《境界》; Y3 x- }# d$ S+ A6 n" D3 r2 V& L/ w
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境有三得天
% C+ H7 J+ R" O: t: V: y一重为思想* R; z" V- ` z+ d
二重为觉悟
5 n8 f! E& C: C. s! E% W( j, w三重为修养3 u( V) i" A+ a3 U$ A
有境者自高格
3 \8 G( }% ?' a- g混元必成大气* J( U! h) I+ u0 [& B2 V
无有有我皆境$ K- Y; ^* I/ H* O- Z8 D" N( k2 }
: U% z7 Y7 N& F
有我者小我9 I/ ^7 [ T* Z/ Y8 M0 u
无我者大我6 r! F) d4 H( k, H" K
大小皆可造境- D+ b, _2 {# R- N7 @3 k8 e5 ]: g
造境者可写境
2 C9 t* z* |( L7 }' p读透无数坎坷
8 n" e( ~: }5 {1 w明理世间哲学
2 L$ n) ?; b8 N# S2 Z真谛从俗谛取% a; B5 K5 c6 U. [1 j' ~
& h2 |& i7 U- M( E: H+ g1 ]诗文可拨心弦
9 R5 j- ?: J+ F0 s- u8 a8 R诗者灵通魂境
$ \* M: b8 l4 e& j: u% T, t5 A: y* A境界不可多言- i5 s: r" w# J
知言有始在终 |
发表于 2017-6-30 11:19
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