创旧与创新的变奏：日常生活的审美诗意？

杨四平

创旧与创新的变奏：日常生活的审美诗意？
——兼谈我是阿色的诗

杨四平


上世纪90年代以来，受海外汉学的影响，日常生活审美的研究，作为一种观念、视角和方法，被引进到中国来，其潜在的目的是要松动早已板结的启蒙话语和革命话语。从此以后，人们开始把眼光移向身边、脚下、过往。“生活流”的诗、第三代诗、“崇低诗”、“民间写作”、“底层生存写作”大量涌现出来，构成了新世纪新诗写作的新格局、新气象。
苛严地说：这里选的我是阿色的诗，可以说仍在这个构架之中，仍在为这类写作“添砖加瓦”，只不过话语方式略显差异罢了。也就是说，其个性不够凸出，而共性严重过剩。
我们在转换和丰富新诗写作视角的同时，切切不能忘记它也会慢慢变成新的霸权，形成新的套路——当创新变得不再创新时，“创旧”固然是创新的一种特殊选择；但当这种一味的“创旧”显出疲惫时，我们又不得不另谋出路。

群言堂笔

别一种思考，值得研究分折！问好！

敖华

杨老师的见解高屋建瓴，发人深思，言简意赅。

放蜂人

整体感  高要求  创旧这词有新意

我是阿色

感谢老师为一个陌生的诗写者，所发出的真实声音。
因为没有经历正规的高等教育，我分不清新旧一说。
通常的做法，我喜欢用文字描述，我们这个小地方的口音。
比如我从父母那里，得到了馒头长“醭”了，“㨤“个篮子走亲戚，这样的文化字眼。
诚然，我的孩子已经不会说了。
让诗歌对准他们的口型。写写生我养我的小地方，就这样
从事电器维修工作，闲下来，读读书，写写字，这就是我真实的生活。


谢谢老师，谢谢你的批评和鼓励。说的不对的地方，你不要介意。

草帽

审美的不同，对社会认知的不同，它们所产生的情绪在影响着流派

我是阿色

尘星童云 发表于 2017-7-9 16:57
呵呵谦虚。

感谢老师的关注。

气化散人

。“生活流”的诗、第三代诗、“崇低诗”、“民间写作”、“底层生存写作”大量涌现出来，构成了新世纪新诗写作的新格局、新气象。

行顺

摆脱共性，写出个人的标签不容易

黄六七

我是阿色 发表于 2017-7-5 09:24
感谢老师为一个陌生的诗写者，所发出的真实声音。
因为没有经历正规的高等教育，我分不清新旧一说。
通常 ...

罢了，写你喜欢写的。