本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑
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《现代禅诗探索》选刊 （2017年5月号，总第85期） 9 X; ?# p/ F( J+ g8 w
主编：古石
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0 }% d2 d5 Z! b- B( N T% c1 J' F6 Y0 A
【禅诗推荐】
6 z- y* U6 ^5 F4 |+ u O) E! {
7 G. @( {& b6 ?8 ?: \. R我在密林中听到了啄木鸟; r" A/ t8 y9 Q6 O
, A2 w* o7 l$ k$ r' P2 X, F. j作者：快禅如风
0 ]3 x2 N) z. |- w* Q$ o
8 B& X9 O$ g4 E l! W笃笃笃笃笃笃——
3 S0 t" R/ F) S一串经文急促地敲击着木鱼8 p# X% ~. k1 P
. r0 F* S( h1 j: V, [
然后是寂静，整座大山被它啄空# A% O' m1 \) q! e- `0 X
. j" Q3 {& i4 ^+ M3 [0 w& M推荐者：奥冬! R2 b; w5 P+ @4 c# S; K
推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。
8 F& H) n( [; T+ R8 \1 ^# }$ s- K, [5 N5 w! I
波纹# r$ e0 n, [) ~0 w
! }$ V3 m, \9 u- H$ L0 q
作者：芷兰安心6 J# [% G6 [9 C( @9 I
H4 d. K: I- F K; B
在小石头上9 f2 _' g7 J6 C* x, K7 K8 L; B
画了莲花和淤泥
, }3 p# P* }. C# R+ e7 K$ y4 R4 z再画下太阳和月亮
% j3 z5 n ]) j r0 d% K5 P4 o' K( r& f; L4 o+ Q
轻轻丢入心湖
* i' e9 J2 z; |1 G6 l+ t _2 O/ R" x" t% R/ @1 ~ i. @
小石头落入了湖心- M1 E1 J* T: \) s: c
画儿 随着水的波动
8 G0 I6 ~( C2 g7 ?: } Q L$ u1 b层层蔓延+ K' a% l( W7 W+ |+ M
进入 整个身体……' M7 j$ X9 ~4 p7 D
3 ?9 m4 @. ^# h: `2 C
推荐者：林荣
: _; ?* ? B; k推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。
& E7 H# w' f9 H' C$ k4 h 看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！& W* n) r* W {. i9 K/ ]
; u$ ?4 X; S( \; w9 B
雨后
# v& f5 \9 _6 ~& X, [; c4 q
* W* W9 H5 |; u( [作者：神采飞扬
4 a5 L; |" {% ~. ~
1 G3 ?7 F9 \( c: f& q E7 ~谁的脚印
# \! m# C* @7 H7 Y( h4 Y积着 一洼清水
/ F, L7 K& f- b- d& U2 _" w" a0 q4 Z* C) [/ l+ m1 X2 Q" X
白云从上面经过
% K( D2 q8 `/ O. q0 b看见
. C3 o, Y0 T% i脚印里，有一片
# ~% \6 }+ f4 k- B& R+ j3 U+ n4 A蓝天: |+ [$ X/ l, e% H! o* O0 _+ p/ q
7 ?+ A" N* z. Y' d4 Q; d6 Z推荐者：林荣3 V- d' a, z- s- s/ X% `, U4 L! P/ [
推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！9 f0 E) s7 T' l3 V, W' ? L+ l
U6 l x( c e生命之歌$ l; P; ~) ~. _9 d X
1 s' C* B$ t/ u Q }+ u作者: 小勺子
h5 \ f0 Z, v
( h" E- b U% O1 @6 O0 T5 m, n春天，一棵树飞出很多只鸟；
" Y5 s) Z" z- G( U夏天，一棵树飞出很多只鸟；
" M( {, W( z; m5 L, H秋天，一棵树飞出很多只鸟；% I% f% X- C5 }9 w8 _
冬天，一棵树飞出很多只鸟。4 X2 V/ ~' n1 O
$ n$ a4 F: Y! s' ]) K$ z) N0 r
一年四季
% [+ f& b5 q9 J* H$ g0 j一棵树飞出很多只鸟——
5 a) ~. ] @) H5 w; G' I: O, u+ \5 V! d
小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！& M5 d4 J8 H7 A5 ^
6 p+ m4 [" l/ w. O8 w$ R2 L今天
6 I8 j o1 y8 k7 z! D
6 R) q' j4 T$ ?作者：奥冬
0 t8 a" R, ?3 {$ I* _# V/ r) ^3 O# x
% I* O7 D8 ~ q. O/ G: {早上出门，没遇见堵车2 X: ^& {8 E1 Z8 L
春末了，天蓝
' C. r3 Y+ B7 b/ f8 o/ G云白，花儿谢去，叶片舒展5 a3 I4 n" }; h7 R+ i
1 O! G- E8 b6 v3 {
推荐者：江晓帆1 [( z* I4 g' l# U \) d2 n: D
推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！$ L9 z9 }- h" f
) _. l) X. K. [1 p" u
在春天，洗炼一些雨水的照片, x: J# T _" g0 v) o% _/ e. Z
" m4 R, ?* u* F! q, n' \3 d: h作者：伍昌荣
% e0 @' `* p6 d; m7 R3 R1 b+ C6 Y* W2 U- i
在春天
0 t: m& [2 I$ k/ A& ~# w劈开灵魂的6 J: @) L! }9 R8 @" U$ P) ^0 ~$ q6 ^! T$ s
深谷# E3 w4 K$ n* \8 r Q
山花浪漫
( _9 p1 x% g3 t0 S雨水丰满
- H; W8 Y; O$ x- s叶子的情感
- ]! N: [% u% V4 t0 B# m踢踏
. z' M7 ~1 K% n3 M; r一匹奔跑的4 v9 y: E1 R; d, T, F# c; Y- e
快马
+ I1 r, q+ ^) r" Y8 o向前，向前——6 ~' w4 E6 y z
拐个弯
, n! z" U- j$ F不见了) b. t. X% e! ]3 V# D+ g9 _
踪影 r& m4 C/ U7 @" }. x C9 c$ x
2 C \6 O3 P; H推荐者：奥冬
[$ G2 T! `4 ]. H" V0 [" t3 }3 ]. [推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。( z% C$ y# k+ G1 Q+ ^
. v& w3 H' C# b* b* B9 Q0 h$ I春深处
" I+ k" I+ \ I" T
' _: L6 `$ v& u% K/ N- N: }: _2 q作者：奥冬$ y4 m) C2 f' W0 K+ Y
& k: Z( W$ \! J* V8 w" j黄昏的背后黑夜升起; t1 \. j* h, Y$ k
一个世界消失7 t" @4 U5 B# A5 _9 a! v
一个世界醒来 W% I7 C; d3 U4 |" I
1 z' T! Z0 Q/ q8 |
月光爬上屋檐0 \- [* {2 ^4 n7 M* M/ L
轻轻抚摸鸟巢
4 K- D3 i5 [8 t5 K蛋壳隐隐有破裂之声
% B! h+ W. C6 @- ^( v, E/ S
$ l+ G% E) f; O) w$ K推荐者：古石. w# I3 j& c9 k" d
推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。: ~9 w6 U6 f# [4 F7 q
$ b) e7 V3 c: t0 t+ c5 t! p8 Y
山寨春早
- k# j0 C& O/ U2 D' M# ^2 P1 F( M+ p- h3 k: m& D; F2 e
作者：也牛, C% n, S9 G/ h( Z
/ Y% K- F( I, ]. h' H# W( a) n
喜鹊是一种好心情% D2 P1 A* Q, L$ B' D
被春风鼓荡
2 i/ u1 X6 {& ]5 ~! W满寨子跳动着喳喳声) x f1 r0 P/ I& g
; P+ p% V# G+ S" S# }我回头5 t8 S7 r/ U3 B: u
看了一眼：犁耙阳光0 x' w1 m) z% ~8 g
扶着墙根爬了起来
: a4 @" P3 m5 L* ` d! L7 z" L
0 k- o9 R5 A% Q2 [- t7 k推荐者：江晓帆1 V' O2 s1 W t2 Q( Z, @ z
推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。
: i$ b4 \ l9 K! ~) B' G* m6 ^' h: e# ^: y- ~( E# n) C
买画
# d' a: |( K" Y) x' K+ _3 J& i e- K; F! c$ k1 i
作者；书香
( J8 [2 F+ E3 C: t8 T+ N5 B9 P9 h1 P5 _1 A$ B
书吧里，一幅画* h6 t$ J4 M4 Y4 G. x
好久都没卖掉1 b( [5 g& v7 C$ w# V+ z: b
- C- i8 |$ ?/ {3 N) U最后，来了个外国人$ r7 Z; G4 `! w* h$ x
毫不犹豫地，买走了- p s) Q: V- ?* L9 T# m% _
$ m- n! U' B1 ~; e6 `" ~+ Q他说，画里那只禅) }0 J7 }) ]! Z
在祈祷4 q1 ]( N- t) ]( l& n( e ]* E! B
9 B0 W+ L1 C& |) P( M
推荐者：奥冬0 T; A% L5 s% q2 D1 E" `- d
推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。
2 B, C4 T D6 S( @2 o& x
2 H" A2 J. e2 z# N% k* ~* [( K镜中4 ]: A! B% `; N; x/ [3 S
) J$ Z% l" {1 e& O6 q
作者：胡有琪 O0 u% t5 D/ x
, q- @- m( X! Q! r }6 I7 K9 P
我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审
5 ^# a. c) v% A9 d4 j( e. @- Z0 }" A) A3 z
我一句话都不说 最后 摸了摸光头* G9 @2 R& d" t5 ~/ k5 y8 f
转身 满脸笑容走了
6 D# @& u; S/ P, v5 N" `, C/ s/ a1 Q8 m6 Z4 K M, o" E, O' a! E
镜子里 那个年轻的理发匠却老了3 G* _$ r' w3 e3 Z: g0 `' n/ a
一脸皱纹 还在扫地
3 G2 \/ F' j1 L' ]3 b$ q
" E6 t! p# @# G推荐者：也牛
0 I/ }; t! O) }6 y& j M推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！
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% w/ ]! f- H: ]% t/ h如是我闻* k2 U j2 R6 ^3 ~7 c+ c0 f, a, L) R
2 f+ |! }, Q4 V: B; Y. @9 t5 M
作者：影沉寒水
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流水经年诲人不倦
7 O# L$ L. I" w8 j唯有石头耐心倾听
. u6 \5 l. Q7 i( Q9 Q& v" Z2 ^沉默于佛. W6 y" }: q" W+ _& a! N
+ ~' y2 ~& c" O' @3 Z+ R' ^推荐者：奥冬4 N/ ] t7 D6 q5 S8 \7 P
推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。3 T: x& c, i2 _% ]( `) J
* {' @! k. w; J! Y" G
良药
" n! \( V3 ]) ]" j" d( H6 X
2 ~7 c; ?: _/ `8 ~9 B" r0 n作者：三分山; H6 \. c4 a) S
$ b* H. q" a* V' U0 S' D9 l6 Q* f
一觉醒来
0 d1 x, q* O% u {/ A7 }4 w鼻腔堵塞# Z/ L" t" d, |! q+ C2 C
昏昏沉沉
6 q( {! w9 K- M) d
8 T& y, O1 U: {+ y9 G捧一本书到阳台- ]. }8 b& x ] _/ Y! j+ f
在一首《早晨》里
9 M# j4 U: j$ N8 m$ f, V鸟鸣轻了
9 ~' r% {6 j! d6 K& E/ }阳光轻了
0 y" @2 v: O" a5 }+ `; K风轻了; f+ }5 ?" }6 x1 C5 r5 I# C
2 W% k# Z9 G+ p3 d W8 F R
推荐者：南北
$ F- F' V; ]* \& b$ q推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。: m7 \+ i% V! |; V- ]! u3 s
" I) v1 f( w4 j9 g+ ^" o% d1 D白月光
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; r% z& Z* G" }! a6 Y5 g5 _! e( h作者：苦李子
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0 ^; Y6 Q9 `9 G; J! ]2 p( X先有鸡，还是先有蛋
, q: \+ Y! F; F$ k) e5 h我不停缠着母亲追问
' c% f( E A$ T* Q2 W7 O匆匆拭去脸庞汗水，母亲7 d1 |, K3 K) W5 v
指着铺满田野的银色说
# ]* N. `* s6 ]) O9 g7 V“先有白月光”
@, `5 @' e$ T4 w4 e& h; {我的问号更弯了# w- q: o- X" J8 U& q
+ b& ^( d; W1 P8 l0 A9 n6 H* g" d白月光，不理不睬% f; W% X; i& ]3 j/ g- B
兀自下山凹，越树梢! n; ^! @. ?8 `* \5 j1 Q4 y' @
轻轻抚摸我的额头
2 C$ m! V2 |' m把老屋的花格窗映的方方亮亮/ z0 y- C4 C* b" @
那一天，母亲
& p" r' w+ r$ D' \( m# C忽然变成一缕白月光% f) f( T& U% x0 T; W, Z
洒在泥土深处6 R: m2 |7 ?+ p7 O5 u( E+ c9 H
我恍惚若悟
# `+ E# G' n! j( N5 @0 z2 F* N) [
, M2 n/ Z6 _0 [, V/ T; X先有白月光，最后# c4 j+ o+ Q' U9 E3 S
还有白月光
7 {' y5 N8 E' L& ^, r5 A每个人见到都会
; a( d( w- m8 t' n欣喜，流泪的白月光: P6 U2 \, N$ w! U: i: p2 n
是这世界多么绝妙的佛法啊
0 x: {4 y7 D2 W$ Y: N, j
, [: r" N6 ]2 u3 s/ V; A% n" C推荐者：南北) y& T$ W9 Z' q# d1 A' W, n- B2 S
推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。
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5 y2 `8 a" B9 m鸟
5 j4 G: Z& l0 b9 ?- _
" \% i- ^: y4 ?2 E9 g: O作者：伍昌荣6 U2 h- @ y0 G
8 d( C. @$ O& t6 y i4 u; ]立在枝头。成为早晨阳光的一部分
0 W6 t2 o8 \; N. X0 c8 x都是秋天里的孩子
7 @1 [: I6 b( o9 {' K一片最会唱歌的叶子* X! V, U9 T; z- M c6 G
5 c+ k$ n. m+ |% [' c推荐者：苦李子
, K) l* B+ O6 ]8 S4 {$ p/ E2 _推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。
j2 o! ?4 u* }. ?$ G Q: s3 J- W; X2 i
【林荣读诗】
* Z& A3 d2 g6 _% L" f b& j8 L+ ]* ^9 @" c) \6 y. k) H/ I0 [
04 Y" d. [5 [4 _7 y: _( k( ~2 c! l
0 x3 O" C4 |0 O Q
作者：朱枫
) X( `- j2 q7 N, u2 J
" N- _5 ]7 C# M/ ^夜晚，我看电子表时
7 G- G: x3 _! T( O6 w屏幕显示0：00' k- w" B0 f7 j3 T$ E
: k+ e- a- f1 _- t( u+ s& G/ F
过去都归零啦
( o' U2 O; k; X再看，时间己是0：01
6 n" w9 ]* j! l+ S& N# @( B( n i' N2 S+ Q3 I& h+ @
林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点1 W5 T, R9 o n. d* B
其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。8 O% {5 v f! H
其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。' }- n* b+ Y: Q* s6 `4 ^
其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。* N1 y" X+ T& G: d) A9 _) o
其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。8 H* {2 l( l9 U+ H
+ E8 U7 j$ u" o3 I V5 I. }【禅诗选评】
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南北现代禅诗7首" s- \* @0 u, `! L; i/ \
" t5 \# {6 s5 S7 X7 r: T- d点评/欧阳白云1 z. s5 a4 w. N2 N
/ d! ` L7 W" g
@一树蜡梅都开了& A/ N1 C! ^* n! n# q
! W* K) R/ h5 U9 Q, D+ W1 c4 T5 H平日也在门前过% G' i/ {2 e$ w9 z, ~4 f
不见有梅
/ `$ d" c. V6 a8 \只见杂树棵' x$ ~: Q& e) G d _' h( e2 `
6 [- @" b$ s6 B, t) d
如今一开才知道. F! q! H: u/ Y# S; f+ Q
你不是你! ]4 E t( |2 C3 ?& G
我也不是我
! F% n7 [! M" h+ l. Y7 y
# M& K7 i, K1 O& ^0 p6 |点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。1 M: N6 d; l$ A
% B( T6 u$ N- t |8 {5 h) }) b, |6 w
@胡芦8 Z" t! M4 V! Q$ o) f. i, I2 l
$ h0 @# J4 @6 j( }/ G从一粒种子出发' |5 [" i" ?9 G" I
在阳光星月风雨晨昏中
5 w/ @# O1 x# A一路爬行
' b+ Q8 }9 L2 y$ g1 G
- |9 Y8 }7 {1 R4 `: W终于在一个月夜: l# t( d- L0 f: e( S @! _- O- Z
花开后' l6 K4 ^2 t( W: _! H
将一颗愿心挂在了塔顶5 c5 c0 m$ z& f
, S, D$ ^- r4 U! U- X+ {点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。7 h: V5 S; _' I2 P
: C4 k7 C7 }; P1 d g: J@铜风铃( v" O# k& O9 x6 L- N) z! N
* ]" L5 k2 M8 G' B. U9 |昨夜，有一串铜风铃
1 X- @5 `, t o. i4 s3 d. R从大理古城，沿着文献路! T( G# d. O7 z9 i
跟我回家$ E6 _7 R( z7 X _& p
z8 a- J9 f3 n4 h8 C7 O+ U9 D
而我所说的家，就是% g) V$ m/ u( P" d
一把租来的钥匙，打开一扇- ^4 { [' c: {
此刻由我开关的门3 k) g o* u. F
( O' o' k+ {! k5 i O1 Q
点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。
; t! X) @ ` b: A) U3 m/ g% m& U) ~% X- Y
@清晨4 f, c+ i" `$ Z2 ?( w
0 o0 I3 B# x& |9 n* a起床。洱海上空的启明星. N& P0 F+ T! a! ?
还亮着。我对自己说——! i# ~/ E% Z/ p0 u0 ?
这是生命中新的一页，翻开它
% R& h/ D6 H* K" A$ R
% Q q/ Q3 _+ ]* p L9 b8 F/ M哦，我竟然有一阵小小的激动6 p+ a) t) u! K, P
今天，我依然可以读书、写作和散步6 p' O# P; d8 e' d9 s% H$ t
依然可以看蓝天白云
9 q, [; w! u. o u0 j$ Y6 [8 v0 u" T9 Q$ O* _2 p
点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。
0 m& y3 P! o. @( K, P- S- Y
- w/ H' z( Q1 z" q: c/ t9 o@下午五点半
+ D) _. J1 R9 q# S* ]$ N
+ ~( l: y/ B+ M! T: [3 K' L空气中2 s- `6 B4 v9 R* t u1 h
弥漫着焚烧稻草的气味5 p4 G0 w: H# Q h
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
( ^. X# a5 H: C; a! P/ U, U0 A0 B3 q" V
我经过田野
2 t; x& c$ n+ ~% [: `7 ?4 l; y看到一个农民在烟雾中
/ n5 h$ ~% r+ o3 M. S来去像一只黑鸟( s9 s8 @8 z6 W$ Q$ \$ c( O
. ~+ l8 t% X. Y9 T* \6 h
打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕+ q8 \5 Z# R9 D
南瓜在墙边的叶蔓下9 T/ w D4 s9 K9 u! C" [6 g
静默无语2 _- L/ n+ X& T/ N4 {- g6 k
5 C4 G" q, K- w" n$ M
点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？2 W2 U# v' m) S* J- N
0 q7 @% g) H: i" z u8 O6 a& u
@须菩提
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% R8 F' N5 a+ v0 K7 [0 \在佛陀归来的路上6 g- z4 i0 I1 U
弟子们蜂拥而至，真相迎候
4 V1 n. ]3 U) d% Q3 t( o最前面的弟子对佛陀说：
# N/ S% }$ c' J8 R/ W6 m世尊，我是第一个迎到你的人啊
& O# ?$ b$ ~& u7 i3 u0 y佛陀笑了：哦不
4 T; c U7 S. k" _7 X Z第一个迎到我的是须菩提. b2 x* S' t" ?9 w) P
! ]1 d4 ~3 M1 y, @. L _$ @/ g' Q而此时 ，须菩提在洞窑中. m; @; r9 B8 j% g" V- c
打坐。他只是深入定中+ t! c0 ~# x/ M( N/ Y. ]
在一朵云边与佛陀相遇
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9 @ A! k! T" J, G点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。$ F- ?# ]& d& l) P5 C2 Y6 @3 Y
% B; `' Q2 z- v% B/ G. A4 E/ j$ B@下了一夜的雨- }. Z2 d2 B. t* k: \
1 T2 W" s, |5 F9 s/ X下了一夜的雨，现在停了
# x! ^7 s7 {" `% X打开庵门，看到两只松鼠8 t( p0 \6 j; I9 g! S A
从桉树的枝梢追逐到揪木树上
! m% U4 n7 z9 H+ v* J9 a. X它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
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雨水洗过的山路，还没有打印出
; W2 M/ ]1 _& X& N |人或兽的足痕! [) D) B w7 r2 ?# N
这说明半山之上，就只有我一个人! R: ^* |$ m# [$ L2 H( u* |) c. L
站在薄薄的云雾里
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点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。5 B8 A% R; M# @; z# X' [% X
$ b7 `+ h$ f0 ]5 B9 G: b【禅诗随笔】
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“未选择的路”
; K+ |% _( B0 ^, g' ?- y( ^ ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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, F7 i0 }) r9 n4 C文/林荣
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上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
$ Y$ s, e, V& H2 @ 但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。& A `0 |' f2 l& b# ?" o& |/ ^5 o
好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。
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' ~4 Y7 ^! u: r, _2 d8 m* v 罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
* k5 S$ Y2 P: d5 D3 l6 m" s8 I 世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”* D) P' }. v" o
在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。. H' k) K- ^$ Q6 j; R( ?5 E
从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”( ~4 |+ J# V. m
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0 g1 y( {* _0 s7 e 从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。3 O* J' D6 ]/ B: Q6 \: M0 ~
是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”% u, r6 a# `, s
感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……
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' E( Z& f* f1 q# y( Z7 e 罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。" F2 ^. i% g( b B
其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
/ Y6 X- x. K4 E; N 其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”: z" \5 n$ ?( d! P; e
真正禅者的智慧，不由心生赞叹！
/ c; n: D) K4 r$ J 万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。8 O _5 I1 C* d6 C5 u/ w
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禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！
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——草稿于2017年5月3日
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1 P, |! ?2 y) Q: X% J附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）- S- X1 L7 A9 w- `2 v8 `+ b
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未选择的路7 [! O4 y8 X$ X _" M# w4 o8 ?' b6 c
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顾子欣 译+ V9 [5 k9 C6 g" z9 i. m
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黄色的树林里分出两条路，
% a5 Q9 A- w' D2 B8 L可惜我不能同时去涉足，1 o O' L! W) o& S; W( w
我向那路口久久伫立，
. b6 W, [! a4 ~' O+ r( v! T我向着一条路极目望去，
2 A' _' m9 ~# q" A7 f& Y% w直到它消失在丛林深处。
1 {8 j. N0 j+ s2 D; j& g但我却选了另外一条路，9 F P' K! X: b8 G; V$ [* v0 }' f$ I
它荒草萋萋，十分幽寂，
7 [6 a" s3 `) {& ~! i w7 e+ J显得更诱人，更美丽；( Y" @: l0 |, ? A2 ^5 k
虽然在这条小路上，; n+ S" }& |) Y7 C, ?
很少留下旅人的足迹。
+ ]0 [) B x/ n! Q那天清晨落叶满地，2 c- p6 {: f5 Z4 p% i
两条路都未经脚印污染。
; U, U4 A! I4 M啊，留下一条路等改日再见！ J+ w0 M l3 D
但我知道路径延绵无尽头，
0 T H( E6 g6 A; J$ h. ^" J5 ]1 D恐怕我难以再回返。
& O) G: P+ I0 o0 R也许多少年后在某个地方，
$ [0 r7 J" Q3 U# M# }% O我将轻声叹息将往事回顾：
2 z1 k9 q+ `8 s2 T4 E一片树林里分出两条路——
9 ~) x* g- t; `; U而我选择了人迹更少的一条，+ f k/ W/ T$ m6 Y
从此决定了我一生的道路。
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' G7 y- J: p$ }- m9 ?: B雪夜林边驻脚
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兮兮 译 t+ G, \/ _, f V6 K, ?
& a z# o9 a% k9 W! `: _我想我知道这树林的主人2 M. x x) B. Q
尽管他的房舍坐落在山村& @! t- i! d! f( Z0 ~
他不会看见我在这里歇脚
# [3 E W8 ~( z O( \( F看着林中飘满了雪霏4 i- ?% x+ V. J) y% J0 E. q
我的小马一定觉得奇怪, d) M1 y& S( y p9 e/ h
为何停留在杳无人迹的野外
- x8 F4 r6 Z& l% r& l3 x在树林和冰湖的原野上
2 ?! ^; k, W' I# s% ^" E最浓重的夜色到来
5 F: p) F4 u$ n' f) Q它晃动了一下铃儿2 r; R; k, O& P, s: N @' I' g
询问我是否走失了路
$ k6 ?, S# }/ M3 o& |9 I% N只有微风吹过，雪花飞舞
* i: P( t4 X% I& |3 }& }8 k除此一片沉默- i0 J) ~# e& S4 ?4 Q; [5 J9 w/ l
树林真可爱，黑暗幽深
- z; S. D% o/ s, M: l \, n/ ]4 e但我还有生活的夙愿/ I5 k& {1 |9 i4 V& y
再走一程才能入眠
* e0 K: D$ K6 r; H. s- Z3 ~: V) b再走一程才能入眠
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没有鸟叫，关了窗吧. e5 H6 p& f. z. D' J! f
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徐淳刚 译
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) @ T- w1 K$ ]9 A. h现在，关了窗吧，让原野安静下来；
% l2 i+ A9 R. O+ I如果必须，就让树木悄悄摇晃；
& w! N0 R z. m) ]现在，没有鸟叫，如果有，) K; b& J, E& \; h N6 z# L; O6 ^
那一定是我错过了。
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( j3 ^! B g. i1 M6 u# O在泥泞重现之前，会有很长时间，! h7 Z u9 s& v, Z4 K& | t5 W- w
在第一声鸟叫之前，会有很长时间：0 V7 ?" v6 _* t9 U8 V& i
所以，关了窗吧，别去听风，7 T# D. `; T3 c/ x, H( O& y/ i* a" K
看风搅动的一切。
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（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）% E5 L, Z3 c. {2 Z" f8 x2 i
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推荐者：古石
5 ~0 k9 R! d% n# O$ i% _推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
9 a5 ^/ V: w, U- F. z+ l& C l p6 f" h5 A% ]
【主编手记】
* n$ m) C6 }& N7 x5 o
' I" D$ y& z% H# N! X! o" h诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石） |
发表于 2017-5-30 20:09
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发表于 2017-5-31 09:06
