黄礼孩获第五届“赤子诗人奖”

肖振中

黄礼孩获第五届“赤子诗人奖”


（澎湃新闻记者 冯双）“诗人就像孩子：他们坐在书桌前，脚够不着地。杰尔兹•莱克这样说的时候，感觉诗人一直处于悬而未决的梦境里，诗人总在不停歇地返回童年的大地，似乎在颠倒着旧世界的秩序，却又在时间之线里持续着游戏和童话的原则，不断回到公元前救世的时间里并重新出发，从而看到一切，写出一切。”

6月1日儿童节当天，第五届中国“赤子诗人奖”揭晓，获奖者、70后诗人黄礼孩在答谢词中这样说道。


第五届“赤子诗人奖”颁奖现场

“赤子诗人奖”由诗人宁延达创办于2013年。它诞生于一众诗友把酒言欢的雷鸣之夜，诗人宁延达、红莲、晴朗李寒等人聊起赤子精神有感而发，商定建立诗歌奖项，评选21世纪以来在当代汉语诗歌领域取得杰出成就的个人，每年的六月一日公布获奖名单，并以一个寓意“赤子”的泥人作为奖杯。

评审委员会认为，黄礼孩“以一种都市隐逸者的姿态对存在价值进行追问，探求诗歌朝圣的书写伦理与精神救赎的可能，在历史责任感和精神超越性之间保持了恰当的平衡”；“有鉴于黄礼孩的诗学探索和价值担当，以及他诗歌中所呈现的丰富的内蕴和纯粹的质地，特授予他第五届赤子诗人奖。”

此前黄礼孩最为人熟知的是他作为“诗歌义工”和“诗人行动家”的身份。他自1999年创办《诗歌与人》，推出70后、中间代诗歌、完整性写作等概念和流派，是著名的诗歌民刊；2005年起设立“诗歌与人·国际诗歌奖”，影响力延及国际诗坛。除此之外，他曾在广东农村做过十年“农村春晚”、九年“新年诗会”，这些公益活动得到广泛的认可，也偶尔让人们忘记了他首先是一位诗人。

“在儿童节到来的日子，领取中国别有情怀的诗歌奖：中国赤子诗人奖，这是童年以来的不速之神给予的宠爱。感谢评委让我再一次发现童年，让赤子之心在黑暗的光景里获得新的生长力。赤子是一个生命状态，也是诗人写作的真意，能获得这个奖，在我看来，是时间额外给予了生命的温暖和光亮。”黄礼孩在答谢词中说。

颁奖典礼在上海市浦明师范学校附属小学举行，诗人郁葱在发表祝贺致辞时表示：“面对孩子们，我还是说了一些大人的话和诗人的话，也许这些话孩子们还听不懂，但长大以后你们会知道，你的一生一定与诗歌有关，与美好有关。无论如何，给这个世界以美好，像诗歌一样给这个世界以美好，这是我们生活、生存和生命的终极意义。”

澎湃新闻：多年来您作为“诗歌的义工”被许多人认可，甚至超过了您作为一位诗人所受的关注。两个身份中，您自己更看重哪一个？

黄礼孩：我一直觉得我首先是个诗人。否则，办诗刊、做编辑、颁诗歌奖，这些事情的意义对我来说也将黯然逊色。作为诗人，努力写出优秀的诗篇是我一直没有放弃的追求，只有成为一个优秀的诗人，做那些事才能真正让我与世界发生更广泛的关联。

当然，与诗歌艺术相关的这些事，让我的人生变得丰富起来。如果诗人只是一位好诗人，也是不错的，但于我而言也许有些单调。无论是做民刊、办诗歌奖、策展艺术活动，于我而言都有很大的滋养，例如通过举办“诗歌与人·国际诗歌奖”接触到世界顶尖的诗人，对我就是学习的过程。我一直认为，中国当代诗人也可以和世界上最好的头脑发生诗歌精神的风暴。

澎湃新闻：您是如何理解“赤子诗人奖”的？

黄礼孩：现在有很多民间诗歌奖，命名很有意思。比如“李白诗歌奖”、“杜甫诗歌奖”、“刘禹锡诗歌奖”，这些诗歌奖与传统文化对接，力图拉近今人和古代诗人的亲密感。我命名“诗歌与人·国际诗歌奖”的时候，是希望达到人与诗歌的统一。“赤子诗人奖”和其他一些地域性的民间诗歌奖都不同，“赤子”是一个诗人应该具备的一些品质。我在答谢词中说，赤子是一个生命状态，也是诗人写作的真意。它不仅仅是童真、童年、童心，诗人的赤诚、真挚是伴随整个生命历程的情怀与力量。今天我们处于一个焦虑不安和价值缺失的时代，赤子之心存在的意义更突出。“赤子诗人奖”的颁发也是对这个时代的回应。

澎湃新闻：国内的民间诗歌奖项越来越多，您认为原因是什么？

黄礼孩：诗歌界需要诗歌奖，但更重要的是社会需求。时代发展到这个阶段，更多时候有精神上的追求。许多民间诗歌奖是与社会力量合作的，比如地方政府的旅游、文化品牌、企业等等。比如“李白诗歌奖”的奖金50万，有些时候光靠诗歌界不容易做到。加上这个时代快速发展，越来越多人没有耐心和时间去阅读长篇小说，而诗歌是浓缩的艺术，在某一瞬间获得某种感悟。我觉得是这个时代需要诗歌。

其实诗歌奖归根到底是个符号，是个游戏。人类艺术最初都是从游戏开始的。但它又带着对作品的肯定，有些读者因此能够更多地去关注获奖诗人的风格、艺术的可能性。好的诗歌奖让诗人的气场越来越强大，作品得以传播，更多人去看他的作品。

现在诗歌奖很多，质量参差不齐，重要的是在时间中建立自己的品质。所以一个奖项要有生命力，要有自己的精神高度、价值观、理想、评判标准。

澎湃新闻：您如何看待诗歌的“专业”与“非专业”？

黄礼孩：诗歌是有“专业”的。一些诗人经过二三十年的探索，更专注于语言的更新、对时代精神的书写，对人类命运的关注，更倾向自己内心的心灵世界。但中国的诗人不是一个职业，它只是个人的一种情怀和志业，但对生命境界的追求让他走得更远。

现在我们的诗歌教育和大众之间还是有隔阂。写诗是一件孤独的事，诗人只专注于诗艺，而忽略了与大众的沟通，当然，这不是诗人的问题。所以诗人有时会在写作的过程中与大众的距离越来越远。我们还需要大量的“业余诗人”，业余诗人不仅是书写者，也是诗歌的传播者和教育者。我觉得姿态可以是业余的，但写作的精神是专业的，这样更自在。也没必要一定标榜自己是个诗人，只要写出好作品，对于一个“业余诗人”而言就足够了，他会享用到自由的境界，就没有更多东西束缚他。

国外的一些诗歌节，比如哥伦比亚的诗歌节、伊朗的诗歌节，参与人数能多达几万人。但现在国内的诗歌节，有些相对而言还在一个小圈子里。我们缺乏一个平台能让更多人与诗人一起交流。我每年在广州举办的新年诗会不但面向诗人、艺术家，还向大众开放。每年的广州新年诗会直播的时候有十几万观众在线欣赏，现场有一两千人参与。我想，这是我愿意去做的一件事情，拉近现代诗歌与大众之间的审美距离。

澎湃新闻：历届“赤子诗歌奖”都在儿童节这一天颁奖，您觉得孩子需要什么样的诗？

黄礼孩：一些经过时间磨洗淘汰的，历届诺贝尔奖里的经典诗歌。生活在我们这个时代，应该更宽广地享用整个人类文明，不仅是中国文化，还有世界文化。

还有一些当代中国诗人的诗歌。中国新诗已经一百年，有些诗歌已经经过时间的沉淀，变成新的经典。中国现代有很多优秀诗人，比如诗人蓝蓝，她写诗歌，也写童话，她的诗歌品质就非常高贵。

尽管有些诗歌孩子们未必读得懂，但诗歌的语言有想象力，会带来一种魔幻的东西，它与我们以往接触到的，比如汪国真的诗歌，完全不一样。孩子即便读不懂，但会产生好奇心。就像听音乐，我们希望孩子们听最好的音乐，让旋律和节奏在记忆里留下最深刻的瞬间，培养起最初的、对艺术的兴趣、想象力、空间感，等等。

所以，一方面把当下的优秀作品推荐给孩子，一方面把欣赏现代诗的新传统在孩子们的阅读中建立起来，我想这样是一个人在生命之初拥有一个不同世界的开始。

澎湃新闻：现在我们的诗歌教育往往更重视教孩子们背诵古诗，现代诗歌教育相对匮乏，北岛选编《给孩子的诗》市场表现红火，可能也在某种程度上说明了这一点。您怎么看？

黄礼孩：重视孩子们读古诗是没错的，但对孩子们的现代汉诗教育缺失却不应该。一个孩子生活在这样的时代，需要当代文明的滋养，中国现代诗歌百年，成就已经建立起来，让孩子们接触现代汉诗建立起来的诗歌精神，我觉得有必要。在孩子们幼小的心灵种下当代文明的种子，他日就开花结果，拥有更宽广的心灵。这不但是一种平衡，也是对接，是一种延续，也是传承。如此一来，古诗与现代汉诗让孩子们长出一对翅膀，会飞得更好。北岛选编的《给孩子的诗》受到欢迎，说明大家认识到现代诗歌对当下心灵的滋养的重要性，对下一代心灵的建立起到关键的作用。