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“我与现代禅诗”征文通知

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楼主
发表于 2017-6-9 11:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 南北 于 2017-6-9 22:00 编辑 , m: U" u8 w/ [5 \

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“我与现代禅诗”征文通知

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/ t  e5 m6 P2 }9 g# V  u8 D    与同人交流,与诗友聊天,难免会遇到关于现代禅诗的话题。而每个人与现代禅诗的缘分,千差万别,都不相同。终于,我想,不如在第八期的《现代禅诗探索》丛刊上,开辟专栏,来记述一下流派成员或论坛诗友们,是如何与现代禅诗结缘而最终走到了一起,成为了“相见过”或还“没有相见过”的“流派同人”。7 t8 ?* A: X7 L
希望所有看到这个征文通知的诗友,特别是现代禅诗研究会成员,都来写一下你与现代禅诗的缘分或故事。长的好,短的也好。散文、随笔好,诗歌、小说的形式也可以。总之,不拘形式,你怎么写都好,只要是你与现代禅诗的故事就行。& D. Z: F6 F7 m
当然,你还不要忘记,说说你对于现代禅诗以前发展的看法,以及之后我们应该努力的方向和具体应做的事情。
5 m$ ?0 ~, t7 ?: y( x    这个征文,暂不设截止时间,只要是在丛刊第八期编辑完成之前写出来就行。但,人的惰性告诉我们,如果你想写的话,又有时间,就还是抓紧点写吧。写好了,先发到论坛上与大家分享,然后我们收入论坛月刊,然后再收入到我们的丛刊里面,做个永久的存证。  B% L4 x4 d4 a/ Z
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《现代禅诗探索》丛刊编辑部
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附:我的一点感想- y( J+ }1 o9 V, P) u/ w* W
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现代禅诗研究会自2007年5月在黄山太平湖畔宣告成立,距今已经整整十年。! R) T2 a( ~, L0 B. V. T& q
现代禅诗探索BBS论坛自2005年初在乐趣园网站开坛,而后随着互联网上与我们有缘的网站的兴衰,我们也不断的漂流搬迁着,却又一直坚持了下来。乐趣园网是中国互联网时代第一个诗歌论坛大聚集的地方,大概到2009年网站关闭了。现代禅诗探索论坛转移到UU自助论坛,但也就坚持了两年吧,到2011年,这个网站也关闭了。于是,我们再次搬迁,就到了诗生活网站,成为该网站的友情论坛之一。可惜,随着微博、微信等新媒体传播平台的兴起,很多论坛型网站逐渐衰落,诗生活也难逃劫数。当现代禅诗探索论坛成为了这个“诗歌门户网站”的唯一论坛时,我们在那里的路,也就仿佛见到了尽头。因为,网站不是我们的。我也曾经试着看能不能用“合作”或“并购”的方式,取得网站的管理权,以便现代禅诗流派有一个相对稳定的立足之地,但好像对方很不愿意他方的参与,几次拒绝了我们想要参与管理的善意。而网站在几年中的时停时开,逼迫我们不得不做另外的选择,终于几经踌躇后,还是整体搬迁到了现在的流派网。但流派网明显不是个清静之地,商业的操作和运营模式,太过明显。但,它的人气却又是诗生活等所无法比拟的。不过,我的预感告诉我,这里大概也是个暂且栖身的地方吧。
% E& d; y5 t' ]% C% M这有点与我本人的生命轨迹相吻合。一直“在路上”的状态,似乎又是一个很宿命的东西。9 H. _5 L& y6 \4 Y& M/ k. B/ C( ?) }/ F. ^
但,无论如何,我们走过了十多年的路,论坛依然在。而且,依凭论坛而诞生的《现代禅诗探索》选刊(论坛月刊),在流派同人一年年的努力下,自2009年创刊至今已经出了85期。而2010年创刊的《现代禅诗探索》丛刊,也已经出版了七期。还有古石主编的微信订阅号“现代禅诗欣赏”,已经编辑到了155期。这些,都是我们以现代禅诗研究会之名,所做的事情。
# W6 D) F( ?6 I! v7 `  l2012年,云南沙溪古镇茶马古道上的“现代禅诗院”建成。虽然只是一亩山地,几间茅舍,虽然只坚持了两年多点,就被地方当轴以流氓手段强行霸占,但我们毕竟努力过,尝试过。这是一个可以走的诗歌实体之路——让诗歌落在地面上,让诗人能够依凭诗歌本身而而存在而发展的一种可能。此后,如果机缘具备,我当再次尝试。能在中国大陆之外的地方建立起一座现代禅诗院,更是我的一个心愿。如果我还能有这个的一个机会,一定不会放弃尝试。
+ X6 O, H! ~; O6 H, q: x2013年,碧青在河北迁安的教场沟农业生态园,挂牌成立了“现代禅文学院”。虽然此后并无机会开展相关的实践活动,但这样的一个“文学事件”本身,就是价值,就是意义。不久前碧青还在考虑,将“现代禅文学院”搬迁新址,重新设计,重新开始。8 x; c4 w8 e8 V2 Y
还有成都的也牛,也曾试图在他的家乡建立起一座现代禅诗院。% J" f& Z: j" e; z& ^, L
我们的流派成员,只要自己愿意,又条件具备,其实都不妨一试。' W7 w2 n( z, x% Q6 B' ]" |1 R
但,遗憾的是,作为“现代禅诗流派出版计划”,却在2014年出版了影响广泛的《世界现代禅诗选》之后,另外的两本《现代禅诗流派xx家》(暂名)和《现代禅诗理论与评述》(暂名),却因各种主客观原因,主要是我这个主持者的原因,迟迟不能落实,个人甚感惭愧。
% ^2 F, A! j% P4 x$ [' {" Z4 q: @' B, b; x不过,生命不息,就该精进不止的吧。只是机缘和条件的问题罢了,不是我们没有这个愿心和能力。于是,我还是看到,希望就在前面不远处闪烁着。( I* ?( s& Z& I+ I: a% `3 G) @9 Q
至于我个人与现代禅诗的缘分,那真是千言万语,不能传达万一。以前我写过一点,以后或者会集中几年时间,以个人自传的形式来专门写一本书。(南北,2017-6-9于石家庄)
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沙发
发表于 2017-6-9 12:36 | 只看该作者
我是一只“无壳”的蜗牛,现在房地产把房子搞得这么贵,要是做得到,我也愿找一处风光搭一座“草堂”!如果能与“文化”有点关联,更是高兴了。嗯,这个“我与现代禅诗”的故事“茶话会”非常好啊,希望大家别被这个“征文”束缚了神经,大可轻松随意说说嘛,不然会因为“想写得好而怕写得差”都不敢写了!呵呵。
0 {5 p( a9 {, e' ]: X, O; ?南北先生也要写哦!
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板凳
发表于 2017-6-9 15:04 | 只看该作者
大部分话在小勺子的访谈里都说过了。我得好好想想,换个角度写
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地板
 楼主| 发表于 2017-6-9 16:50 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-6-9 12:363 g1 I0 l" y. m
我是一只“无壳”的蜗牛,现在房地产把房子搞得这么贵,要是做得到,我也愿找一处风光搭一座“草堂”!如果 ...
" Y2 T* Q8 v- ?: u/ P
嗯,就是随便写就好了。“征文通知”,虽然显得太过官方色彩,也是想要郑重其事一点哈。# p) m( r; [; B3 W6 j! L5 W
我肯定要写的,肯定。
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5#
 楼主| 发表于 2017-6-9 16:50 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-6-9 15:04; p6 Q% o. I% J5 I: B% i6 P
大部分话在小勺子的访谈里都说过了。我得好好想想,换个角度写
& k% T" R; K( W; w- |
对,换个角度,可能就是另外一个世界了。
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6#
发表于 2017-6-10 11:56 | 只看该作者
最近很忙,静下来后看能不能弄一篇。
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7#
发表于 2017-6-10 18:39 | 只看该作者
有很多故事啊!
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8#
 楼主| 发表于 2017-6-10 18:54 | 只看该作者
嗯,大家就写写故事,与现代禅诗相关的,保存一份记忆给诗歌。
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9#
发表于 2017-6-11 18:56 | 只看该作者
虽然只是一亩山地,几间茅舍,虽然只坚持了两年多点,就被地方当轴以流氓手段强行霸占,但我们毕竟努力过,尝试过。这是一个可以走的诗歌实体之路——让诗歌落在地面上,让诗人能够依凭诗歌本身而而存在而发展的一种可能……………………辛苦了南北老师!开网坛、办刊、建筑禅院,真不容易呀!我是学了南北、古石、奥冬等老师的禅诗才渐入现代禅诗的(也准备写写体会)
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10#
发表于 2017-6-30 16:18 | 只看该作者
说起禅诗,得益于南北,2008年左右我在诗歌报,绿风,诗选刊等论坛贴诗,其中《一朵掉下的榴花》《张老三》《学生家长沈如萍》《迟开的海棠花》等几首诗引起很多人的共鸣,南北先生当时点评说“此诗的书写极具悲悯情怀,有禅者精神”。南北在论坛发纸条邀请我到禅诗论坛,那时禅诗论坛才刚刚起步,但作品都非常精致,同 仁们书写的诗或悠远,或仁爱,或良善,或静默,真如禅诗论坛宗旨所言:我们所有的努力,只是想让诗歌中的一部分,成为流经这个浮躁世界的一泓清溪……
0 v/ l! S- j& h; O7 l! m6 ]《一朵掉下的榴花》
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/ d0 U# v/ ]/ i' F4 ?村口榴花红的热烈
2 W. f' W! X8 Q& M! O  f十九岁的表弟粗心地
' j' i  j- h3 k' ?1 x5 ^把唱了一半的山歌落在
6 k! ^: G% n# h- }% {$ \) ^5 T" U3 |山西远远的煤堆
- J% n; q: C" M8 y, C$ ], G$ p$ r小小的木匣2 }% v, b- d# L% l
无法收藏他的笑语8 T1 P; _: K3 G$ D2 J
执拗地在
, U1 k. c4 X" ~8 j2 W( {榴花间荡来荡去
& p0 S7 ?5 F8 U7 X2 ^! U* I, w5 }# P/ T9 R6 a: x. D
一朵花掉了下来
7 J' P& c) C0 C# |: F砸在肩头我! ~) l# }" V6 b9 V
内心的震颤像风中的榴花
$ `- w1 G" r- o1 F9 E4 |7 y9 ~. p无法安静% v' e2 d# c$ t5 k4 Q3 j5 B& [' x" T
我一下子被吸引,从此推掉所有论坛的版主,安静地在这里当值,期间结识了何兮,奥冬,也牛,朱枫,古石,碧青,星儿叶子等爱好禅诗的诗人,在这里我们安静地学习禅诗的写作,领悟禅者的精神,和同仁们会心交流,一年半载后,我渐渐体会到了禅静的奥妙,学会了淡看名利,不再为诗歌而喧嚣,静静地写自己喜欢的文字,不再像初入诗坛那样急于求得认可,求得别人关注,写作更多地成为关注内心,关注生活,关注身边,关注弱小,关注人生,关注生死,把自己的写作思想提升到对家国情怀的思考与思辨。我感觉在禅诗的融古接新中我的精神向度也有了很大的提高。
" x" d! f" o7 h* g' B禅诗更多是一种只可意会,不可言传的,如佛祖拈花一笑的包容和神秘,有人把参禅等同于信佛,其实这两者之间是有根本分别的,禅更多的是一种精神自我调适,是为了更好的和自然契合,和时间契合,和社会契合,与不同的人相契合的一种内在气息,参禅的人大多是温和的,平静的,清新的,能导引左右的人一起共同品味一杯茶的淡香,浮沉,能在品茶中参悟人生的真谛。
0 l1 p( b7 _% v" |- }% Z; B  N% z在写作中我常有意识地把自己的文字融入禅意,其实当自己的内心之禅达到一定境界时,文字自然就有了禅的芳香,这一点我还没能像论坛中的同仁那样完全融汇,我还一直在路上。目前对自己比较满意的一首是《一只鸟指过的夜晚》。我借用石器时代的评来说说写作意图。! s+ E# I: w7 Z
《一只鸟拂过的夜晚》) l& U2 H' t, S

: a2 z1 J9 z9 u) i7 u( z没有一点征兆) V# g5 q. D* _" T7 n/ W
一只鸟,隐藏了多久! z1 E7 H8 y: V1 m1 V( U
5 ]& ?) J) \; E0 N( ]; p
先听到它的翅膀# A% `5 D3 R& u8 `) ^% L
把一块黑暗移走
8 z# u$ [! I' h3 n( }然后感觉它长长的喙
$ }- ?  \; m2 S) N4 f啄开心房' X, u! {- b6 p% T" Q2 x
取走搁置很久的疼痛! J) T0 m  [- d0 i/ @3 S8 }! k
+ G" j8 W* Q( ~! m
阳光走动了多少次
# s' z  x2 Q- R- C" f+ c6 E黑暗倾覆了多少次
* q: w# p6 z) @* e' ^一只鸟拂过的夜晚
2 R3 k; T: ?( m很多细节轻若鸿毛
; S' t8 }1 ^3 w5 ]% s4 }- N2 K9 Y% A
附:石器时代简评:
3 f  v- {( k! X  很久没读到李子的诗了,因为繁忙的工作状态。今天早上一上来就读到了这首小诗《一只鸟拂过的夜晚》,感觉李子在找回以往的手感。但更重要的是这首诗或者说这只鸟同样触动了我的内心,不由得想解读一番。
/ Z& m) U% D! I: W3 D4 |  s没有一点征兆
2 o+ J1 L% ]- R" }6 x一只鸟,隐藏了多久
2 K: w! e/ V6 @0 @7 N6 y* `  鸟,自然是个隐喻,可大可小。小到可能是一件早已忘记的事件。大可大到是对以往生活的一次幡然内省。从整首诗来看,应该是后者。没有一点征兆,是因为以前一直没感觉到或者说没领悟到。一只鸟,隐藏了多久,这只鸟其实就是我们的天性,生来就在我们的血液中,只是我们的欲望的灰尘掩埋了它。' v" }( u! v& z6 W
先听到它的翅膀! l5 {6 r5 A. l# u2 k6 b- X
把一块黑暗移走
8 ?6 B/ V/ u; {/ I1 q9 K! ]  这只鸟开始复活了,把生活中曾经的黑暗记忆搬走,然后感觉它长长的喙/啄开心脏/取走搁置很久的疼痛。这三句也是前二句的情绪的延伸。疼痛,可能是对错误的自责了。翅膀,啄,李子紧紧地围着鸟这条主线展开,内核也同时在凝聚。
8 H4 v: s/ z! E阳光走动了很多次# g; j$ O" D. y6 r
黑暗倾覆了很多次
9 c! v* t6 k& `* l6 R$ v: { 这二句的意思是内心还是经过了激烈的反复。这个也难怪,有些诱或实在是难以摆脱的,特别是对于象李子这样一个还年轻的女教师来说。这也是更真实的心理轨迹。从文本上说,这二句句式稍显呆板了。阳光走动了多少次/黑暗就倾覆了多少次。这样动一下,是不是好一些呢?
% i6 v" `# Z$ t3 v7 g( ]0 m- U/ J) Q  J8 x: T
一只鸟拂过的夜晚
/ J/ Q+ y. n+ D6 G  p9 H很多细节轻若鸿毛
: ]" i- u( `3 N% g  这二句便顺理成章了,在一个深夜,一个女子突然放飞这种鸟。经过一次精神早的洗礼,肯定会丢掉一些本该早就丢掉的东西。沉重的心情开始解放,对以往耿耿于怀的细节能够正视,显得微不足道了,身体也象鸿毛一样飘浮起来了。从这首诗中也可以看出,李子和我们一样,毕竟不能完全免俗。但是这样的内省是难能可贵的。这也是我一直看好李子的原因。天亮了红尘里的一切照样开始了,那只鸟可能又要休眠了。但愿这只鸟时不时地醒来,打扫我们的身体。并最终让我们飞翔。匆笔,祝福苦李子。我也得开始工作了。5 A1 T- f; E% e) R
      我读到的喜欢的现代禅还是比较多,但南北《苹果》这一首我是非常喜欢的,常常咀嚼,这首看似非常简单的诗却道破一切事物本来面目,这首诗是越读越有意蕴,值得大家分享。) j0 U$ `. }8 u1 J; h

- }9 z9 m/ [1 G6 R+ `苹果说,我来自花朵
+ M1 u# V0 k: i+ e! Z, t花朵说,我来自枝干
+ F/ I& }8 q( ?! l  Z. D枝干说,我来自土地* T% z' t% A$ k+ C6 t+ O5 L2 c; S

) Y2 B5 f$ n" f  F( n- b% ]7 t土地什么也不说
  J2 |0 A4 |. [* \# U, x* C她的语言就是# D, [2 }; J& |5 [
苹果* X$ _  i* W6 I& U* ^3 H- Z* Q
    现代禅诗作为一个新诗流派,虽然成立不久,但也有了近十年的历史,十年来很多同仁们为此付出了不少心血,大家不是为名为利在做,而是一种内心的欢喜,是想用我们并不完美的诗歌作禅诗的传承与发扬,也让这个充满烟火味的世界多一份祥和与宁静,多一份“相看两不厌,只有敬亭山”的美好和安然。" ^3 _, }- G+ @
     对于宣传和推广现代禅诗,南北,古石,也牛,奥冬,碧青,张黎等同仁都做了大量工作,我们现在最困难的是没有专门的推广团队,大家都在为生活奔忙着,还不能把全部心思放在这件事上,但大家一直在用个人的方式努力,我在以后也会在工作之余把精力分一些在禅诗的推广上。" w' y8 g; q0 \/ H
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