只要是中国人，多少都会受这三大思想的影响。一是儒家，一直以来是我们做人处世的标准，就像是工厂里的产品，在达到优等品必须具备这些条件，达到这些条件你就修成圣人。二是佛家，让你脱离苦海（尘世），到达彼岸，修成菩萨。三是道家，逍遥自在，顺其自然，成为不食人烟的快乐神仙。成为圣人、菩萨、神仙，对于我们这些的凡夫俗子，这完全是不可能完成的任务。佛家道家由于远世清修，所以我们可能不能了解到，到底有多少人修成正果，不过想来肯定少，因为基数相对不大。世上来来往往，更多看到的是儒家的，可这么横贯历史这么多年，圣人有了几个？连“半成品”的都少，数量众多的是假冒伪劣品（人都如此虚假，就不要责怪我们现在的很多的山寨产品了）。新中国曾一度淡化或者抛弃这些思想，让我们为共产主义献身，相对于这些的飘渺，或许共产主义可以更具体，但是除了我那小时候，现在还有多少的中国人还以共产主义为信仰的？而现代的人以什么样的精神来支撑呢？从网络上了解（但愿不是真的），现在的年青人 “空心化”越来越多（北大的大学生据说都有四分之一），他们迷茫，觉得活得无意义。
国外的宗教，从出生起就说你是个罪人，你的到来，会给这个世界带来伤害，罪恶，所以你这一生都要追随上帝圣人，赎罪，最后才能进天堂。他们会告诉你不能成什么样的人，不该做哪些事，你最终做成什么样的人是你自已决定的。再纵观西方的哲学，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、康德、黑格尔、马克思、佛洛伊德、马洛斯、萨特等等哲学大家，也无不是只是分析人类存在的社会、环境，美丑善恶，人的需求，人的精神，人的存在感等等（相对于这些，国外有部分的人对我们上面三大家的思想，认为并不是哲学），有提出理想的社会是什么样的，但没有人说一定要让你成什么样的人，什么样的人才是合格的标准的。我想西方的国家，人很小的时候，开始“赎罪”的同时，就在思考成为什么样的人，从对生活的理解，塑造他们的个性化的人格，这也许会让他们比我们有更多真诚的，也就不难理解为什么国外的很多富豪会祼捐，很多人会跑到我们的山沟沟当老师了。
黄河水再浊，长江水再清，都一样的灌溉庄稼载舟远航。无聊间乱写，顺附诗，以佛家角度的，既然没脱离苦海，不免多些苦味。
但愿别见笑！
5.5
人世（组诗）
一、人类
猫有最美的失眠症
蝙蝠想占尽所有的黑暗
屎是狗的最爱
没有偷窃的老鼠是可耻的
高贵的你
可比它们完美纯洁
5.3
二、美好的时代
网络、高铁、无人机
你说这是与时俱进、日新月异的时代
在前进 还会更美好
愚昧与落后的一切终被抛弃
被遗忘
可是啊
为什么过去的痛苦还没消失
未到的痛苦已在等待
而我们总期盼着最愚昧的爱情
相信着最古老的传说
5.3
三、白天与黑夜
光以30万公里每/秒速度四处狂奔
不惊花鸟
不伤作物
黑暗以0米/秒速度悄悄降临
万物隐藏
多少人在逃离
告诉我 里面
还剩几个没有受伤的人
5.3
四、我
多出的几根白发
让我又听懂了更多的语言
鸟声 月语 潮音
包括山捂着的哑语
光一闪即至
风一转而逝
它们就这样
沉默在自已的言语中
以不变的姿态
看着万变的人世
快乐中痛苦着
痛苦中快乐着
它们让我觉得卑微
比不上一根小草
也不如一片树叶
逝去时
多么轻飘
划出的曲线如此优美
5.2
五、向日葵
头白了
以为脱离了所有的黑
想来是错了
一生的追求将终止于虚无
和更黑的土里
也许只有向日葵才能理解黑
它从地里爬出
追随太阳
用尽一生
把最深的黑结成籽
留给我们慢慢品尝
5.4
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发表于 2017-5-5 12:38
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