味$ [$ }! x+ z. v* U& a/ c
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱6 L ~5 H0 W" V+ Z% S, b$ k$ j0 e
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我经过田野
& j$ _) X; G% ~- E+ X2 X看到一个农民在烟雾中
5 Z* `# w/ B4 Y" m- ?/ O来去像一只黑鸟! t$ @( _: |1 p. k6 A; B, U7 E
. E M e. ^1 { E: h打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
/ j7 T. L5 y+ o T- M# h) @南瓜在墙边的叶蔓下
& M$ Z; x) J2 w: q* N静默无语
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欧阳白云点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？+ F) N/ {2 \, V$ ^; g
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@须菩提- Y1 K- @) N, X9 C3 J
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在佛陀归来的路上
5 i* Y: n* T4 G" U弟子们蜂拥而至，真相迎候7 c5 S9 h9 v) o) M2 i
最前面的弟子对佛陀说：
* i3 y- F' l1 Z% f世尊，我是第一个迎到你的人啊3 H- R+ G5 E. D& H
佛陀笑了：哦不8 \ [6 t0 H* x9 H
第一个迎到我的是须菩提/ a1 R/ [% W8 {
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而此时 ，须菩提在洞窑中: _$ k) {/ m8 v8 g
打坐。他只是深入定中2 o3 ~/ S- v: T* T
在一朵云边与佛陀相遇7 H# f( {- o% K9 Z2 x
2 Y1 Z" x5 L: U) Q% f欧阳白云点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。
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@下了一夜的雨7 D0 [" p* g: O* a: ?6 _) m
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下了一夜的雨，现在停了
, N# Z: ^; n8 F打开庵门，看到两只松鼠- Y& n/ Z& G4 o; i* ^ y' F
从桉树的枝梢追逐到揪木树上
4 }+ n7 i2 `% H# S0 p) d# z它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡& r$ w8 l [8 ~5 J6 j5 V4 d- j
$ N0 ?* [- B$ H) ~, ~0 |% S) E$ V雨水洗过的山路，还没有打印出
9 j0 X# [2 T) F, { y人或兽的足痕
- ^5 `% J6 `4 U2 o( a) v) L$ U+ c这说明半山之上，就只有我一个人
) M G+ ? ?0 _4 |. f+ R站在薄薄的云雾里
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欧阳白云点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。
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发表于 2017-5-11 15:22
发表于 2017-5-12 18:04
