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《现代禅诗探索》选刊(总第87期)主编:李艳敏

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楼主
发表于 2017-6-30 21:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-7-4 12:34 编辑
& g  ~0 c, N' [+ N* [$ Y( C6 d
  _' I! M1 A: B
《现代禅诗探索》选刊
(2017年7月号,总第87期)
) G4 Q0 A" W" u+ R5 ]- X9 o
主编:燕子回时

* W/ t0 d- O0 c% |( N( n& t: @$ Q. g9 W
【诗歌作品】
  l( i3 x# C' Q0 M【探索思考】. p1 h* J" n1 Z3 J% L
【理论随笔】
5 `* |( u8 E+ x/ ?( O【访谈问答】
& x+ j3 Q; v6 E( ^& w【林荣读诗】# J/ G. s. [1 ~& b0 {6 `/ S
【综述评论】* H8 y1 C- Q/ d9 I1 f; e
【作品译介】' G/ v9 v6 v) U3 E/ N0 {
【借鉴欣赏】
7 F- X# ~1 C. Q0 e9 X( B【禅意随笔】3 `% i( ]; \; h2 {8 x3 D
【重要消息】
/ Y& [  l$ L6 U# h1 ?【主编手记】

& s6 \$ ]. s0 l) \( [# A" {, s4 E3 E; y
附:《现代禅诗探索》选刊编选说明2 r5 d* l7 ~( Y5 b7 ?' q( a. T; R8 ^
1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
& g1 H( c) j5 u+ c2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。1 M  Z' \- L3 M
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
/ J0 X5 |/ N" v3 l* }4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  
# l- T3 e  t; d7 q! M, X5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
( L; g, J' H7 Y7 t6 {. q6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。* G1 g9 q5 _% [' V
7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。  o; `7 I' v$ B$ Y! B& X+ ^9 p
8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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沙发
发表于 2017-7-3 00:22 | 只看该作者
湿漉漉的月光
+ e! h; M# e0 k
8 I9 \; n6 p! x雨刚停' o9 H! h. k- h4 E% B
月光就铺满了湿漉漉的" i! {" D% A. U& O! ~4 M
青石街巷; X7 |' S. H: s) F# x# U: U; q/ c
% Y+ S" B# z$ \1 n
推荐人:石上硫  Q/ @. Z- k4 `+ i" C7 r% W; m
推荐语:这是一组诸缘聚散的景象,佛禅眼中的诸法真相。而作为一种艺术,它发现了能够让人产生美感的瞬间。这是禅作为诗的很自然的一种途径。
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板凳
发表于 2017-7-3 09:16 | 只看该作者
云崖湖
, T7 b1 n# K1 @7 O1 ?5 w                    碧青
; \5 ~! m+ R' b- \* T& |! j8 ?! q- R
/ K3 W) u/ u5 W5 f) U4 U# J
又想起  红峪口那座青山  怀抱着云崖寺" J& E8 N2 [; X$ Y7 o# @
守着寺外的静谧
0 _5 s( T* Z$ C  ]1 e! l/ d恰好是一湖水的
" l8 A) d0 m$ n深浅  m1 L6 V# m" a2 D6 q- t
1 }0 f5 U6 z; C( M, D6 P
天光云影6 a% u+ A0 ~0 x8 h2 c
一波一波密集而来2 k" [. B8 B* O% e  l
悄然流入  云崖湖的% X% o0 T3 Q$ S6 F$ m' \/ Z
止息里面
; J$ A6 ^% r$ O' d: N, d5 E! `8 p/ x
没有涟漪的蔚蓝  铺展天地久远
: _' z8 v2 S8 u5 N
; A: ?) C0 U( f7 F. D它的面目5 ?2 q& T! }+ c2 Z& a9 d. H" n
就是) J/ H8 _- O1 o5 @6 i# j
此刻一湖
( e- t! d9 E2 F* f& Z1 [, w2 p- k& V静谧的- y" {% T  D, c/ n0 Z3 |

+ e# x/ i. I/ U" a5 w2 ^
8 P$ ?% \( s9 [8 ^  T/ y  c% @+ I  u此岸  丛生万物  颠倒的影子3 a. n5 w% [( e! X; J7 D, \- {: \: Z
在这一湖水里, u. {2 i5 c9 O
全部自现
/ i' R+ [& B4 `7 j3 |2 x& T7 ?; I) ]! _3 k
推荐人:奥冬/ Z6 Q' F3 A  i9 k5 T( M
推荐理由:空非空,湖非湖,万物影,见自性。
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地板
发表于 2017-7-3 15:17 | 只看该作者
富贵竹(文/南北)4 B! |- I- D5 e( Q8 o8 k5 j' Y
! B% V/ g. J- G8 `
其实,他们多像3 h' p, B5 Y* f. @7 z) |
一群修苦行的僧人啊
( R1 ~% {- w+ C/ s4 O每天只汲几滴水6 Z# _1 [/ a) n( r( k% F
4 e1 {' |" t3 M

4 y1 v& z$ b/ E" W% ?推荐人:江晓帆
8 {& Q  x( v/ w# e1 `推荐语:富贵竹,名为富贵,其实像一群修苦行的僧人(笋、叶、枝、根)一个物种生命循环或“轮回”过程。竹不再“富贵”,而是“每天只汲几滴水”的苦行僧。诗人妙悟了事物内与外转化规律
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5#
发表于 2017-7-3 23:12 | 只看该作者
博物馆里的古剑
5 p' w2 E- i) R+ P; t% o( q作者:伊舟子
% g3 t+ y+ N2 |- f7 N; Z. v8 R. [5 R+ _3 m" h
寒光褪尽,梦里再无江湖
1 r' O0 o! ]; {  Z8 @( M9 F- i日日静坐幽室里
( g6 j2 ]0 N: Y( C. U6 _看空前赴后继的游人: ?( Z  i" a4 l4 V4 k2 R

: N$ z8 j* W: C# X" G8 l0 L% }# r5 X' k
夜夜,竹影投过窗口来! O5 H3 |7 z" e' X+ Q
印在斑驳的剑疤上2 t# K4 c$ q5 o2 G
# x* m. p6 h7 J+ v- I1 s
推荐者:李艳敏
) S1 x  h4 h7 S! h. h* X. a5 }. r' H推荐理由:古剑在不是古剑的时候并不如此,它是杀人的利器,为人所用,又伤人无数。谁是它的主人?谁为它所伤?似乎游人并不关心这个。寒光褪尽,风光难再,寂寞的古剑用它自身诠释什么是“空”。/ Y5 D' L1 `$ t0 i1 ?3 Z
月下竹影如诗,为古剑平添妩媚,而斑驳的剑疤又为这妩媚抹上了沧桑。诗禅兼具,此诗值得推荐。
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6#
发表于 2017-7-4 08:38 | 只看该作者
林间夏日
8 C2 v# R, \/ z) w0 P: H作者:李艳敏
8 o+ ?' u! B: W/ }2 j) I; \& u
. ]1 m  r5 s$ M/ g4 v5 |/ J南风轻语2 ?# w' W! U4 e' @+ ?  M. X
麻雀打闹
' V* B" ~, x8 z5 T0 L( S/ w: L) K( I, T' w# _5 [
绿叶的海+ x2 K0 O7 m1 X/ E
微微荡漾
# w- P% d& N) P3 o3 h2 y跑着的孩子突然停下
! O7 S/ w, ?. c' Y大叫着把搬家的小蚂蚁
' Z" J% J: L" v9 v) r6 L指给我看
- N# M- ~9 E3 X' A6 Z5 b
# n) W) S7 i8 w0 f( y1 \6 P俯身的瞬间4 C$ d3 b& Y) U/ f
一枚枯叶在草坪
" b7 b, ~! w1 j刺疼我双眼
  M% U& Q. t/ p" ?
- b8 K& r# @$ J& x  S4 Y" G——万物葱茏的夏日; d  [6 Y; i: J( y7 |: @* k
也有生命凋残/ Y( l# {" W5 K2 y" P

6 W; y3 E' Z0 E6 O2 z; s5 ]推荐人:奥冬
/ r, h! l( p6 W0 ~$ S. `% {推荐理由:轻风,鸟鸣,绿林,虫蚁,打闹的麻雀,奔跑的孩子,和谐而快乐。夏日的枯叶,引发诸多思索。“刺疼”二字,不是执著,而是慈悲。
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7#
发表于 2017-7-4 11:00 | 只看该作者
  向上生长的根3 {! x! }# ]) C
( i. L5 b9 \2 O2 o. k/ N
    作者:南北0 Q2 Z- V3 d* t1 p/ J
4 |8 S. W8 J" L2 m5 R
那些被叫做枝叶的部分
4 M7 [- }9 {) Y7 h他们是
' ]7 }0 _* D+ E( y$ {向上生长的根。. H; x' L4 u1 `, v! U
# ?2 i  p8 H: x2 T6 \
         2017-7-1
2 o# _  n0 Z9 h: w" ?2 W
0 ?* U3 s1 @9 L荐者:昌政
% a& D; q4 F. Q, D理由:树,扎根成长,也靠枝叶的光合作用而生,这是理;枝叶也是根,这是念。这一念,出自无分别心。无分别,乃有新发现。禅悟即如是。
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8#
发表于 2017-7-5 00:49 | 只看该作者
本帖最后由 石上硫 于 2017-7-8 23:30 编辑 + V6 C8 e% p+ p4 q
1 a: T! h5 b% ^9 I, W
《它们不在人间》
, t7 |, s4 N* Y1 }7 |6 {* d                  作者:奥冬: }5 E7 N1 @7 S1 W1 z
山中的酸枣棵子
: v% M$ d* l( F1 t9 ^ 开花,结果,熟落
; z# Z* j8 {2 q; f2 A! m) ?! a/ _7 J 它们不在人间4 ~" n/ x, l, B' O
% B" ^4 [' s9 G% O) f3 e
楼下的梧桐树/ y+ p/ P$ s( d
撑起绿荫,冬天就光着- E. n: b8 \' P
它们不在人间
$ Z% I  D" X; t2 Z: T7 U
; }5 |5 _$ ?  S& X2 U) v 我上班下班. V; V7 V- q7 @" O
吃饭,读书,睡觉$ d; i3 f3 D) A: U' c: M
我在,也不在+ K! B, R2 u" j- d

' h, U; R8 e1 Q8 W5 s4 N2 F 它们不在的那个人间
- J% v7 w+ o$ {9 B6 F  a0 n3 ]$ R$ ]: Q7 f2 [3 X0 C* O( r! d% T
推荐者:石上硫, F8 U* m8 O4 C+ B
推荐语:一切苦都在对自我的执意之中。这首诗巧妙地沿着不加命名的方式回归物自性,同时在回归物自性的途径里达至自我的超脱。这所涉日常,就成了禅的一种无法表达的表达。
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9#
发表于 2017-7-8 11:16 | 只看该作者
石上硫 发表于 2017-7-5 00:49- F) X/ d# ^! }9 S
《它们不在人间》
$ v. \8 _7 p  ?2 z
8 O+ t* `0 d- S 山中的酸枣棵子
+ x9 c( c' t+ S4 R8 t
作者是奥冬吧。
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10#
发表于 2017-7-8 23:31 | 只看该作者
南北 发表于 2017-7-8 11:16
2 |2 X1 {6 E$ W2 d9 ]作者是奥冬吧。
. l0 F* J6 y! X  u3 E
嗯嗯,疏忽忘记注明了,谢谢!
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