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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑
: K2 t6 L5 R$ Y; w* o8 T3 f# B) ~# H. U+ j
《现代禅诗探索》选刊 （2017年5月号，总第85期）
+ v( x) ~& N* q" v9 B. K' s主编：古石 : W# r: U/ A# T' m2 ?- [5 P
3 G. X% ~# k) O$ W/ k% i9 F0 E
+ Y, o( ~) n: y( ], d【禅诗推荐】
. P3 V" i6 Q8 D9 X3 C" u
+ W8 Y3 ?) }/ u0 h( a我在密林中听到了啄木鸟% U4 r& T) z. I& h( ]2 P6 y
" C7 X5 n% l& q# A0 y作者：快禅如风; V" [ L( E2 @- c! s- u- ^
& W7 ^- G% H' v' `( P) M
笃笃笃笃笃笃——
8 _8 X2 B/ A& ~- P0 H一串经文急促地敲击着木鱼
. t% q; m$ B# U' H& V. @% G# r7 d% D% R2 ]. |! W/ z, F A
然后是寂静，整座大山被它啄空$ X7 y& b9 z* J+ [
4 [. B+ A' j0 F9 T# S0 U5 y' ]$ w- R
推荐者：奥冬+ v m( f- ]) ^; e6 J2 n
推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。2 m+ J- T1 `. i2 v
/ j; p* r6 n" `* b
波纹
2 s" d% d7 y; P& F4 N
8 z" E! D y Z作者：芷兰安心
2 s& q: \' \, N5 q M, i$ V$ ^- B- g u0 H' ]% Q
在小石头上
& E6 p2 d& n: _- ^/ v画了莲花和淤泥
# Y; @$ F8 }* m8 g. |再画下太阳和月亮
. h1 o0 k% k# x- g. u& A( U4 `" I P, [" `
轻轻丢入心湖
7 ]! }& O0 A: p6 l2 I% P; [
* `% x% l0 f0 [. A; [, A小石头落入了湖心
5 X w/ _4 d) O2 d" Z! Q ^) G7 `画儿 随着水的波动; l' I% I7 _$ @! u. E
层层蔓延
# U/ \) D) Q& b- b z进入 整个身体……0 J- P" D- K! ?" I+ }
8 m# D2 [6 y/ H9 @$ S& e
推荐者：林荣
6 S. E3 ^$ U a5 e" N+ d4 T推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。
4 }9 R# U* [2 V0 f 看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！
4 k X: Q; e9 S% L. K# k% U- N( R, @. P7 o) g
雨后0 e: m5 P* E. `& d
# h7 E- Q) w, O+ h+ d) H1 j
作者：神采飞扬" w/ B# e7 a" S/ R$ \
a2 a( w( o7 \! b4 s5 M谁的脚印% U% t1 l5 l# Q7 S
积着 一洼清水2 ~* b. ]4 s8 l8 X
5 k6 j- l; h& \& v( P) }
白云从上面经过; t. a( q( Y* T' R+ s
看见
& g5 T5 A( E3 K' a1 K \脚印里，有一片4 g# I" C# U2 I% T8 y* g
蓝天
j) @* H/ }$ i, h# i
4 v9 a8 a0 K+ ?推荐者：林荣4 Q0 L; o! t8 ?' B! Q: r
推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！) O2 g7 L( Z1 Y+ n4 ?' M
( h% g0 q# l! c$ F
生命之歌6 w5 Y. I+ u! I
, U q2 h; B" D" M9 n
作者: 小勺子
) n3 Y7 \5 |2 q( {/ [
% i* N" _) n* U4 ?春天，一棵树飞出很多只鸟；
2 S7 U+ \5 ^# \8 r$ F夏天，一棵树飞出很多只鸟；
/ p2 t, q7 ~: K* m [% s* m5 R秋天，一棵树飞出很多只鸟；5 A1 U8 b% |$ @) O6 S
冬天，一棵树飞出很多只鸟。
1 d4 T: l, ~9 X4 y8 e& z2 e- Y) |9 ?1 W
一年四季
& q& ~# _6 B/ v0 U: Q5 _一棵树飞出很多只鸟——; m0 Z5 x$ j2 X3 i, s9 p& [
! \- e: m+ J8 O" W. h M0 _小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！
# q( H7 B: O/ \. V0 }" _1 v& b8 R1 [
今天' }4 P/ v& O9 Q: n1 O
* e4 F7 N% S2 N, O+ E作者：奥冬# X9 x, ^4 u9 t6 y2 G* f: B2 ~" Z3 T
V; L4 v! |/ L! W& a5 F
早上出门，没遇见堵车, r! t* ]% J2 z. D
春末了，天蓝
6 V4 i. ?% Y# _云白，花儿谢去，叶片舒展
" J3 A; d% u) D* O% w" P M
% ?5 Z1 e+ Q! x8 n) \" H5 O推荐者：江晓帆$ {" o: y! U, C8 }9 N" \
推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！( Q- s0 @ z6 B9 `9 e" w* Z
- u9 Y0 t. B$ U ^
在春天，洗炼一些雨水的照片
/ y E' S) Y3 j+ X* [( M% f; c j/ S5 {( U! T
作者：伍昌荣5 [% b8 @$ T" j2 m* o
5 c. j, q5 F6 z" u' N- k u( a( K在春天
/ s7 Y' f g5 T劈开灵魂的
( o. ^! v6 p( F {2 m& z深谷4 G/ F$ E- p- C& j* I
山花浪漫% Z8 w' ?0 X) R l
雨水丰满* E+ E [6 }/ J Q# |' x
叶子的情感 |, i4 C" d8 q2 R. s# O
踢踏) _# c2 w) ]" ~6 d
一匹奔跑的+ D) T2 S7 B3 ?. h, C
快马- Y1 z( t6 b6 @, }: f" u3 J
向前，向前——
' r( C& i1 H3 A2 M拐个弯
) p U6 M8 T# `# T$ n4 _* m不见了
' d4 e# N' _4 Y: e: L5 e踪影
" M$ d! T h3 |7 E+ D& k# O/ ]$ n& ?$ Z) E) u
推荐者：奥冬 ~# Z# h g) m$ Z
推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。, k8 @1 M& p- K+ R
, E" d& E) S8 m5 Y7 P6 ?8 p
春深处
7 t$ ?) F @; N: o8 n( ^% r
2 l; Y" j8 B' b. s% x) M& s作者：奥冬' ?+ u" K: ~* G, S1 D$ j7 S. C7 v
\1 |8 R$ [9 ]6 C. P3 R
黄昏的背后黑夜升起
% I3 v, t% T: J1 r) Y一个世界消失: W/ j0 k" f, H1 X, a
一个世界醒来
* C. L$ }5 C5 j2 H( O( _
& i! T6 U3 o7 X* e4 a$ I" \' W月光爬上屋檐6 F( O2 f D9 L# T
轻轻抚摸鸟巢# A8 f9 ` ~! s8 r' S! ^# K1 o. T
蛋壳隐隐有破裂之声
8 I. `% x+ j' x6 T1 ~
6 A& G2 }2 j8 y推荐者：古石9 [: k. q F/ k, Q- l* U+ `
推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。
, u" T1 s6 K0 S$ I$ k6 e4 s9 [8 t5 h/ v Z3 q% e
山寨春早$ H$ z6 Z/ o" a
: J U b U D9 M/ ?
作者：也牛
4 r, [$ s0 @6 j1 v- @; ?( ~* v5 |0 q- {( M9 _ T
喜鹊是一种好心情2 b) Y* _ V" X# y7 G
被春风鼓荡
# d9 F* u5 v2 e) P+ Z* w8 h' q- n5 @满寨子跳动着喳喳声
0 x# N: J; b# ]3 T' ]3 S# Z# x9 R
我回头" a/ v: \# g1 j* }: I( c
看了一眼：犁耙阳光: S0 I- L& |3 [7 \
扶着墙根爬了起来2 s+ I5 k4 B2 C9 l I
+ S. X) t* k6 ]/ A
推荐者：江晓帆( J( |0 H8 s% y. h* q
推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。& p+ ?# z6 y# H* @* x
1 I/ N7 ~) _ X& p
买画
$ } t) G/ v( r0 g* ^; Q S* T
3 M% _' ]8 g/ `( ?/ w4 b7 f+ w作者；书香
; N4 j% b; a, l- P! n
; _: f0 n) j/ T! T2 g' r# q书吧里，一幅画
& L% y& i8 m; b0 I好久都没卖掉
5 J4 J/ B1 E* n" F
9 d" v! N0 d, r# g$ I$ S; s最后，来了个外国人& ^% X, K' H! a
毫不犹豫地，买走了
5 y/ n- j% ?- b+ h) X: B
$ ^( d h* ]% p* J- ]7 D! l6 f他说，画里那只禅
' A2 C4 e7 _! s% k x4 y在祈祷: t& M9 c# D0 h! e- B
3 V% l. q- U) ]
推荐者：奥冬
5 ]0 I7 Y( H: l9 g# z( m推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。
! y' O4 \$ i; S% i% m V" o1 g4 z' D' }6 T* g& A
镜中- D: D. C2 l7 U1 ~ |! U
) N/ G Z, R; f0 q% Q+ R. k, h
作者：胡有琪 y# N& [: U# s, n
& V5 d7 C2 t. n& x( O' t
我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审
3 ^# e$ [- N& k2 N& Y3 X
3 B2 F+ K# V: {我一句话都不说 最后 摸了摸光头
2 Y! ^, i+ N8 q, U转身 满脸笑容走了
1 X3 Y! W/ o8 [! E
) ?" {( Y" L" }镜子里 那个年轻的理发匠却老了( [) y4 O& {& H
一脸皱纹 还在扫地; ~7 U Y; l$ k! `8 B
2 e5 G! B8 n2 B' K# A0 R# t/ O
推荐者：也牛
3 ~$ j4 t: Q" M推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！
+ ^- ^4 Y- G) h$ X1 T. c& c! k( D' |/ N: R1 Z8 }
如是我闻
! r' K& r2 z7 q6 f, }, W! S2 @& D: I x' {$ Q
作者：影沉寒水
' v* U; [4 d4 B" m) X
$ y0 o2 F, R/ \1 }流水经年诲人不倦, B: R. M' x& ~ ?7 `: @" g! \5 L B
唯有石头耐心倾听
/ y4 c; z: m* I1 o$ m+ I' w沉默于佛
( K6 y! ] K1 A/ M% l0 `" e, @6 n! F& }, G" y- L0 E# U% D' I* J
推荐者：奥冬
; T" \; |+ [" o$ j. C, L推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。
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良药
& d4 F4 \* r! |4 b1 @* D8 o4 O1 _( P0 j9 T2 y0 R
作者：三分山( }2 f" N! W8 @: z
& u' J" h0 k: i/ c一觉醒来3 `# ~! K/ s1 d2 C
鼻腔堵塞
7 @7 |0 Z' `2 f0 `6 I! Z昏昏沉沉. u1 O- i% g4 a+ w0 x: U+ Z
/ P' t" }, V, q* Y; E
捧一本书到阳台/ a+ C! | n# B+ E, {; J+ W
在一首《早晨》里
2 y3 r1 t1 U, C+ l鸟鸣轻了
3 N4 K' o# a8 `- ^阳光轻了
; _5 G9 v) R; D3 F5 N7 d风轻了
9 |8 K" |- Y6 M* L$ m2 f% L, H/ _1 S
推荐者：南北# l5 {* A3 W: S
推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。: ?4 t! N2 F5 U
4 X2 c9 F7 B' G: C* x1 f4 \. x白月光1 ?& b3 w' m7 K
) [' [. [9 m9 Y! i; i- [! ?: z作者：苦李子/ N$ B. s8 E! C6 U& r7 {% D- Z
$ b @ @/ U. x* f* F1 u4 T% C: y3 o
先有鸡，还是先有蛋! N( }) _5 _# }& ]( x2 s
我不停缠着母亲追问1 K5 k, j- P0 j" e. y
匆匆拭去脸庞汗水，母亲
4 I2 x" d0 u* ^- l* l指着铺满田野的银色说/ @, ^. s$ K8 L* F# R9 Q9 E
“先有白月光”0 ^# @; f( H1 Y$ u9 R1 C5 W# p
我的问号更弯了; k* R) t( a, |2 U" F$ i8 D" o
+ |+ _; W2 |8 a白月光，不理不睬/ }8 W) e6 B/ a& j. p3 O
兀自下山凹，越树梢
) U! V; K+ K$ O8 p: R轻轻抚摸我的额头
: ]. C3 f% |) `5 q/ D7 W把老屋的花格窗映的方方亮亮& M0 u1 g9 }5 Z! ?4 t& N' Y. j/ Y# w
那一天，母亲2 V1 o0 O3 a, O" d+ L
忽然变成一缕白月光
5 T' |* y/ ~) Y& s; Y' x' L0 G洒在泥土深处
. d: c- U, |! ^% b! N我恍惚若悟
0 f: N- Z+ g( \" H" d& `7 T$ L+ y4 h% T
先有白月光，最后4 D+ _# U% j$ y1 q
还有白月光
3 I5 ~0 k, y% s& p* W1 j, p# \每个人见到都会
N" ?% W/ u# e, ~欣喜，流泪的白月光, [) p- o8 ^4 o
是这世界多么绝妙的佛法啊% _, o, a( f0 Q
7 E9 F6 b7 P: Z9 Z3 r推荐者：南北! @3 B7 C" k& Y9 d( }. b) U. J
推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。9 P4 Y! L1 h( M6 W2 G
: p2 S5 ~% Y7 y1 K% |4 b# e5 a
鸟
7 Y% W" x+ k8 i; p" \2 {7 |* F! I" W0 d3 _8 r9 }4 f, r* e3 O
作者：伍昌荣
+ G* z6 U2 H- Z/ _
v0 d+ ^% `# M5 R, u! L! |立在枝头。成为早晨阳光的一部分& U' X# H% c: k9 q2 m1 i
都是秋天里的孩子+ ]/ @- t1 v' j! _) s Z; a
一片最会唱歌的叶子: b R @2 V! k0 A- n+ K2 M
& w* M: e( A) Z/ _ P
推荐者：苦李子
) q" [2 l- R* A推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。
( z) E8 n d' h" H) T" s7 {
; I- ^% }& G4 x' R& t* a, _0 @【林荣读诗】, O1 m1 g/ Q" L6 N3 T$ \2 v; z4 j
3 M9 v9 C( b4 a, k0
1 a! e c7 P! H; w7 ^$ k) |# p/ w. W6 F' y/ n0 t
作者：朱枫& ~) \0 Z6 u4 Z" d% L
# C1 H) Y0 F1 ?( w% A# k
夜晚，我看电子表时
6 f- A4 t& Y8 ^; x7 e% Q& R屏幕显示0：00
4 D! A& L l+ e( O$ N* [& o
h1 k) N3 A3 i* G k# O$ J过去都归零啦. k7 ^) p/ Z8 `9 d0 K. M X' [
再看，时间己是0：01# J( N) s$ [1 Q) j
/ @1 ? l3 x8 b; Y$ c, t' D 林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点
* S( Z5 H7 y3 z 其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。
0 Z [5 V" L9 i9 e 其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。3 h% Q, i4 v o3 B3 ^9 v$ k, \4 ~* v
其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。
& l( w3 i4 m; p- r' A: H* V& l 其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。
/ G, z o+ C S* u5 z3 B, N0 k: x: w
【禅诗选评】/ R7 g8 I" T6 O) s8 u3 ~
: `% U8 Q3 q8 ^8 m+ C2 y南北现代禅诗7首
1 g7 R* ?' f+ U; v! }! l2 U7 n
" \ C. w2 h1 y$ I; v! {2 I S点评/欧阳白云
% m. k$ V3 J5 t6 B, y
2 m! h4 D; `1 c, s@一树蜡梅都开了, `; T* e: _/ d! v" e0 c5 Y
- D3 c: ~( t" i' a) A! T平日也在门前过7 i/ c- A: s" g3 Q: n; V2 y) ?
不见有梅
% z' Y$ J0 X3 l f* s只见杂树棵) m" m- M' G" `
$ Z- f7 k Y6 M- U
如今一开才知道0 R7 ^" Z( J0 X2 o3 ]8 c
你不是你
, d0 ^7 p7 K! @3 o4 D- i* J Q; k v我也不是我
5 k" L- \6 W! @/ I& L% |" X
3 L, G/ k8 U* V& ~$ a2 Z点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。
3 W, }+ b& T" Y6 c2 G& v, [9 A2 M, g ?
@胡芦. }- C( e* K o: d5 d
- z1 k' L" |+ n% b; W' J' ~3 c
从一粒种子出发3 |# o4 I5 d3 a$ A+ b( {/ ]8 S& ^
在阳光星月风雨晨昏中
$ i: R7 z3 a) N( X一路爬行. @/ E/ G! `3 q" L8 k' Z
6 i5 ^7 Z8 `5 o2 x9 `
终于在一个月夜% F- l. y" P9 g
花开后: e5 {, v; J( g4 L& u U
将一颗愿心挂在了塔顶
! o. h0 Q8 P- `/ q! O" M& E7 r; ^% I5 B* q7 e4 N8 [
点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。5 B0 r4 X( m1 ?5 v7 ?
0 [7 f+ G8 H/ o& A- N3 j& j, k@铜风铃
0 z- F: F9 {# \- S8 g$ m. H2 K
昨夜，有一串铜风铃" G- b3 y. b' V0 C
从大理古城，沿着文献路0 N# U7 F) L% r4 z, t
跟我回家
) Z2 N0 R" f/ ?% P# b+ b% b3 E; n4 l( k9 r
而我所说的家，就是
" I: R/ i; }9 I+ w/ X! D) |8 U一把租来的钥匙，打开一扇
" B; {# {- ?. ~- }. A# j此刻由我开关的门
# t3 P) q' ^6 J) o5 q) q- \& O* H! S4 U' Y
点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。
- W- O8 O' m8 c/ \6 i% u' X
$ y1 l; @( @7 O& v, [@清晨
: r7 z7 m0 Z$ ?$ }3 I
1 }) D+ H. n. \$ J) A, X- X起床。洱海上空的启明星
. l$ h; t7 y H还亮着。我对自己说——
4 Y6 E5 S2 e) v" y, b这是生命中新的一页，翻开它# P V2 K+ l+ [# t( W' K" t# m
; Z1 F$ k4 \- A' Z0 b a8 i0 n哦，我竟然有一阵小小的激动
/ e/ } ], p0 t$ [8 D$ `) H' \今天，我依然可以读书、写作和散步* A4 g. M o% W
依然可以看蓝天白云
& k' T; p% r* Q8 K# N5 |$ W2 n# G5 G2 x, e2 Y S V& d
点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。! P; O! A" P$ S6 Q* D( g6 B
t& _7 E& N5 j@下午五点半
* X; i, r( y- D4 x+ Y4 b
% ^- _8 O# K( d2 `空气中
. N; \. m4 p+ ]+ a: f! o4 x弥漫着焚烧稻草的气味8 A% Z A7 d c4 D2 \) f2 z
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
/ t b; h/ P; u( z( s% Y2 u: @" [$ ^% r* y2 ?6 y _
我经过田野
) H% E* x$ X" o }5 ~5 O! N看到一个农民在烟雾中
& R n6 O! R0 {来去像一只黑鸟
0 V4 t( }* n9 {
" [8 I! k* t7 ?$ G打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕. K7 p/ D9 M* }# i7 d
南瓜在墙边的叶蔓下
+ c; H, j4 Y9 g6 }% X7 t静默无语
b+ h; P8 t3 ]5 k- j. L! \( {0 O2 t* E) k7 l8 _. `. w
点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？ V! Z' d1 c# y) ~* s+ d
' ?! r) ^% H; I9 g8 s% {/ Q" w9 p@须菩提
: h0 ]7 H5 I: t) h2 S. y' f, L; d$ C; Y& S! Y1 c& r& s# n
在佛陀归来的路上
. g6 J5 t8 x A4 H# r5 t5 o弟子们蜂拥而至，真相迎候
3 G/ _, a4 |+ V, Y6 q3 F最前面的弟子对佛陀说：5 w Z9 q/ x3 W E
世尊，我是第一个迎到你的人啊
( f! D# d6 C' N8 r& g: H佛陀笑了：哦不+ `/ F* j- ^5 Q5 m7 `
第一个迎到我的是须菩提
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而此时 ，须菩提在洞窑中8 F' G4 x/ D: k Y) K
打坐。他只是深入定中
$ ^: g: K5 l, x7 M4 d8 A在一朵云边与佛陀相遇
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点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。/ r5 t4 t7 H. T9 |9 M+ k
5 t) _6 K, P+ X, ^; J! G@下了一夜的雨
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1 Y9 F, z; P' L下了一夜的雨，现在停了$ L5 g) S P+ ^ J4 P+ J ]2 I
打开庵门，看到两只松鼠
% T$ B7 ]5 i# A( L* G: K从桉树的枝梢追逐到揪木树上
5 o: D% v, B- N它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
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* ^" _6 T6 U: l2 }雨水洗过的山路，还没有打印出
, z O: W) a1 h$ V6 a5 ]人或兽的足痕 n0 `( k; s& I/ s, Y- O, u
这说明半山之上，就只有我一个人+ k2 o3 L, c/ i3 r( ^2 s4 r( k
站在薄薄的云雾里
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& o- Q& W4 i1 i, A! R7 O点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。
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& e' q) I* s& p: M% g9 x【禅诗随笔】
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& C% z1 E* P4 a5 j& a) I% ~“未选择的路”0 S T/ O+ A6 A/ J/ B. K
——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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! @ B. j. g3 M文/林荣. Q& n) t9 s k2 w3 y* G# e
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5 m. z8 h# P; p Z" l4 p/ b8 a 上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
2 W" o! }3 [2 s4 f9 R+ Y" d t' e# ~ 但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
9 m- f' H+ _, g/ @3 }$ v. x2 i0 z7 g 好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。
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罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。* |' N5 D9 e% _+ c
世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”/ e4 O B+ y0 n% j/ | m# H
在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。/ I0 }7 A7 K. @% ]) W5 ?9 S
从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”5 h1 l: n" ~2 R+ @2 J2 j3 C
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从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。! ^+ E0 h+ ]% n9 U* ^3 k, ~7 n7 s2 Q
是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
1 k( T, [7 J8 G/ h: D 感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……5 \8 Y$ d' ?5 c7 i) `6 o; q6 W
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: r3 ]3 @5 n+ F. t+ i* A& [ 罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。0 K) W) J! E' n" J6 D. m# f
其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”$ a/ b4 I8 R1 ^
其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”7 r: o( Q6 s( f
真正禅者的智慧，不由心生赞叹！! r/ n3 K/ c: s
万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。/ b" c; I; J0 g; M# S
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禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！
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——草稿于2017年5月3日
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# ^1 q, n. S# |2 t: `9 k9 q4 b: `附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）3 |: x8 ?- a" f6 |9 F" z
: N- y# f D$ X( {) m, J5 q( P未选择的路
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顾子欣 译
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黄色的树林里分出两条路，
' j3 P0 _5 J2 F. B+ g; ^可惜我不能同时去涉足，
8 F: y9 n- C+ N5 p. }我向那路口久久伫立，1 ~1 C$ I T/ Y% K' M# r& Q
我向着一条路极目望去，% a! b; ^. y u$ w( a: M
直到它消失在丛林深处。
. W# ?8 D3 d" P8 T( C8 E但我却选了另外一条路，5 h' m% m8 J! M
它荒草萋萋，十分幽寂，
7 y: R; Q* u d- l( V显得更诱人，更美丽；
1 @8 i7 F; y; x虽然在这条小路上，
/ {1 l9 f m* r( g+ ?( @很少留下旅人的足迹。$ G7 d9 v0 _8 f' }7 _3 t8 Y9 j
那天清晨落叶满地，
! C: V0 g: w1 ?( \( k4 K y3 @两条路都未经脚印污染。( }0 c5 _$ s& Z Q
啊，留下一条路等改日再见！* o; E: l3 P V! E1 k
但我知道路径延绵无尽头，
6 r ` c! ?" x& \+ E恐怕我难以再回返。
1 P' _* |; O9 u1 q也许多少年后在某个地方，
+ s3 {; r6 p P3 _我将轻声叹息将往事回顾：8 w1 z P8 `" h+ q( W+ X
一片树林里分出两条路——
3 a/ R# [& W: y( U, {而我选择了人迹更少的一条，, i8 ~- `5 u$ {/ m1 M
从此决定了我一生的道路。
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雪夜林边驻脚
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5 @8 C6 k0 K1 t. w! _兮兮 译
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我想我知道这树林的主人7 |5 C. W. x; T5 W- M- R
尽管他的房舍坐落在山村
6 v9 c8 u/ K' b2 _0 O( z3 e他不会看见我在这里歇脚
1 o z9 D% Z F8 u r看着林中飘满了雪霏
2 u! e. b' o) N3 d) @我的小马一定觉得奇怪
: k, F: `2 e9 H3 D为何停留在杳无人迹的野外1 D1 ]6 E% A. B( K$ O. U: _6 Q
在树林和冰湖的原野上- ]1 w6 i% d( A$ E: f) d
最浓重的夜色到来8 u( @' S1 P- `& Z! i$ U8 _. a3 {
它晃动了一下铃儿3 U7 C' B8 W4 O
询问我是否走失了路 c& S; T i2 a& u- M- t$ j& N) C
只有微风吹过，雪花飞舞
) K# G# N3 W" ^3 C4 O; V除此一片沉默
' r* Q9 a3 D$ [, A) x/ }树林真可爱，黑暗幽深6 E$ F+ |& m" k7 }! E
但我还有生活的夙愿8 L7 L" f" S7 Y. n6 Q# @
再走一程才能入眠
: I; j0 o& D. D+ `* A5 K1 ]再走一程才能入眠
) k7 A! D, c O
4 r* I# ~* ^# T8 }$ ?' c; B' Y: t% o没有鸟叫，关了窗吧3 b& k/ B, R" G/ P8 U4 u
* f% o8 ?/ U( i' v! \9 t3 x6 m徐淳刚 译
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8 Z) O# i6 ]/ J$ w: [8 z, V现在，关了窗吧，让原野安静下来；
( [- k7 L6 i/ [& p1 L; N如果必须，就让树木悄悄摇晃；
8 }. O8 x6 o( P* X, L! G2 }现在，没有鸟叫，如果有，" C: R# n( o3 L, L: u4 k
那一定是我错过了。
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在泥泞重现之前，会有很长时间，
7 B3 l. }; m1 k- P( R2 Y# V) D在第一声鸟叫之前，会有很长时间：% @- L3 q8 z4 k% l. b
所以，关了窗吧，别去听风，
1 {/ D) K) V9 X/ v6 K6 a/ S看风搅动的一切。
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（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）
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推荐者：古石5 ?% g+ ?* W) z; N/ c( }& W a2 v
推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
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【主编手记】2 v; V# i$ K/ Q# o& A0 t6 A
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诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石） |
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发表于 2017-5-30 20:09
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发表于 2017-5-31 09:06
