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对南北一首所谓的现代禅诗:《铜风铃》的批评

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楼主
发表于 2017-6-11 19:46 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 小勺子 于 2017-6-12 06:50 编辑

对南北一首所谓的现代禅诗:《铜风铃》的批评

铜风铃
作者:南北

昨夜,有一串铜风铃
从大理古城,沿着文献路
跟我回家

而我所说的家,就是
一把租来的钥匙,打开一扇
此刻由我开关的门


这是一首“合格”的诗吗?


什么是“跟”?
“跟”是什么意思?我走在前面,你在后面,我往哪走你往哪走,并且是有意识的,你去哪我跟去哪,这就是“跟”。我们看他的诗,他说,身上连着锁匙一起串着的“铜风铃”(铃声),“跟”他回家,(“跟”,它的特点,是有“意识”的,铜风铃有意识吗?况且,那由于碰撞而发出的声音就响在他身上啊!)我看他,是不是去吃酒回来,有点醉呀?!(呵呵)

2.
这是诗吗?
他这个所谓的“现代禅诗”是不是有“直白”、“显浅”之嫌?这是诗吗?它的艺术意义在哪里?是一串铜风铃“跟”他回家?

3.
这是一首现代禅诗吗?
是的,这是一首现代禅诗吗?“而我所说的家,就是”本以为这个自我标榜的“现代禅诗”诗人会从这一行写出什么禅之究竟(理想)而进入“艺术”(秘境),谁知道呀,他煞有其事地写的“家”却是一出租屋!呵呵。以为是什么禅者呢,原来是一昏碌的老头。——他表达的,难道不是一种庸俗的意识?和他自我标榜的“现代禅诗”有一毛子关系吗?

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沙发
发表于 2017-6-11 20:49 | 只看该作者
批评、争论有益。
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板凳
发表于 2017-6-11 21:14 | 只看该作者
支持!
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地板
 楼主| 发表于 2017-6-11 21:22 | 只看该作者

谢谢,问好!
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5#
 楼主| 发表于 2017-6-11 21:22 | 只看该作者
张无为 发表于 2017-6-11 20:49
批评、争论有益。

嗯嗯,谢谢品读,问好!
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6#
 楼主| 发表于 2017-6-11 22:02 | 只看该作者
万珍 发表于 2017-6-11 21:59
是的,你说的没错。请普及下南北是何人!

与雷默相争现代禅诗“第一人”的一个诗人。
谢谢品阅!问好。
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7#
发表于 2017-6-12 09:18 | 只看该作者
1、“铜风铃有意识吗”——最基本的一个修辞手法“拟人”,其他不用多说。
2、诗的第二节,“‘家’却是一出租屋”,正因此才是现代禅诗而不只是现代诗。苏轼的《临江仙·送钱穆父》“人生如逆旅,我亦是行人”。人生百年只是一瞬,要认识“父母未生我”、“有我之前、无我之后”的“本来面目”,本是禅家本分。
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8#
发表于 2017-6-12 09:32 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-6-11 22:02
与雷默相争现代禅诗“第一人”的一个诗人。
谢谢品阅!问好。

对诗不对人
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9#
 楼主| 发表于 2017-6-12 12:48 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-6-12 09:18
1、“铜风铃有意识吗”——最基本的一个修辞手法“拟人”,其他不用多说。
2、诗的第二节,“‘家’却是一 ...

铃系在身上,发生在身上的声响也能说“跟”?说“带”吧?拟人?声音也能拟人?
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10#
发表于 2017-6-12 15:52 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-6-12 12:48
铃系在身上,发生在身上的声响也能说“跟”?说“带”吧?拟人?声音也能拟人?

没有人把“(风)铃系在身上”(倒是有往小狗小猫身上系的),诗里根本没有提这一点。诗里也没有说是铃声跟我回家(虽然这样说也不是不行)。看诗里写的,就是我带回租住的家里一串风铃,如此而已。所以“声音拟人”完全是你自己的想象。
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