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“未选择的路”——南北主编《世界现代禅诗选》禅诗选读3首

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楼主
发表于 2017-5-3 20:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 东方明月 于 2017-5-5 10:04 编辑 " I5 d/ @, p4 H5 L

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“未选择的路”
; d0 r, V# ~4 j# }2 L4 z         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记" {- f* j9 @0 G* e
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文/林荣

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“未选择的路”
+ e0 a( ^5 z) q" `1 k) Y% @         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记2 d( r, U" P8 d( ~3 m, V% X/ ~

2 K$ K1 h2 l# Q文/林荣. N7 U6 w/ \9 h/ N& o; Q$ T

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, c* y' H% n3 C1 a$ w$ w- I8 d' `
       上午,在“两岸禅修院”微信群里,看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊(总第84期)的电子版内容,里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品,其中有禅诗作品、作品推荐、评论等,内容丰富,多彩纷呈,不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中,感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说:有时间一定会继续选读先生主编的这本书,发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说:现代禅诗的一个大的写作目的,就是让人通过阅读和品味,得到宁静和愉悦。这在禅者,就是禅悦。的确,当读到一首好禅诗,内心的那种喜悦是无法言传的,在享受诗歌艺术美感的同时,仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
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       但我实在不能妄言自己是一个禅者,自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了,常常不免有浮躁、焦虑的情绪,甚至稍遇不顺心,就会发脾气,真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事,喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗,可以静心,可以真切感受到那一刻内心的安宁,且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。! R& o0 ?) k! G, d8 N% c: V+ T

/ z5 N5 ], |. Y1 G/ o1 r       好吧,说到就做到,下午得空,坐下来,静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读,他的诗朴素无华,常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中,乡土气息浓郁且富含禅意。# W" |# d1 L$ w$ q# ~+ t
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& a. b7 A$ j* i. A( M- J+ z3 _. f- D2 a) {
       罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》,让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路,诗人的所思所想充满了哲思,其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感,就像诗中所说到的那样,生活中,每个人都可能面临着选择,而每个人的此时此刻只能选择走一条路,正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻,过了这个时间节点,就不再是此刻的“我”,就“我”非“我”、“路”非“路”了。8 L5 g, M& b. c# _5 m0 a5 C6 Y7 X
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       世上难有鱼与熊掌兼得的美事,面对选择,积极地把握好当下,跟随自己的内心,做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择,哪怕崎岖坎坷,只要内心安然淡定,无怨无悔,就能带来妙悦动人的体验,怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的,都是有意义的,只要我们能一步一个脚印地投入其中,投入到自己的选择中,就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉,流露在自己的情感和行动上,享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦:“我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”
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* B3 h+ ~7 }, _- A+ E( l2 S4 T       在这里,我更想说的是,从另一个层面上讲,弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言:“我思我不在,我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的,我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱,私以为此也是一种禅境。佛家认为,非我,无我,“我”从来不是“我”,这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思,罗伯特•弗罗斯特说:"我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。& \& l+ v7 z7 M) C( y, F" {0 ^

: k$ U5 |& p" T$ F3 @. l       从诗歌写作而言,是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作:写作,很多时候可能并不是寻找完整自我的过程,不是一个追求完美的过程,而是探究自我分裂,触摸更为多重的自我的过程,禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样:“”也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾”,“啊,留下一条路等改日再见!”
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# y, \4 D" K. m0 v   
) w9 @4 Z% Y0 R! [     从罗伯特•弗罗斯特的诗,可以看出诗人在语言上所做出的努力:力求接近生命和生活的本意,力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外,诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中,站在树林和冰湖的原野上,诗人并不慌张,并不恐惧,黑暗虽然那么幽深,但树林依旧那么可爱,诗人清醒地意识到,他还有很多事要做,他还有一段路要走,他还有生活的夙愿未完成,他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义:回归到生命,回归到踏踏实实的生活中去。6 V: s- S& J2 F5 Z$ B( G' R. O+ O

  V- f& h1 R, \       是的,生活的本质是实现,是一个实现的过程,是一个行走跋涉的过程,而这本身就是一种喜悦。反之,如果忽略生活的本质,只是想到占有,就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系,如果一个人把价值观确定为“占有”,那么生活的本质就会被扭曲,心灵就会被贪欲占领,继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现,享受行走的过程,去实现生命的光明面,放弃对妄念的追逐,以超然之态度获得愉悦:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
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$ O- R. }5 X0 A9 \1 I       感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后,慢下来,静下来,停下匆忙的脚步,面对宁静的自然,面对苍茫的夜空,倾听心跳,倾听自己内心深处的声音,反观自己走过的路,审视当下,审视此刻,给自己鼓鼓劲儿,给自己一个展望未来的时间,对于一个真正懂得生活,懂得生命价值的人而言,这是必要的,是明智的。在此,我再次作深刻的自我检讨,自我批评,虽然也明白这些道理,禅理,但是这颗心还是很没有定力,遇到烦心事则情绪坏,不能保持一颗清净心……我,面壁思过……
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, Z" _* v! a: t& E3 W& J/ x6 I# H$ @' W% [( ^2 g3 V3 B

* w. i( B) h  O7 I8 g: t      罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫,关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。  z% T6 d- B. S, ^( I% P% k5 D
      其一:有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
# k- U- L+ Z4 t( a, q      其二,秋风中,梧桐落叶飘零纷飞;满目萧瑟,秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”
, G, Z8 m8 d9 N0 L       真正禅者的智慧,不由心生赞叹!: Q- ]5 Q& s- }2 u
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      万事万物自有其命运和生命的轨迹,即使不下雨,花该落的时候自然会落下来;即使没有风,飞絮也会飞舞。什么是禅?自然就是禅,自然万物都是禅者,同样的,顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃,关了窗吧,让原野安静下来,让心安静下来,时间可以带走一切,带走白昼,带走喧哗,时间也可以带来安静,带来黑夜,然后再带来新一天的第一声鸟鸣,此刻的诗人,写下这首诗的诗人,就是一个大智者,他顺应着时间,顺应着自然的规律;正像自知宿命者往往是深知选择的一样,诗人知道自己该做什么,不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接,知道“关闭”是为了更好地“打开”,知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的,他知道:"在泥泞重现之前,会有很长时间/在第一声鸟叫之前,会有很长时间”。
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" J$ \! R7 [7 f! \+ ^       禅是非理性之道,而语言,从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系,就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗,我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读,会发现这三首诗无论从肌理的自如性,还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗,将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去,看不出刻意雕琢的痕迹,这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示,更是诗人阅历深厚,处世不惊,修心致远的结果!# c! s( r: N+ |& ]% R4 @

. B! }$ d' n% M1 T" G# o                                                                                                    ——草稿于2017年5月3日
8 V& r+ a2 S3 _附罗伯特•弗罗斯特的诗(3首)' n2 d- }% s, p- _; C+ P0 n
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未选择的路
6 q8 O5 V* r. c( @; J# J: T1 H4 f; O5 D6 I0 U, q
顾子欣 译2 ~$ j# }" [- m' g% W; ]

3 U9 P$ y# z6 u7 X; z; F) o$ j黄色的树林里分出两条路,
4 @* Z" a5 o2 I% h' p- @  \可惜我不能同时去涉足,( f: A& {4 I. Q" n4 R7 c2 `
我向那路口久久伫立,, v% g  T2 s! F( E7 p" K1 N
我向着一条路极目望去,6 q  Y2 t! h0 G6 z! e( [
直到它消失在丛林深处。, J. r8 J; m1 L+ S' v' w1 B- X/ T
但我却选了另外一条路,
% z7 V/ V4 y. Q6 E- [/ P1 W它荒草萋萋,十分幽寂,6 c' M8 e( E, Q! y
显得更诱人,更美丽;
: {/ C* V( H9 D# I: a虽然在这条小路上,: g; r- M3 m* `0 h
很少留下旅人的足迹。* d9 C% c5 X! s) r
那天清晨落叶满地,. i. ^9 b& C8 B' |8 I/ I( O8 A& G
两条路都未经脚印污染。- D+ @6 ~: Y& d* N; ~' A: H
啊,留下一条路等改日再见!' ~- B! B9 v6 C; ^
但我知道路径延绵无尽头,7 s. T: O; i0 S) T1 I
恐怕我难以再回返。/ k% Q: W- z2 D6 N
也许多少年后在某个地方,
3 R0 }! g0 V# q( `7 ^我将轻声叹息将往事回顾:+ z  s6 O4 `' e* y+ X$ u8 g; u4 Q
一片树林里分出两条路——* {+ g  w3 Z/ q3 a! K
而我选择了人迹更少的一条,% z8 T/ p* R0 {2 E* {: O
从此决定了我一生的道路。
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+ _8 x! L# p- q% R雪夜林边驻脚
- K5 i9 F: s3 q# ^9 \: ]* g
1 d8 Y1 x1 q7 U8 i兮兮 译
4 D, a% v% l& w# U1 S6 h( I5 q3 C. b$ Y$ K0 Y8 ?8 [
我想我知道这树林的主人  z7 l* Z- C2 q* o- A' W0 h
尽管他的房舍坐落在山村& }9 J: o5 z( x7 @) q
他不会看见我在这里歇脚, m5 ~9 h' X: `" I/ V+ I
看着林中飘满了雪霏
7 b$ c8 c/ ?5 a; k7 j1 N" N* {6 H6 X我的小马一定觉得奇怪
7 H1 c9 N+ k% g* w, e+ e为何停留在杳无人迹的野外: i; U* w, B$ M' F4 v1 s
在树林和冰湖的原野上4 l& x0 G$ V5 P& x" j9 W
最浓重的夜色到来
! `& r; ]! T, x& v4 v它晃动了一下铃儿, p: L, Z  v& V- o4 Y+ I- O7 i& w+ Y
询问我是否走失了路2 ^( ~6 e; A: r( o7 O) z  |# Z
只有微风吹过,雪花飞舞9 Q' z. [4 r/ d, m5 a" |. j/ r
除此一片沉默
$ |( i. V7 U+ ]2 e6 N树林真可爱,黑暗幽深! K2 r2 o- q" v3 L4 i
但我还有生活的夙愿
2 P& b4 r0 C- l+ b+ G1 X再走一程才能入眠# c5 b: I6 C2 j' Q' L6 h/ o+ J( K0 H
再走一程才能入眠
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' Q0 Y& k: r" ^% s  A  ^: M1 B% O: k" H! X# E/ X! [7 T0 V
没有鸟叫,关了窗吧# e5 l  R4 o8 J7 x) c9 S: O

: v3 u$ N. Z) K. Q* u* q     徐淳刚 译
8 Y/ X# p+ G/ W* [      
1 c3 W/ M- g1 W! X现在,关了窗吧,让原野安静下来;4 G: V' p+ v3 W; G# i
如果必须,就让树木悄悄摇晃;
$ Q( B9 h5 o. q现在,没有鸟叫,如果有,; m8 u1 b# I( D+ I1 f; M& x: v
那一定是我错过了。) S) _8 `, ], {; ^9 _% b
% Q% v. C+ I' E. W' S
在泥泞重现之前,会有很长时间,$ y; K9 ^; {8 g/ m1 @6 w5 Y8 C* G
在第一声鸟叫之前,会有很长时间:2 Q$ s# Q& O( ?
所以,关了窗吧,别去听风,/ R. e4 N  b4 ^+ |
看风搅动的一切。
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# ~% Y# U/ I& f) @4 x" l(选自《世界现代禅诗选》,上海社会科学院出版社,2014年)8 q4 i- n* |; R- S4 N
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沙发
发表于 2017-5-4 21:42 | 只看该作者
本帖最后由 古石 于 2017-5-6 00:54 编辑 * U' M3 A2 B1 l
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“未选择的路”4 }( D+ g1 i' ]7 R+ L/ k+ N
         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记& e& l6 I' ]& F, H+ D$ p: B
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6 R& V+ m! H& ^3 F, o5 N         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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4 |$ C. B3 U# }5 k% K5 V文/林荣
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       上午,在“两岸禅修院”微信群里,看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊(总第84期)的电子版内容,里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品,其中有禅诗作品、作品推荐、评论等,内容丰富,多彩纷呈,不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中,感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说:有时间一定会继续选读先生主编的这本书,发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说:现代禅诗的一个大的写作目的,就是让人通过阅读和品味,得到宁静和愉悦。这在禅者,就是禅悦。的确,当读到一首好禅诗,内心的那种喜悦是无法言传的,在享受诗歌艺术美感的同时,仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
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       但我实在不能妄言自己是一个禅者,自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了,常常不免有浮躁、焦虑的情绪,甚至稍遇不顺心,就会发脾气,真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事,喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗,可以静心,可以真切感受到那一刻内心的安宁,且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
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2 s  S- N" E: u6 O6 R8 f" W( l- L       好吧,说到就做到,下午得空,坐下来,静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读,他的诗朴素无华,常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中,乡土气息浓郁且富含禅意。7 h2 a+ R1 @1 r8 C/ z" g+ m
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       罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》,让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路,诗人的所思所想充满了哲思,其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感,就像诗中所说到的那样,生活中,每个人都可能面临着选择,而每个人的此时此刻只能选择走一条路,正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻,过了这个时间节点,就不再是此刻的“我”,就“我”非“我”、“路”非“路”了。( _2 G) m( d7 B$ c

/ i3 D$ `  K7 P       世上难有鱼与熊掌兼得的美事,面对选择,积极地把握好当下,跟随自己的内心,做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择,哪怕崎岖坎坷,只要内心安然淡定,无怨无悔,就能带来妙悦动人的体验,怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的,都是有意义的,只要我们能一步一个脚印地投入其中,投入到自己的选择中,就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉,流露在自己的情感和行动上,享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦:“我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”3 @9 J0 A/ m' f4 O* {) P
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       在这里,我更想说的是,从另一个层面上讲,弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言:“我思我不在,我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的,我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱,私以为此也是一种禅境。佛家认为,非我,无我,“我”从来不是“我”,这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思,罗伯特•弗罗斯特说:"我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。
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9 L/ S, D4 X7 @% O& I       从诗歌写作而言,是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作:写作,很多时候可能并不是寻找完整自我的过程,不是一个追求完美的过程,而是探究自我分裂,触摸更为多重的自我的过程,禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样:“”也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾”,“啊,留下一条路等改日再见!”
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     从罗伯特•弗罗斯特的诗,可以看出诗人在语言上所做出的努力:力求接近生命和生活的本意,力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外,诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中,站在树林和冰湖的原野上,诗人并不慌张,并不恐惧,黑暗虽然那么幽深,但树林依旧那么可爱,诗人清醒地意识到,他还有很多事要做,他还有一段路要走,他还有生活的夙愿未完成,他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义:回归到生命,回归到踏踏实实的生活中去。
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( T8 v4 p' Y4 t6 A- D: p7 v( s' }       是的,生活的本质是实现,是一个实现的过程,是一个行走跋涉的过程,而这本身就是一种喜悦。反之,如果忽略生活的本质,只是想到占有,就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系,如果一个人把价值观确定为“占有”,那么生活的本质就会被扭曲,心灵就会被贪欲占领,继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现,享受行走的过程,去实现生命的光明面,放弃对妄念的追逐,以超然之态度获得愉悦:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
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       感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后,慢下来,静下来,停下匆忙的脚步,面对宁静的自然,面对苍茫的夜空,倾听心跳,倾听自己内心深处的声音,反观自己走过的路,审视当下,审视此刻,给自己鼓鼓劲儿,给自己一个展望未来的时间,对于一个真正懂得生活,懂得生命价值的人而言,这是必要的,是明智的。在此,我再次作深刻的自我检讨,自我批评,虽然也明白这些道理,禅理,但是这颗心还是很没有定力,遇到烦心事则情绪坏,不能保持一颗清净心……我,面壁思过……
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! V& B3 A/ E' y      罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫,关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。$ P6 ]/ a+ z) M: x
      其一:有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
9 l  u  @4 g  W/ B; S      其二,秋风中,梧桐落叶飘零纷飞;满目萧瑟,秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”  d2 K) m; K! }* T
       真正禅者的智慧,不由心生赞叹!
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      万事万物自有其命运和生命的轨迹,即使不下雨,花该落的时候自然会落下来;即使没有风,飞絮也会飞舞。什么是禅?自然就是禅,自然万物都是禅者,同样的,顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃,关了窗吧,让原野安静下来,让心安静下来,时间可以带走一切,带走白昼,带走喧哗,时间也可以带来安静,带来黑夜,然后再带来新一天的第一声鸟鸣,此刻的诗人,写下这首诗的诗人,就是一个大智者,他顺应着时间,顺应着自然的规律;正像自知宿命者往往是深知选择的一样,诗人知道自己该做什么,不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接,知道“关闭”是为了更好地“打开”,知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的,他知道:"在泥泞重现之前,会有很长时间/在第一声鸟叫之前,会有很长时间”。
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+ Y% K# B- S! X9 b: x6 t       禅是非理性之道,而语言,从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系,就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗,我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读,会发现这三首诗无论从肌理的自如性,还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗,将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去,看不出刻意雕琢的痕迹,这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示,更是诗人阅历深厚,处世不惊,修心致远的结果!
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0 N! K0 ]# e) O: p( }                                                                                                    ——草稿于2017年5月3日
1 e( f& m" ]! q- b4 U. F7 K# |附罗伯特•弗罗斯特的诗(3首)' w4 M: \4 D! w+ |/ a1 Z* Q
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未选择的路
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顾子欣 译
, P4 s1 l& G$ K( {8 J3 c! T* B# p6 {2 |8 y' |/ P4 B9 ]1 _  S- W  ^1 L
黄色的树林里分出两条路,9 ?" f5 O5 W6 c1 m0 e9 N* h
可惜我不能同时去涉足,7 {, [, k; @) p) Y. d
我向那路口久久伫立,
( f# l* \: D9 I! j! Y& I8 S) C" M我向着一条路极目望去,3 v! Z& c$ X" {& m2 k8 M4 f
直到它消失在丛林深处。  O" [6 ^) z7 _6 r" r8 @
但我却选了另外一条路,$ e* \& D7 C/ x! f1 L
它荒草萋萋,十分幽寂,) A) |+ w1 T  {/ `7 X6 _
显得更诱人,更美丽;$ w' B, R- ^5 y/ n+ z4 M( Z
虽然在这条小路上,. l# ~; i: _1 a% s- n; [% a
很少留下旅人的足迹。
# {; a9 x! n4 t. U" y那天清晨落叶满地,
0 t& [8 p. m" V) E, d% |' W  x8 W两条路都未经脚印污染。
4 r  D, u, E$ v+ w0 v" t啊,留下一条路等改日再见!  e$ ?9 A1 r+ b/ f7 }9 f' c
但我知道路径延绵无尽头,
$ _' ~- r: ]! I+ z" z5 j" E恐怕我难以再回返。) C& r; O: b( E2 G
也许多少年后在某个地方,; }) ?* x8 l* ]/ }
我将轻声叹息将往事回顾:
- _; E% ^! T0 C1 {" |( ^一片树林里分出两条路——
2 N+ W$ P4 i4 {7 i而我选择了人迹更少的一条,
$ ]% _. c) [5 T$ E1 @$ o从此决定了我一生的道路。& V2 \! A% Y  g6 p2 ?: A

& b' {: a9 r' D% }% P- \0 j! P% J3 W' d! r4 B7 j+ t
雪夜林边驻脚
0 M& ?7 m/ o: K7 y" i
9 @& {( w. j3 f9 j兮兮 译5 r; d2 j; _% G2 b0 B7 |$ |6 }
1 z1 H8 N5 p& u9 q9 c, t
我想我知道这树林的主人8 k# Q- _/ @" i9 V8 d9 F
尽管他的房舍坐落在山村
9 a! R* \# v9 D: U, \他不会看见我在这里歇脚
( W2 t( d5 R5 u7 v) e" H/ Q/ {6 a8 C看着林中飘满了雪霏
. W+ L, Q% {3 H  ]& x; ~我的小马一定觉得奇怪
( F" P9 U4 q6 @; h0 K( s& r为何停留在杳无人迹的野外
3 L, X! Q* {( E8 y在树林和冰湖的原野上
& Q& d2 ?* q: \, L最浓重的夜色到来
& n2 ]1 G7 g9 G  b% s它晃动了一下铃儿
0 e; E% ^* w+ }! m. K) F* F询问我是否走失了路
$ I, \" @9 L" F7 G% b* r只有微风吹过,雪花飞舞9 O. u, a. ]) U. n- v
除此一片沉默
7 ^+ G+ W* E: H树林真可爱,黑暗幽深
5 y1 t! j, U- |4 R但我还有生活的夙愿
% d! g" `9 ], g/ I5 I% a0 T再走一程才能入眠  w( t0 ]) |8 b: D' Q: ?1 j" x5 b5 \
再走一程才能入眠
' s. g: L/ j, F* B$ P+ Y! _6 _% k% ]8 z! E
) N% a+ h/ E. _* Z
没有鸟叫,关了窗吧0 `1 \8 ?$ b% E' X6 `+ x. \! |

3 l% L. D# @1 X2 F" c* [) C6 Y& \     徐淳刚 译/ v4 ]' i! ]2 U& a% w$ ?
      
/ {& P' y% d6 y/ u9 {6 V现在,关了窗吧,让原野安静下来;1 N% i  _  g4 v+ T+ R* m
如果必须,就让树木悄悄摇晃;
0 s8 Y7 W& y- U5 s1 S现在,没有鸟叫,如果有,+ q' ]1 L! @# _1 a3 A5 A( R
那一定是我错过了。
) G5 @) h5 T" C
0 j( f- o$ _7 v在泥泞重现之前,会有很长时间,: b4 W# ~* g  |# W) V
在第一声鸟叫之前,会有很长时间:
9 g! @( G8 `$ o$ t% j所以,关了窗吧,别去听风,
, _& j9 a9 d) [% [( n看风搅动的一切。
; U! D- f& q$ n& U" P& p6 T/ A
1 P  Y6 U* f3 d2 X/ L(选自《世界现代禅诗选》,上海社会科学院出版社,2014年)
: t' ]' a) J3 R- A: M0 H
6 H$ h( D8 d& ]
  _5 @) w2 q$ a! @推荐者:古石
0 g* k0 s& p" _* n推荐语:本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗,分析细致而深入,有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
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板凳
发表于 2017-5-5 09:23 来自手机 | 只看该作者
问好林荣。
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地板
发表于 2017-5-5 09:23 来自手机 | 只看该作者
借鉴,学习,提高,圆满。
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5#
发表于 2017-5-5 09:34 | 只看该作者
欣赏学习
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6#
发表于 2017-5-5 09:58 | 只看该作者
受益匪浅!
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7#
 楼主| 发表于 2017-5-5 10:05 | 只看该作者
古石 发表于 2017-5-4 21:42, P$ o7 p# V+ C1 H" \
“未选择的路”; e6 x$ Y! ]( Q% r2 P% j  f
         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
# b: V8 j2 Y6 P/ W# j( }/ `# l* w
诗兄好,谢谢读,并推荐。感谢鼓励和支持
+ ]5 \. n- q7 i( k( D. R* i9 m0 N( b% T' G
就此文我又稍作了调整,局部修改。请诗兄以修改稿为准。辛苦了
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8#
 楼主| 发表于 2017-5-5 10:07 | 只看该作者
南北 发表于 2017-5-5 09:23
" `! E7 \! ^! k借鉴,学习,提高,圆满。

" f# H6 f* ]% T) j南北老师好,谢谢您主编这么好的选本,感恩,给我一个集中学习的机会" m" F. k- M! k# g3 l: S" x
学习智者的智慧,悟道!越学越深感惭愧,努力中
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9#
 楼主| 发表于 2017-5-5 10:08 | 只看该作者
江晓帆 发表于 2017-5-5 09:588 ?) T* u& V5 {! H
受益匪浅!
5 `8 ^' `/ G0 b" e& V8 m
问好,( s2 q5 a! T- Q4 a
9 w; D0 p, m" w8 }; @% Q5 F, y
我也是一直在路上,学习的路上5 @; [& n9 p8 O" e1 Z. i

' a" @' L' d2 t共勉,祝福
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10#
发表于 2017-5-5 10:59 | 只看该作者
学习明月的精彩评论!
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