【薄小凉密码】

绿溪

起始，绿溪我就有所察觉，哪里不对劲呢，原来，这是一次加密行为。

绿溪

绿溪我作为女人，看不惯作诗自我轻贱。也不爱挖掘人性欲望的弱点。如果只专注自我感受，就是弱化别人的感受。那么，就是一个真自私假慈悲的现象。那么，就是一堵私欲的墙与泛化的苦难画面。

难怪书香又在歌唱《穿越》诗。左右目的都达到吗。

锄禾日当午

陶金喜 发表于 2017-5-5 20:19
提倡自由表达观点

再发达国家，信息共享，文学才有进步。不抄袭！只引用

锄禾日当午

绿溪 发表于 2017-5-5 23:11
起始，绿溪我就有所察觉，哪里不对劲呢，原来，这是一次加密行为。

这个疯婆子，揭示了许多社会问题。要不是王莽之乱，我也不敢这样解读

锄禾日当午

绿溪 发表于 2017-5-5 23:20
绿溪我作为女人，看不惯作诗自我轻溅。也不爱挖掘人性欲望的弱点。如果只专注自我感受，就是弱化别人的感受 ...

也不能这样说吧！文明是有局限性，可并不是说，可以胡来！

绿溪

锄禾日当午 发表于 2017-5-6 07:38
这个疯婆子，揭示了许多社会问题。要不是王莽之乱，我也不敢这样解读

但是，吸睛的镜头更多的是女人与女性层面上的欲望满足问题。再说，你这叫啥子解读呀，分明就是石头记上脂砚斋落笔点睛~

绿溪

锄禾日当午 发表于 2017-5-6 07:40
也不能这样说吧！文明是有局限性，可并不是说，可以胡来！

你这分明是在主张 做猪就好好长肉 的观点。说到文明，八十年前林微因的范儿至今都能引领时沿界，民国就更不用说了。难道社会的文明进步浪潮已经到了大海深处一个黑洞边缘

锄禾日当午

绿溪 发表于 2017-5-6 12:44
但是，吸睛的镜头更多的是女人与女性层面上的欲望满足问题。再说，你这叫啥子解读呀，分明就是石头记上脂 ...

      

锄禾日当午

绿溪 发表于 2017-5-6 12:50
你这分明是在主张 做猪就好好长肉 的观点。说到文明，八十年前林微因的范儿至今都能引领时沿界，民国就更 ...

我没有生活，你说的也对

莫测评论

评论家们读这些分行，有没有类比过思思然的穿越到民国或更多国的结构，再说，作者是身处何地，为什么没有一点点当下的生活气息信息，当下的生存场景，不至于一个网络冒号发起，评论家就丢失了自己的诗学系统，苟且迎合，评论者得一时之利，然后厚颜无耻对下一个初学者闭着眼睛吹捧，这样，你的诗学个性化还能彰显吗

加入中国诗歌网，才一个星期，看了好诗榜4的作品和评论，我斩钉截铁退了，删除
为什么，假大空

没有诗学自由空间，加上诱惑初学者打赏