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“未选择的路”——南北主编《世界现代禅诗选》禅诗选读3首

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楼主
发表于 2017-5-3 20:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 东方明月 于 2017-5-5 10:04 编辑 1 M/ M3 f$ ?0 A# l2 p( V
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“未选择的路”$ i& g' ]# K, [
         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记" F& D! A7 d3 P7 K

: l; Y7 c" L# C6 F$ N文/林荣
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5 c: o6 |" C, U* t6 s. `“未选择的路”
. D6 t" K+ |- p- {5 j7 `0 K; \4 O         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
0 N& r; q5 a5 ~. m6 K- \% ^0 z3 V7 Q: c/ n
文/林荣* D% s, l) m( \8 }# d$ S; Y$ b

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0 h" H( F. A6 [' d9 s- d) ^6 i; V' D5 [( F/ x' e+ z& b6 }
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       上午,在“两岸禅修院”微信群里,看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊(总第84期)的电子版内容,里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品,其中有禅诗作品、作品推荐、评论等,内容丰富,多彩纷呈,不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中,感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说:有时间一定会继续选读先生主编的这本书,发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说:现代禅诗的一个大的写作目的,就是让人通过阅读和品味,得到宁静和愉悦。这在禅者,就是禅悦。的确,当读到一首好禅诗,内心的那种喜悦是无法言传的,在享受诗歌艺术美感的同时,仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
8 m% l1 e* ?* b! A1 D
* D0 z: |- p( @  w7 I  _( I. _       但我实在不能妄言自己是一个禅者,自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了,常常不免有浮躁、焦虑的情绪,甚至稍遇不顺心,就会发脾气,真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事,喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗,可以静心,可以真切感受到那一刻内心的安宁,且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
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       好吧,说到就做到,下午得空,坐下来,静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读,他的诗朴素无华,常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中,乡土气息浓郁且富含禅意。
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4 s) l; s3 t! q/ R4 c  L& f% A2、
6 K' L0 ?9 f) ]  W$ a3 |8 B: Y# y3 P# j5 k
       罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》,让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路,诗人的所思所想充满了哲思,其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感,就像诗中所说到的那样,生活中,每个人都可能面临着选择,而每个人的此时此刻只能选择走一条路,正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻,过了这个时间节点,就不再是此刻的“我”,就“我”非“我”、“路”非“路”了。
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; Z4 \* `2 ^2 `: T7 i3 m* u4 _       世上难有鱼与熊掌兼得的美事,面对选择,积极地把握好当下,跟随自己的内心,做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择,哪怕崎岖坎坷,只要内心安然淡定,无怨无悔,就能带来妙悦动人的体验,怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的,都是有意义的,只要我们能一步一个脚印地投入其中,投入到自己的选择中,就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉,流露在自己的情感和行动上,享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦:“我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”
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6 H5 _/ M+ Z1 H8 q8 }) c  g       在这里,我更想说的是,从另一个层面上讲,弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言:“我思我不在,我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的,我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱,私以为此也是一种禅境。佛家认为,非我,无我,“我”从来不是“我”,这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思,罗伯特•弗罗斯特说:"我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。
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       从诗歌写作而言,是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作:写作,很多时候可能并不是寻找完整自我的过程,不是一个追求完美的过程,而是探究自我分裂,触摸更为多重的自我的过程,禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样:“”也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾”,“啊,留下一条路等改日再见!”# u7 B8 v- g2 m' b6 q! K. ?
! Z! o9 ]$ T' O4 @" }, [# C
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8 y1 L% R" b7 w3 K# q     从罗伯特•弗罗斯特的诗,可以看出诗人在语言上所做出的努力:力求接近生命和生活的本意,力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外,诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中,站在树林和冰湖的原野上,诗人并不慌张,并不恐惧,黑暗虽然那么幽深,但树林依旧那么可爱,诗人清醒地意识到,他还有很多事要做,他还有一段路要走,他还有生活的夙愿未完成,他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义:回归到生命,回归到踏踏实实的生活中去。
  O% K$ P* }8 a6 O
8 {6 S" M6 c8 q' M( g4 f       是的,生活的本质是实现,是一个实现的过程,是一个行走跋涉的过程,而这本身就是一种喜悦。反之,如果忽略生活的本质,只是想到占有,就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系,如果一个人把价值观确定为“占有”,那么生活的本质就会被扭曲,心灵就会被贪欲占领,继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现,享受行走的过程,去实现生命的光明面,放弃对妄念的追逐,以超然之态度获得愉悦:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
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       感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后,慢下来,静下来,停下匆忙的脚步,面对宁静的自然,面对苍茫的夜空,倾听心跳,倾听自己内心深处的声音,反观自己走过的路,审视当下,审视此刻,给自己鼓鼓劲儿,给自己一个展望未来的时间,对于一个真正懂得生活,懂得生命价值的人而言,这是必要的,是明智的。在此,我再次作深刻的自我检讨,自我批评,虽然也明白这些道理,禅理,但是这颗心还是很没有定力,遇到烦心事则情绪坏,不能保持一颗清净心……我,面壁思过……% q+ Y) u0 \1 N
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- T$ p# j1 ^- {) Y: G      罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫,关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
" E1 N# E; e6 ?0 Z1 [) q      其一:有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
/ I& C7 n6 r' Z( ~4 n      其二,秋风中,梧桐落叶飘零纷飞;满目萧瑟,秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”
7 H+ i) @% z  f; ^% f( e       真正禅者的智慧,不由心生赞叹!' W& Q; y# I4 U
& l7 G$ t, p1 z0 A: W: P3 o1 r: |/ C
      万事万物自有其命运和生命的轨迹,即使不下雨,花该落的时候自然会落下来;即使没有风,飞絮也会飞舞。什么是禅?自然就是禅,自然万物都是禅者,同样的,顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃,关了窗吧,让原野安静下来,让心安静下来,时间可以带走一切,带走白昼,带走喧哗,时间也可以带来安静,带来黑夜,然后再带来新一天的第一声鸟鸣,此刻的诗人,写下这首诗的诗人,就是一个大智者,他顺应着时间,顺应着自然的规律;正像自知宿命者往往是深知选择的一样,诗人知道自己该做什么,不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接,知道“关闭”是为了更好地“打开”,知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的,他知道:"在泥泞重现之前,会有很长时间/在第一声鸟叫之前,会有很长时间”。
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+ g; K- o, ~7 o" Y' P6 X       禅是非理性之道,而语言,从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系,就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗,我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读,会发现这三首诗无论从肌理的自如性,还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗,将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去,看不出刻意雕琢的痕迹,这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示,更是诗人阅历深厚,处世不惊,修心致远的结果!$ [7 f( G$ J$ X* c8 S; q( g5 p

, k  v- {+ `) j                                                                                                    ——草稿于2017年5月3日* L$ Y9 P6 m$ {
附罗伯特•弗罗斯特的诗(3首)
# a0 s6 W- H. d( ?1 B3 t9 h% c! G+ I$ q  H3 }# x
未选择的路) t1 B% c, }$ g4 P( N

; F' }7 K5 O7 D6 I( V* V顾子欣 译. N- C) Y& l& o5 S6 n: B
$ {+ n2 ?5 N) M0 J8 o
黄色的树林里分出两条路,
, l! s& `- z, Z- ]* x3 Q1 w! S可惜我不能同时去涉足,
8 o( Y/ n0 F. ^, R: H* T我向那路口久久伫立,
+ d' a" v. C! X4 a. C; w我向着一条路极目望去,
: n* V+ p% d& ~# h) B直到它消失在丛林深处。
9 m7 h0 T) i  U* H但我却选了另外一条路,
3 L& p8 E2 W2 h( L. D2 k! R! S它荒草萋萋,十分幽寂,! \1 H* y) P& ]7 H* l
显得更诱人,更美丽;
& A) h. F* C8 `; D% {" v% Q1 V虽然在这条小路上,) Z+ A5 e, I: v' ~  B  G  [
很少留下旅人的足迹。
4 n5 o4 Z/ q" }# w8 F5 @- |2 y" z5 X; c那天清晨落叶满地,
: d7 _" T" j9 n  M- t两条路都未经脚印污染。1 A! j* M7 U* Z# ~
啊,留下一条路等改日再见!+ ]9 G( r3 A) W" b
但我知道路径延绵无尽头,% K. k% D+ C6 y+ C/ S; E+ _% z- x
恐怕我难以再回返。6 F, `' X3 ^/ |& e' t3 B8 |0 k  F6 }1 T
也许多少年后在某个地方,9 m% c, d* |# u
我将轻声叹息将往事回顾:. y5 t& E. V6 w/ c
一片树林里分出两条路——
- D0 g9 b% o$ n而我选择了人迹更少的一条,% k9 H# B9 J8 j0 I: P8 ^( t
从此决定了我一生的道路。+ [. \1 [& t% c! A: e: J/ `

+ C8 x. p0 z, l7 Y+ b$ r  V$ c- S6 H5 U6 u5 `1 R7 Z
雪夜林边驻脚
0 ^; S# x  V- b! f0 r6 F6 b9 `
/ c, C3 [5 N7 a2 s  a$ T+ l: y  r兮兮 译# X" |+ t' ~0 K6 M" `
( Q! q/ ^! _2 |
我想我知道这树林的主人$ B9 B/ _$ }6 x3 J  m5 O
尽管他的房舍坐落在山村
; w: u5 {- S) P& W# ]3 O/ |他不会看见我在这里歇脚
7 `" V% F/ g1 ^9 B  G. j  x' O看着林中飘满了雪霏
& z& A7 e0 W1 V2 c7 j! I' w3 B* D我的小马一定觉得奇怪5 E0 h/ i3 X  A0 m
为何停留在杳无人迹的野外
8 C/ V# ~) {6 M& v/ }$ S在树林和冰湖的原野上
2 }0 A. P0 \$ R& i' K7 X, M9 t最浓重的夜色到来
1 H) n% q) H) \5 W2 N! p% W. L0 G它晃动了一下铃儿; A& n- Z" m/ O; a8 }. e& y
询问我是否走失了路4 i& H; P; s! I* X' Q
只有微风吹过,雪花飞舞+ D. i- H! R$ Q7 Q1 k( w5 ^7 y
除此一片沉默
& G  c8 e$ F* W& @树林真可爱,黑暗幽深* `) G5 p: B# p1 t9 G
但我还有生活的夙愿# J; Y8 M) K0 G
再走一程才能入眠
/ q4 U9 B" W/ F4 Y7 z再走一程才能入眠" P. {9 h6 W5 G1 s2 x8 \

5 |+ s! S$ N, k1 `9 M! N! c
- x# c: t- k8 a! q2 T没有鸟叫,关了窗吧
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     徐淳刚 译
* o  x1 w% D, Y      
1 Z0 Q1 @! f2 F( g8 B现在,关了窗吧,让原野安静下来;
( d2 \: W9 Y. y; v6 ^9 J6 H如果必须,就让树木悄悄摇晃;# ?$ a( ?! D; }- N1 b9 N. \3 z
现在,没有鸟叫,如果有,3 M1 B: N8 M7 }9 ~
那一定是我错过了。
: x9 R" V! E# J6 r- P3 c( {7 r3 o9 a6 Y" h3 e
在泥泞重现之前,会有很长时间,3 l' Z% P# m$ F( d* F6 W
在第一声鸟叫之前,会有很长时间:1 {6 w% v8 }9 o: @6 }2 b( F
所以,关了窗吧,别去听风,& |" {: X: w1 k
看风搅动的一切。
" d' J) C1 W* G- w  b
6 x( d; `; }% O6 Y% ?. r3 d, t' R(选自《世界现代禅诗选》,上海社会科学院出版社,2014年)! {+ t; w( H- D4 c
7 ^/ }' V% C1 ]
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沙发
发表于 2017-5-4 21:42 | 只看该作者
本帖最后由 古石 于 2017-5-6 00:54 编辑
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“未选择的路”1 x3 M: E0 `4 n6 _5 l7 i
         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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文/林荣6 w: m% v0 ]( F: _

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( F; [5 V/ `1 e" z“未选择的路”
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文/林荣  p! H$ [% T6 E; H1 Z; e

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       上午,在“两岸禅修院”微信群里,看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊(总第84期)的电子版内容,里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品,其中有禅诗作品、作品推荐、评论等,内容丰富,多彩纷呈,不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中,感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说:有时间一定会继续选读先生主编的这本书,发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说:现代禅诗的一个大的写作目的,就是让人通过阅读和品味,得到宁静和愉悦。这在禅者,就是禅悦。的确,当读到一首好禅诗,内心的那种喜悦是无法言传的,在享受诗歌艺术美感的同时,仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。0 f# t2 I  ^& x6 j

5 I) t9 q- R  T; v5 x& P4 X       但我实在不能妄言自己是一个禅者,自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了,常常不免有浮躁、焦虑的情绪,甚至稍遇不顺心,就会发脾气,真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事,喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗,可以静心,可以真切感受到那一刻内心的安宁,且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
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       好吧,说到就做到,下午得空,坐下来,静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读,他的诗朴素无华,常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中,乡土气息浓郁且富含禅意。
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       罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》,让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路,诗人的所思所想充满了哲思,其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感,就像诗中所说到的那样,生活中,每个人都可能面临着选择,而每个人的此时此刻只能选择走一条路,正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻,过了这个时间节点,就不再是此刻的“我”,就“我”非“我”、“路”非“路”了。
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6 x3 n4 G! Q# k" e( G2 C       世上难有鱼与熊掌兼得的美事,面对选择,积极地把握好当下,跟随自己的内心,做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择,哪怕崎岖坎坷,只要内心安然淡定,无怨无悔,就能带来妙悦动人的体验,怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的,都是有意义的,只要我们能一步一个脚印地投入其中,投入到自己的选择中,就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉,流露在自己的情感和行动上,享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦:“我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”
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0 W7 {5 Z( m( S       在这里,我更想说的是,从另一个层面上讲,弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言:“我思我不在,我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的,我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱,私以为此也是一种禅境。佛家认为,非我,无我,“我”从来不是“我”,这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思,罗伯特•弗罗斯特说:"我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。
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       从诗歌写作而言,是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作:写作,很多时候可能并不是寻找完整自我的过程,不是一个追求完美的过程,而是探究自我分裂,触摸更为多重的自我的过程,禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样:“”也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾”,“啊,留下一条路等改日再见!”, @7 R& R: C( _, q* ~4 c' j! k

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+ Z: S* Q" ]( {" g7 L; L- J     从罗伯特•弗罗斯特的诗,可以看出诗人在语言上所做出的努力:力求接近生命和生活的本意,力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外,诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中,站在树林和冰湖的原野上,诗人并不慌张,并不恐惧,黑暗虽然那么幽深,但树林依旧那么可爱,诗人清醒地意识到,他还有很多事要做,他还有一段路要走,他还有生活的夙愿未完成,他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义:回归到生命,回归到踏踏实实的生活中去。$ Y" P4 g3 a" E1 h) a, r. T! E( a

- l7 Y5 [- |6 N% b+ d       是的,生活的本质是实现,是一个实现的过程,是一个行走跋涉的过程,而这本身就是一种喜悦。反之,如果忽略生活的本质,只是想到占有,就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系,如果一个人把价值观确定为“占有”,那么生活的本质就会被扭曲,心灵就会被贪欲占领,继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现,享受行走的过程,去实现生命的光明面,放弃对妄念的追逐,以超然之态度获得愉悦:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”7 G& K; K7 P& M8 _- j) d
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       感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后,慢下来,静下来,停下匆忙的脚步,面对宁静的自然,面对苍茫的夜空,倾听心跳,倾听自己内心深处的声音,反观自己走过的路,审视当下,审视此刻,给自己鼓鼓劲儿,给自己一个展望未来的时间,对于一个真正懂得生活,懂得生命价值的人而言,这是必要的,是明智的。在此,我再次作深刻的自我检讨,自我批评,虽然也明白这些道理,禅理,但是这颗心还是很没有定力,遇到烦心事则情绪坏,不能保持一颗清净心……我,面壁思过……# D9 D2 \! |4 V% W% Q  r7 |6 _3 j5 f

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      罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫,关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
  j7 I# n1 w, ]5 L* K0 D2 ?  f- Y      其一:有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
  J( a4 L7 v5 V: s- m4 R  h      其二,秋风中,梧桐落叶飘零纷飞;满目萧瑟,秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”
! q& d! S1 o- I+ Z( H: W! s8 x. m       真正禅者的智慧,不由心生赞叹!9 I( u6 k  ^$ j" e1 o* W: Q6 q) S/ W

; s* j. B7 I6 _( L% C      万事万物自有其命运和生命的轨迹,即使不下雨,花该落的时候自然会落下来;即使没有风,飞絮也会飞舞。什么是禅?自然就是禅,自然万物都是禅者,同样的,顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃,关了窗吧,让原野安静下来,让心安静下来,时间可以带走一切,带走白昼,带走喧哗,时间也可以带来安静,带来黑夜,然后再带来新一天的第一声鸟鸣,此刻的诗人,写下这首诗的诗人,就是一个大智者,他顺应着时间,顺应着自然的规律;正像自知宿命者往往是深知选择的一样,诗人知道自己该做什么,不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接,知道“关闭”是为了更好地“打开”,知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的,他知道:"在泥泞重现之前,会有很长时间/在第一声鸟叫之前,会有很长时间”。
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       禅是非理性之道,而语言,从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系,就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗,我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读,会发现这三首诗无论从肌理的自如性,还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗,将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去,看不出刻意雕琢的痕迹,这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示,更是诗人阅历深厚,处世不惊,修心致远的结果!
8 Y* q7 P) E: o9 o8 p$ @8 C. [: ^- S  p8 Z& g4 F
                                                                                                    ——草稿于2017年5月3日9 `5 Y  _9 A4 _3 J5 \/ B% J5 L
附罗伯特•弗罗斯特的诗(3首)& Y7 S$ }, P  ]/ i  b! Z' q* q
' q- p& k% x: D4 E, N$ W
未选择的路
  Q& \5 D" M# J1 n% S# O
1 [& q5 O& c; a  R# u! \顾子欣 译
; T2 i2 n3 k) M! q5 p1 q$ U3 j9 J0 j  B+ a
黄色的树林里分出两条路,- C+ X7 H0 U8 {7 d
可惜我不能同时去涉足,& F& K$ I( [0 _( E% h0 {, S0 G
我向那路口久久伫立,5 c) c. R' X, X# k% @
我向着一条路极目望去,
+ m+ ^* Y5 e& _6 F4 @直到它消失在丛林深处。$ ^" \/ p: H  v; {; L
但我却选了另外一条路,
) p3 |0 @: z4 S! k! l它荒草萋萋,十分幽寂,
/ ?9 j* p* x6 s- Y; W7 {) k显得更诱人,更美丽;! W" S* Y: T* I* b. X
虽然在这条小路上,
) g* p4 m- ^- b/ A/ W很少留下旅人的足迹。
) C1 f! B( @1 R* u那天清晨落叶满地,
; N! F5 `" l* ], ^两条路都未经脚印污染。6 u# Z! k5 F6 ^' l- L4 v
啊,留下一条路等改日再见!
! i* ]3 a  H1 p8 e- X但我知道路径延绵无尽头,
# R% s5 @0 a- X+ ^- d恐怕我难以再回返。
3 m, M2 \3 B* X6 X& _也许多少年后在某个地方,- d6 O" S# H. Z+ e: s( J
我将轻声叹息将往事回顾:
. L2 d# I7 c: \' k; H  F* y一片树林里分出两条路——
9 |* R% R8 e1 `, u+ s2 s而我选择了人迹更少的一条,
2 m0 \7 A1 l& _2 @从此决定了我一生的道路。
6 w$ H$ E9 O' c1 s0 m  V6 k8 P; b8 g! P1 m( |6 H' e5 A

) D* l- M8 G: P雪夜林边驻脚; j4 P3 c  ]+ A' L* F  e+ A" g
1 f* Q4 \3 O2 ~1 T
兮兮 译0 s0 S% H" a- N

8 p6 c% E8 U, X0 B; _0 g. b% J我想我知道这树林的主人" L& b0 Y$ D0 R# T3 [. k
尽管他的房舍坐落在山村! N1 W) ^" A* ~& o% q
他不会看见我在这里歇脚- l# A4 }9 ~9 w) A! @' M
看着林中飘满了雪霏
& y/ X  x3 {8 G' I* T1 d我的小马一定觉得奇怪  e* P' @( z: {1 y$ M2 E+ e
为何停留在杳无人迹的野外) I& I( J- p4 o3 Y6 W7 x
在树林和冰湖的原野上
4 n4 S! M- Y/ Q8 V" j' E最浓重的夜色到来
* a2 L! H$ ^* ~) h5 \它晃动了一下铃儿
. N" }- ^& ~/ s0 Z/ w0 A% \询问我是否走失了路. U  h; I/ w. S6 s( T# k! ]8 A; U
只有微风吹过,雪花飞舞
8 d' F0 q" p0 w8 J+ ^+ y0 h除此一片沉默. D" O, M5 C* ?& f1 [+ U$ U3 Q2 ~
树林真可爱,黑暗幽深
  E+ ~  ?% |' a9 D6 }9 O( x但我还有生活的夙愿' p* @$ o' \! Z2 c
再走一程才能入眠# D& Z8 ~2 K( B$ q- ]& I
再走一程才能入眠: r& B( b- Y4 ^; w- [7 V+ m* b4 S8 r. }

% `4 T& }6 h- @. J
. u( c5 s  Q3 i. {% m没有鸟叫,关了窗吧1 c+ U, A0 N( c. @( ]3 W
, p1 T, w2 @% X8 P
     徐淳刚 译5 N/ ~; k. l  T- C5 X
      
" Z3 R/ X4 ?- n% r' X现在,关了窗吧,让原野安静下来;0 T+ K& A( M: a
如果必须,就让树木悄悄摇晃;
# S3 N- ?$ t/ ]% w5 q+ y5 S" K现在,没有鸟叫,如果有,& m2 z1 M' ~5 v5 F$ X. J
那一定是我错过了。. ~* n' o# x0 T( e& T: H# h
' ?1 Y4 c  u( F
在泥泞重现之前,会有很长时间,6 h, \% o( q# E0 V6 ]  I3 g" _
在第一声鸟叫之前,会有很长时间:
7 [& L$ b! n+ S! e% p$ ]3 w9 M所以,关了窗吧,别去听风,8 T: B0 f; n; d4 b
看风搅动的一切。
/ G; @# A- x5 x# a  T0 V- t' Z; a" G" D
(选自《世界现代禅诗选》,上海社会科学院出版社,2014年); w- S, U& g* {5 b
7 o% J8 u4 C6 [" g

% d! O2 p2 i5 b0 }* B+ u5 ~推荐者:古石1 _$ q! |, A- Q# |& r; }
推荐语:本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗,分析细致而深入,有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
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板凳
发表于 2017-5-5 09:23 来自手机 | 只看该作者
问好林荣。
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地板
发表于 2017-5-5 09:23 来自手机 | 只看该作者
借鉴,学习,提高,圆满。
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5#
发表于 2017-5-5 09:34 | 只看该作者
欣赏学习
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6#
发表于 2017-5-5 09:58 | 只看该作者
受益匪浅!
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7#
 楼主| 发表于 2017-5-5 10:05 | 只看该作者
古石 发表于 2017-5-4 21:42" g! ?9 k! e8 q1 E# L" o6 ^
“未选择的路”2 j! C* x5 e7 ^
         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
9 E5 a5 `* g2 Q$ `, Z5 d! l; K+ j
诗兄好,谢谢读,并推荐。感谢鼓励和支持5 K: i7 f/ c7 G" M, R2 j0 h5 y6 {

: l, @8 Y7 ~: D  E, W3 ~) @  A就此文我又稍作了调整,局部修改。请诗兄以修改稿为准。辛苦了
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8#
 楼主| 发表于 2017-5-5 10:07 | 只看该作者
南北 发表于 2017-5-5 09:23
1 X$ |3 e- O7 H* \2 `. P! ^: n0 S借鉴,学习,提高,圆满。
( r4 M7 v0 v* ]8 h! @
南北老师好,谢谢您主编这么好的选本,感恩,给我一个集中学习的机会
5 |, ?  M3 \/ C学习智者的智慧,悟道!越学越深感惭愧,努力中
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9#
 楼主| 发表于 2017-5-5 10:08 | 只看该作者
江晓帆 发表于 2017-5-5 09:58
+ K! g( ^* K5 z- `/ Y0 F  I受益匪浅!

7 }2 ~3 v7 g$ W; @6 I. r问好,# }' o4 H! G) h* }: h
# v% s! i+ S6 H6 k( o/ F
我也是一直在路上,学习的路上- Q$ \$ p: y& A- g9 f9 n

+ T- h2 j+ A3 f! T共勉,祝福
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10#
发表于 2017-5-5 10:59 | 只看该作者
学习明月的精彩评论!
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