【给南北改诗】
# {& T4 I- H N( h; U0 }4 x1 Q& P原诗:# F$ |1 S! ~6 G* X' \
: }. m( B% V: k9 t ?
0 ~7 ^+ `' L: N% n/ ~4 U| 下午五点半& X7 E2 R/ \! k. w0 O
作者: 南北& E' n4 @$ o9 y2 H
7 c- Q) c4 ^4 n( p: ^1 _$ ^
8 W6 d! k0 R, i7 V空气中
+ a) F+ F. `1 Y" e4 ]* y$ t弥漫着焚烧稻草的气味
) q( F; w7 c! \4 _夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
) {% m3 K5 A/ {' o& X7 V/ |0 X0 k: M: F8 l/ ?. X
, S% r3 W# n" g" _( }, ]1 Q f4 N' o我经过田野7 t3 Z* J# ^1 m+ B, F; t! `
看到一个农民在烟雾中 `6 r N# L7 T7 t
来去像一只黑鸟
9 ?$ t- [) ^3 m
( N3 ?* J1 W; |7 a$ |4 I1 L4 T9 K" |$ O1 D, X) D
打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
. ~# g3 p' K0 M: P8 i% S南瓜在墙边的叶蔓下
% c/ f3 U" @6 f% p0 h静默无语
8 y X0 ?9 S$ s. D0 O, B. A+ D
" v" ^. x( v8 ?" m
/ N' W& M6 O" s, Q" ~/ L& c1 B! {) |5 g* Q4 E
改后:% ~$ S8 i( J# F. A+ W
6 y. }8 F% a7 A2 h# o* G$ O
- _" S! Y$ D$ h7 a& f| 下午五点半
; t7 C9 E8 P `2 I& Y
( c7 e; g' p3 G' U% S: E
. `; p; j$ T$ B/ X7 E风里弥漫着焚烧稻草的气味……% d- {8 \ P) u7 Q/ I
我经过田野，一个人: ~! k) {. q8 w
在烟雾中
( Z" E. M0 q/ t$ {# O# z来去$ I1 C+ A* n6 r) S' G
像一只鸟& `& }4 v9 }. R% i, w
/ J8 C: O- {2 v0 T! M4 \6 U4 L& y/ A# k) G; t5 ~
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱——
& d5 W0 u& R( h; K9 k/ O6 j& D& Q" l6 J: F$ w' l7 X3 N
5 f; w, t' t0 j5 j" T（小勺子/改）2 {4 k- V% A: a; P/ k3 f" W
' H$ r- E. S+ \
0 U% z. L: g2 S3 ~# V( {/ i, p5 G! t
小勺子的话:& m7 D# u5 L9 t3 k2 ?. A' D' q
南北此诗，《下午五点半》，这个诗题是不符合诗的。 你看诗，一直都在“经过”，事物一直都在时间的“推动”之下，而这个“五点半”，却像一木桩，死钉在那里。而诗，诗人从田野“经过”，中间不知又经过什么才回到家，“打开院门”……
, S3 _$ d$ A, t3 K9 `“五点半”，入过工厂的、大部分中国人都知道，五点半是下班回家的时间（就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分，天将黑要黑之时。也是归家之时）。只是，就算“五点半”是“归家之时”，那从经过田野，一节一节的时间的推动进行下，到“打开院门”，还是那个“死木桩子”——五点半吗？倘若警察来办案，你这样说，行吗？8 u7 y A$ c" E% g
说“诗的标题是有弹性的”，这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义， 他这个诗，属于“抒情文学”，借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默！
, n* K p0 a4 V4 E我们不难看出，此诗从一开始（第一节），就在写“静默”，到第二节，第三节，还是这样写，所以我说，“节节平推，到最后第三节也没见‘起色'，于“诗”这种创造的艺术来说，未免可惜了点”。
, t$ d( t3 u7 w- i* l4 g3 N 诗歌作为一种艺术。我们看一首诗，不只是要单单理解诗题，还要结合诗本身而出进行，诗和诗题的意思“在”了，还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样，后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的， 可是诗歌追求的是一种艺术感染，它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗，我们读了，如果仅仅是对它表示理解的话，那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”，它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……
2 k/ ~7 W9 {$ l' H+ C: M" W: q 说回“诗”对作者本身的意义。其实，我们怎么说，怎么说，或者怎么指、怎么点，终究是我们作为第三者（读者）自己的事，一个诗人，他的进步，或说突破，关键需要自知，自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”，而快慰。明慧的人，会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢？$ b X1 n" ^6 J U; ]
回到现实生活，欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”，似乎事情就过了，心也平了静了，也不争了，了了！. J- d+ m' k' x& y* p. h6 H6 ^
但对于艺术，我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊！
2 w' S2 w; w* O% K2 C' e: x; T& q% n M
0 m J- V9 }) l2 k( p2017-6-04: u0 U1 P( z1 {+ H& i
' s9 z) w; |) b+ \4 f" \ W
2 n6 C5 n/ ~% |; R. o8 A
就是因为写了这个，你们一起来怪责我，还言禅，呸 |
发表于 2017-6-11 10:33
收藏
分享
楼主
发表于 2017-6-11 14:31
