《境界》$ u6 f1 ]* h; w \5 o# w
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境有三得天* F+ `' [, ]2 O) X q! j
一重为思想
$ {% U/ y0 X ~ q" j二重为觉悟' J/ c5 I# G H- @/ o0 p
三重为修养
' ]- Q+ q3 v" ~3 W有境者自高格
" I- S8 h& O& p" B2 E2 O" d混元必成大气
1 L ?% j! d4 R A0 c无有有我皆境) o& v$ H# V; n& C. ^ s* {1 O
3 G5 B5 g+ C! I8 M* k2 S; I有我者小我+ g) M* Q7 Y2 Y! ?% }- R9 n
无我者大我4 d, g7 {' P1 F2 f8 M6 Z
大小皆可造境
; ~2 H3 b; C& h6 \+ q造境者可写境
; c0 q+ A6 P8 c0 z) _5 z/ `读透无数坎坷+ a- f% n1 }1 U5 V; y
明理世间哲学
4 u* U# K2 r% H, c" Z5 E! v真谛从俗谛取% q/ B. ]* C, v
: ^( c5 u- R9 a: j* N/ h n5 r诗文可拨心弦+ z: ?7 p% R( [# \
诗者灵通魂境- u$ q! v: A; ~ w9 Q" v' x
境界不可多言$ q: u U4 G- H: m
知言有始在终 |