本帖最后由 梦的门 于 2017-6-6 09:36 编辑
诗歌可以救国吗
文/梦的门
看标题就可以想见，以下我要说的话里，会带有很多很大的偏见。何以见得？以前听说过文学救国，并没有听说过诗歌救国，或许也有过，只是我却并没听说，就权当我自己的发见了。一个人的发见，未得大家认可，自然就是偏见了，这是其一。其二，文学救国尚属少数人的意见，而诗歌救国更是少数中的少数，绝大多数人不能赞同，所以，我提诗歌救国，也是属于偏见。既然这么多偏见，又何必要讲出来呢？本来我也是没有胆量的，只因听了某一位先生的劝，才斗胆起来。这位先生是谁呢？是林语堂。林先生在《论语丝文体》中说:“世界上本没有“公论”这样的东西，凡是诚意的思想，只要是自己的，都是偏论，“偏见”。若怕讲偏见的人，我们可以决定那人的思想没有可研究的价值；没有“偏见”的人也就根本没有同我们谈话的资格。因为他所谈的“公论”都是一种他人的议论调和而成的，……”由此可见，“偏见”也不见得就不好，关键是取个诚意的思想。开头说了这么多题外话，无非是给自己壮个胆儿，给自己的”偏见”找些冠冕堂皇的理由。废话不多说了，这就进入正题。
就我浅薄的见闻而言，过去有主张文学救国的，比如鲁迅，他所以弃医从文，就是相信文学有力量能把麻木的人心唤醒。赞同鲁迅的还有一些人，但似乎并不多。多的是谴责空谈误国的。南唐后主李煜就是个代表，还有古希腊赫赫有名的大哲柏拉图先生也凑了个热闹，说他的理想国不欢迎诗人，因为诗人善于用言词迷惑人的情志，所以是个祸害，要不得。从这方面看来，诗人好像很不受待见，不但现实社会中是如此，理想社会里也是如此。如此这般，要诗歌去救国岂不是笑谈？
对了，说起救国，又会有一番争论。若在民国那样兵荒马乱的年代谈救国，那自然是没有疑问的。而现如今，国泰民安，救的哪门子国？岂不是造谣生事、诽谤朝政？罪过，罪过，这个讲不好真是要惹祸的。其实呢，我不过一介书生，还不太入流，也就谈谈，并无什么恶意，还请宽恕。我之所以说救国，其实救的是人心，真正救国的不还得是实业？实业救国，实业兴国，自来是正宗，无可争议，无可厚非。马克思所以取个唯物观，也是因为他看明白了，真正起决定作用的是物质，为了物质，我们可以一辈子兢兢业业，规规矩矩，若为了思想，恐怕难得有几人能坚持到底的。虽说这样，人心难道不重要吗？马克思苦口婆心写他的《资本论》，为的是什么？就因为资本主义把人异化了，毒害人的心灵。由此可见，马克思虽说持的是历史唯物观，但他也有他的无奈，他并不是不关注人心，恰恰相反，他的终极关怀就是人心。
人心是重要的。我们求发展，求富强，为的不就是幸福吗？幸福在人心里。心里不幸福，有再多的物质财富也是一种悲哀。而我之所以说要救国，救的也就是这一国人的心。
那么，诗歌可以救国吗？从一朝一代看，诗歌似乎起不了多大的作用。你写诗或者不写诗，贪污的还贪污，放肆的还放肆，革命的还革命，世事一成不变，人善还是被人欺，红颜还是薄命，诗人徒伤悲！但是，当你站在当下回顾历史的时候，是什么像璀璨星空一样给了人这许多安慰？不就是文学不就是诗歌吗？
诗歌是人的一种理想，也是人的情感的提纯，它是那样高浓度高质量的精纯、精粹液，少少的一滴就能在我们的心上生出一个美妙的世界。无论是《诗经》还是《楚辞》，无论是唐诗还是宋词，无论是陶渊明还是欧阳修，李白还是杜甫，千百年来，不是一直在我们心里回荡吗？
诗歌有没有力量救国，或者更准确说是救人心？我想是有的。好的诗歌可以世世代代传承，它像火种，只要火种不灭，星星之火可以燎原。可是，何以我们如今的诗歌却软绵绵的没有力量呢？其一，我劝写诗的朋友要有耐心，人心是需要慢慢去暖的，信心是需要慢慢建立的。就好比刚生下来的婴儿，你若望子成龙的心太急切，想立马他就能考上清华北大，扬名立万，那你的希望是一定会落空的，而且不久就会失望透顶，因为他只知道哭，只知道睡，完全不领会你的心意。其二，我又要劝写诗的朋友不要灰心，不但要有耐心，还要有实际行动，要有持久的抱负和热心。同样还是用那个婴儿来举例，你用上你的爱心和耐心，因为他是你的孩子，倾注了你的骨血，你不但关注他，在乎他，还要用加倍的细心呵护他，那么，他将回报你许多的乐趣。你看着他一天天长大，他冲着你笑，信任地用稚嫩的小手握你的手指，触碰你的脸，还用小小的胳膊轻轻地搂你的脖子，用花瓣一样鲜嫩纯洁的小嘴吻你，咿咿呀呀地说他天使一样的语言，这些难道不能让你得到很大的满足吗？你还要继续陪着他一点点长大，看着他每天的变化，你多幸福呀！对待你的诗歌之芽，就应该像对待你的天真无邪的婴孩一样，你要保护他，呵护他，你的爱心就是他最好的老师。若再加以适当的教导，教他懂现实的知识，更懂理想的知识，教他有理智，更有想象。如此这般，他定会在你眼里也在世人眼里一天胜过一天可爱。到头来，就算考不上清华北大，不能扬名立万又有什么可遗憾的呢？他给你带来那么多乐趣，充实了你的心灵，也让你每天的日子过得有意义，这不是很好吗？但如果你粗暴地待他，这个敏感的小婴孩也一定会照模作样，回你以粗暴。这就叫自作自受，自食其果。怨不得诗歌变坏，变坏的是我们对待诗歌的态度。
综上所述，我以为诗歌是可以去救国的，至少它可以去救人心。就像共产党成立初期，也就那么几个人，它也一样可以去救国、救人心。而人心，或者说民心，我以为正就是一国之灵魂。没有了身体，灵魂自然无处依存，同样，灵魂若受了毒害，身体又岂能好得了？我们喜爱诗歌的人，也正是喜欢它在我们心之上开出的一朵朵美丽纯洁芳香的花，我们若是不纯洁了自己的灵魂自己的心，又怎么敢自称诗人，自称写诗呢？
最后，想用一个信念与大家共勉:诗歌就是高天上的明月星辰，是流云，它自由，它不羁，它超尘脱俗，但在它晶莹明净的核心里永远有爱，永远关注这个世界，关注着世道人心 |
发表于 2017-6-6 09:33
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