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《现代禅诗探索》选刊(总第85期)主编:古石

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11#
发表于 2017-5-11 15:22 | 只看该作者
买画
; f4 ?  |3 I% p4 G作者;书香
+ h: g# _: K0 n0 B6 e4 ^+ t/ q  `2 Q8 w; a4 W% t  q
书吧里,一幅画
$ B3 w+ M& ^* n: k好久都没卖掉' i7 A: l# C" C8 x: R6 z( U, `
7 T/ ?0 {9 d# y% d4 j& M
最后,来了个外国人
/ i# j" r3 M+ x' n" d: N" Q毫不犹豫地,买走了
; _1 V% b0 j/ Q% k, q& l
8 E% s- ?6 K9 V0 s3 r# }他说,画里那只禅( B+ I, [+ N$ u* _, u
在祈祷+ ]5 ], |3 {  L# U5 c8 f, L4 y

) P6 p4 d. I" R9 o2 J8 v& N! c推荐人:奥冬
7 K  d" o$ x" O9 P推荐理由:自然景物也好,艺术作品也好,能够打动人心的,都是类似于“共振”“共鸣”,彼此才有了感觉。换个角度说,其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”,再进一步,就是人与物之间的交流感应。所以,“那只蝉/在祈祷”。
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12#
发表于 2017-5-12 18:04 | 只看该作者
本帖最后由 也牛 于 2017-5-15 16:50 编辑 ! ^) t$ S+ T  M6 `
' c' Q' _7 A3 C& A
镜中
7 C/ k9 N+ \) {$ [4 W作者:胡有琪
5 g% @3 z( Y4 @, p- x  [" a1 K2 Z1 ~- G2 Z! b* g
我的白发  被一把剃头刀立案  反复提审- C. [5 L, ~+ w5 d2 h4 c" ]+ f# W

" y: y4 d2 ]+ ]3 Y) c我一句话都不说 最后 摸了摸光头; k; ~* m( X! ^# M
转身  满脸笑容走了
- D, U6 M4 }. w9 R9 q4 i# x( g) Y( S& P& z  z
镜子里  那个年轻的理发匠却老了& v/ |/ Z- s' a: S" q
一脸皱纹  还在扫地4 x- N' U- s- `4 |0 ~

' S7 x: l. ?, d1 }) Q, G: [+ Q: z  q9 O) l) t, ~5 B; e) r1 x
推荐人:也牛
; m" x7 @! K* e0 [, q' h推荐理由:明镜不染,禅者之心。以明镜映现万物,自然呈现,呈现自然,禅即现前。惊叹一个妙!
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13#
发表于 2017-5-13 10:10 | 只看该作者
《如是我闻》
8 H5 L6 p, d# ~作者:影沉寒水5 f) P! Q0 G$ \( E0 u0 q$ I$ T

+ q* B* R( I- |7 V流水经年诲人不倦
$ Y5 i  @8 d. y2 @/ I唯有石头耐心倾听
+ O: S. l. Z' P* c: g3 }沉默于佛
* ^% o' z# Y' A+ C6 i8 L0 A8 H
/ ?7 `/ ^+ Y2 Y! h+ t% G" a0 n推荐人:奥冬) A7 E, @4 u2 g" S
推荐理由:有心倾听,耐心倾听,便可以处处听到。沉默于佛,不只是沉默于听佛(讲道),也是沉默于做佛。因为,人人都是佛,众生都有佛性。
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14#
发表于 2017-5-13 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 南北 于 2017-5-13 17:13 编辑
0 ~# J& E6 y+ n# [3 m' S- C
; k* T, s9 W# K& S2 [良药
+ D* E% R6 i3 b作者:三分山
! [# r2 y5 m- \2 l9 ^8 S
& f9 i; [/ f8 [6 x$ q3 A6 x: Z一觉醒来* ~& V* o0 w: D& j# Q7 e/ ?
鼻腔堵塞
# [3 b9 D6 K4 m. O( s昏昏沉沉6 b0 d* f0 K9 e9 D$ A" y) E
% q# g' d3 \/ q
捧一本书到阳台
  _5 s2 i  Q( a- b在一首《早晨》里( j! z# w6 I8 ~( x, U
鸟鸣轻了. U( _  R$ ^  j4 ~: }' I0 X6 v1 b
阳光轻了
7 L* T6 C8 R" i" l. k风轻了
8 l3 v* z: q/ r! K! q
3 b7 o# c$ B4 P2 g3 i推荐人:南北
2 _+ ~3 R" F* s" P推荐理由:诗真的能治感冒?我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪,让人平静,增人快乐,当是真实的。当然,患者要读到真正好的诗,与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过,我推荐这首诗的理由,不是上面的那些。这首诗的好处,是没有“说”,也没有多少‘理“讲出来,作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来,却很恰当的完成了一次艺术的远行。
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15#
发表于 2017-5-20 17:13 | 只看该作者
白月光5 c0 \, P" E4 v( e) Q$ }$ n) c
作者:苦李子8 _2 n: o! p0 O, @6 h$ J

: m2 Q3 H2 d9 W) k先有鸡,还是先有蛋1 ?/ m& X& F( U
我不停缠着母亲追问: u( N* g* p6 l
匆匆拭去脸庞汗水,母亲
% y4 j, u/ J$ Y+ c1 f指着铺满田野的银色说' \. {& W8 M( T) a, ~
“先有白月光”
8 b- D6 k$ K+ R6 X, b5 @# m我的问号更弯了5 d- P1 V+ H; w- K
- T! {9 j0 L: W# g" H
白月光,不理不睬
! K" L- ^( l4 i( \7 Y4 a兀自下山凹,越树梢7 X1 q5 b/ p7 W
轻轻抚摸我的额头
2 H, h' I: b; Y! {* z0 w" R把老屋的花格窗映的方方亮亮- q/ q$ o2 L: B" F* C1 s
那一天,母亲/ G& L; T! U0 Z) U
忽然变成一缕白月光
* A* @% j1 M- g( L; @洒在泥土深处" K. N4 N1 f& N  _$ s
我恍惚若悟) m' @& f0 V" k* d0 @- u

' a  A0 _: \: [9 h, ?7 y. ?先有白月光,最后% }3 s+ ~3 E' B
还有白月光
0 m/ j2 ~" r: b& O每个人见到都会  d  m* p% n, D
欣喜,流泪的白月光6 O( e) m. W1 A" b/ o* A/ S" y( t  \
是这世界多么绝妙的佛法啊, y/ O" y5 d8 A9 o& z# R9 o/ d

& D' t- D' C5 ~推荐人:南北
7 D5 F2 |/ B) c3 c- V% V, G0 j1 q9 o% x推荐理由:整首诗,就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案,对于理解这首诗,大有帮助。当然,这首诗里面,还有诗人对于母亲的甚深思念在里面,这是人情。
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16#
发表于 2017-5-25 00:01 | 只看该作者

/ u! u# @, b* z) `# M作者:伍昌荣; V4 q0 m1 c0 w0 A* t% T
: N# J7 q* f% T1 x
立在枝头。成为早晨阳光的一部分& {; [( s2 M* v' s
都是秋天里的孩子6 P$ z, j6 H% `
一片最会唱歌的叶子
8 V0 t% a8 l. |& w" R
0 T/ P/ ]: M1 c1 {7 {/ G: U推荐:苦李子。简短几句,一个场景就立了起来,动是静,静也动,鸟与叶,叶与鸟浑然一体,与人与境都如此相合,让人怦然心跳。
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17#
发表于 2017-5-28 10:29 | 只看该作者
【禅诗选评】
5 l2 t7 u; @7 r8 c' ?$ v8 ?
9 U" ?/ k+ ^1 n2 u@一树蜡梅都开了
8 S/ T" C' j7 t+ U4 J9 a4 a( T. A# q7 R6 u$ n0 [5 N
平日也在门前过
/ T' ~# @. [5 c" j( ?不见有梅
$ I0 m: d% ~) u) ~5 w3 h只见杂树棵
- T" D) G5 w! g  A( E; d7 b6 s4 [  g; K1 `
如今一开才知道
4 K! ~5 P2 A& |: Q你不是你
4 _9 l8 t2 h, ?9 b我也不是我3 N0 d! s9 q; m, N/ e5 w8 n
+ A* |, A( @/ \( y3 _% Z% M
欧阳白云点评:此诗写出了我的顿悟,缘于一树腊梅的盛开。其实 ,腊梅未开时,它就在那里,只是我视而不见,以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象,往往导致这样。但诗人顿悟之后,更有深悟:那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说:你不是你,我也不是我。一切都在变化之中,在宇宙,人和物,只有当下才是真实的。
: r8 S) a/ ~, [( w- _  ?* i
% `$ b6 Y1 s, B/ R2 a) C: |( u& F7 p
@胡芦; R0 e; _7 l% p4 M, b

" q  K2 d" t$ r2 B7 p, a0 c! }9 Y从一粒种子出发
: J: Z! g$ L4 D7 q- Z; }0 I在阳光星月风雨晨昏中5 ^! X! V: {5 m2 W. k7 \
一路爬行0 C4 Z$ X  X/ ~% b7 [  v( G

) c3 x1 j) i- n8 O5 s8 g  A; ~# ]终于在一个月夜
, D2 R4 {9 f3 D& I+ A5 \; R) r" L花开后& b  d4 D) c2 r4 t' H9 t2 r
将一颗愿心挂在了塔顶
0 s7 m* r4 o; C
3 B8 b. @8 \+ i$ M' N7 Z: G欧阳白云点评:这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发,朝向心中的目标,历经风雨雷电,不舍昼夜,一路爬行,终于云开月现,花开结果,一片光明,将一颗愿心挂在了塔顶。物即我,我即物,物我同源。) s) s6 s: _: e3 O% E3 N( A( Q% G
5 V& |3 Q6 B# K* `

" u# Y9 r+ E" l( b5 Z@铜风铃0 M1 q2 O0 i/ H' x: h7 s

' E! U5 I" F# L6 ]) X+ q: n# I昨夜,有一串铜风铃% b1 s# c1 A/ F" c2 v% i% `/ A" D3 w
从大理古城,沿着文献路) C  z- g2 s; o6 F2 y+ |/ E
跟我回家; s: L& v; q; d/ M& J
% e' p4 m; M- J2 `
而我所说的家,就是
9 R( `" H. G2 q一把租来的钥匙,打开一扇
3 d' m1 \0 V0 }此刻由我开关的门" C" A' J- b4 {! P2 O9 B  g9 f
1 Z0 p8 R7 h/ y4 T9 K0 \
欧阳白云点评:对于禅者而言,所谓的家就是肉身自由出入的地方,就是灵魂自由飞翔的地方,足矣,舍此何求?家这个身外之物,乃生命之必须。  B; o+ m' J- d/ t
2 X$ Z' ~5 Z  S4 v" |9 i* W2 |( z* K
; @" s4 |" p& n3 ~5 Z
@清晨) w" {8 w% L3 U6 n7 b1 O& }
. z/ ^0 N) n+ J, F, R. |+ A" ?
起床。洱海上空的启明星
& ~- j! Y, e6 A4 Z# U还亮着。我对自己说——1 }) D0 o+ `8 v
这是生命中新的一页,翻开它
: q8 f; D5 d0 L7 _
' t) ?) }: A: q# t4 B: [* h, w8 t' e哦,我竟然有一阵小小的激动
( Z$ B2 ]; G  o* w7 Q今天,我依然可以读书、写作和散步3 D9 z) y/ `- r- c+ L, t0 T0 ]
依然可以看蓝天白云- A, |* ~! G% l( A4 v, r

1 q6 |/ a! Z( e( |5 O) E欧阳白云点评:生命从何而来?宇宙从何而来?茫茫宇宙里,最后,我们又去了哪里?这些可以都不去想,我们只需顺其自然,日出而作,日落而息,每天从早晨开始新的一天。感谢上苍,我们活着。我们活在今天,活在当下:读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌,这是禅者最应该关注的事情。& @# n/ G( L5 W) F) J
% f! h: L. n/ E# ^6 B
6 E: B* |# g9 U
@下午五点半1 ]0 l5 D9 @1 ~6 i3 l0 g
3 M4 F! T0 K- c4 V5 V& E
空气中
, E6 n* M* [$ F4 y% G弥漫着焚烧稻草的气味; K' \) b) ^# [1 Q  [" ~; U4 x
夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
% s' e/ [+ [6 T" R% [
0 |' W( [' U3 s' n- j. M我经过田野
/ o4 ?+ Q: j- y3 a% x看到一个农民在烟雾中& a7 Y6 A3 _: a4 C' m
来去像一只黑鸟4 z4 q& l9 Y: S0 ^" {

2 {2 ~( J  v7 \  X) w打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
- U4 d0 ^- O  m南瓜在墙边的叶蔓下1 U6 a+ H. v' U9 w' ]
静默无语
) \8 L, _/ Y0 X. z0 y0 l& A! W$ k$ J
欧阳白云点评:这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野,所见所嗅即为永恒。物在其位,人活当下,繁衍生息,和谐无碍,万物静美,舍此何求?, U( p. p7 T. i, c. W
- K/ T1 K( ]; `# M

. [, `( ~5 H8 V: q, U. v@须菩提
2 |6 B3 k% v! U, ~& z# `! X% c; g% X3 W
在佛陀归来的路上8 R* g6 O' Y8 o( R  O  o6 L2 M, D0 H
弟子们蜂拥而至,真相迎候0 [% x1 k7 S( }7 |1 h. ^
最前面的弟子对佛陀说:+ r3 I- D: o0 I" N. s) J# ~
世尊,我是第一个迎到你的人啊
+ [5 b( x, L4 s: e, G5 b佛陀笑了:哦不: q& O/ G8 L0 J/ D& E
第一个迎到我的是须菩提8 Z1 }/ v$ m: i3 s0 J
0 h6 ^5 e( u" L! h4 s6 X
而此时 ,须菩提在洞窑中
, K; \! O7 c; r. n打坐。他只是深入定中
% b" L7 }" m/ Y# g- H& p在一朵云边与佛陀相遇: M% n4 c8 o+ P8 s- @4 c

0 `6 ]$ v' |. O0 b欧阳白云点评:蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身,那自然是着相了。而佛早已幻化为万物,礼佛的人,只须打坐,深入定中,就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知,当是化境了。# y* P& Y0 i  y7 b9 c1 M! K; P+ Z8 Y

. b7 h: f+ @: [' Y, m* @4 G5 {) m
2 Q- v) ~. A2 m0 V, _  T- d@下了一夜的雨1 q8 M6 W7 [7 @" W! ?7 t

: c) W+ Z( W- m3 I下了一夜的雨,现在停了8 m8 M; G/ n, w) K" S4 n! b" p& G
打开庵门,看到两只松鼠
. x) B5 p( ?% M, H! a" M# Q8 J* _从桉树的枝梢追逐到揪木树上
8 [. @' v+ h6 f( `它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡) ]; X/ i# ]" [: m% K- t1 Z* ?

1 s; \, B- Z7 e雨水洗过的山路,还没有打印出
8 f/ t0 q3 N7 D8 Z- y2 v( {% d' k人或兽的足痕7 |  g* Z7 @- \! u6 S
这说明半山之上,就只有我一个人; F, s, [( K4 l
站在薄薄的云雾里, M- Y% k8 A# H; O

! k5 s' D6 k* q! _  y- I8 w欧阳白云点评:此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面,活脱脱的现量镜。云雾轻绕,动静相宜,生机勃勃,爽心悦目,令人妄念全消。诗人此时的所行,所见,所闻,无不都是在修行。修行是一个人的事情,别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为,山上山下都行。静心无念,无为而无不为。
% Q7 U0 m8 P' o0 {, ]; g
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