本帖最后由 木头人 于 2017-7-22 17:06 编辑
人随流水去，能留下什么？
——读李少君《流水》
这首诗应该有诗人的经历，至少需要设身处地的体验，才能写细腻、到位。诗中看似有关男女之欢的书写，但实质并非低俗和庸本，既有情感的压抑，也有裸露中的诱惑，还不失理智的思考。诗人是想通过自己的‘遭遇’传达或呼吁，引起社会对某些严峻问题的存在，给予强烈的心灵召唤，得到人文的关注和重视，尤其是人性良知的遮蔽扭曲，以此提升人们高层次的责任感，这是与历代的传统模式造就的文化底蕴相互关联的。
这里“我”所“受困”的原因和其中扮演的角色，也是绝大多数人都可能面临的问题。在诱惑与被诱惑之间形成的双链性。而道德、人伦、理性、责任等都是需要文化背景支撑的。现实中的我们，每个人难免都有不同和不能自控的弱点，即使是一些表象的东西，也会衬托出其本性，即便是错误的，也会产生有理性的约束和观点。
“每次，她让我摸摸乳房就走了，我在我手上散发的她的体香中，迷离恍惚，并且回味荡漾”——这几句，可以切实的看出，“我”不止一次地接受对方的“引诱或迷惑”，而“每次”的出现，是诗人已经很现实的默许纵容了“她”屡次放任，抵达突破心理防线的唯一证词，直观的感触，也很自然地把诗人带入一场浴火中，更鲜明刻示了“我”这个“纵火者”的欲望本体。“我”和“她”之间是并存的，无论从哪一角度讲，都是无厘头难以分辨的，也是彼此依附渗透的。这里不排除“我”对“她”的这种下意识的要求和举动，是一种至幻的占有和生理需求，所做出的顺应。诗人被情感的漩涡吞噬着，通过表情，肢体语言，通过隐喻社会问题的普遍性，复杂性，从而折射出“她”的心态，品行，所处的环境，以及文化背景不同程度的优劣。
“我们很长时间才见一次，一见面她就使劲掐我，让我对生活保持着感觉，知道还有痛，还有伤心”。鲜活的人性刻画，通过动作“掐”来宣泄爱与痛，聚与散，悲与欢，把一个女人的任性，娇柔，妩媚，调情的个性与率真表达的淋漓尽致。在多态麻木和压力的冲击下，能够警醒，时刻保持自我意识，也是对“她”，更是对生命无常的审视和反思，这里既有迎合之意，又有退守之本。
“她带我去酒吧，在包厢里，我唱歌，她跳艳舞，然后用手机拍下艳照再删除”，“我们差点想留下来不走了，可是她不肯跟我做爱，只让我看她的赤身裸体，百媚千娇，她让我摸摸她的乳房就抽身而去”——这几句的出现，更断定了“她”是一个行走在精神领域的食疗者。
从“她”的一系列的思想措举中，有意识的抵触了错综复杂的人伦理念，美德，病态同时出现，迫使一个没有任何防范的独身女性，最终走进了流水里，注定了她的悲哀，也算是一种灵魂的安放与昭示。
从“她”一系列的举动可见，与其说这是在有意识地抵触错综复杂的人伦理念，美德与病态杂糅，作为独身女性，有防范却最终走进了流水里，不仅注定了她的悲哀，更是时代的悲哀。死后，她的灵魂是不是能够得到安放，我们不知道，反正社会没有良知已经昭示得清清楚楚了。因此，诗人的忧患与担当，意义就在于此，当然也值得当今深刻反思。
附：流水
李少君
每次，她让我摸摸乳房就走了
我在我手上散发的她的体香中
迷离恍惚，并且回味荡漾
我们很长时间才见一次面
一见面她就使劲掐我
让我对生活还保持着感觉
知道还有痛，还有伤心
她带我去酒吧，在包厢里
我唱歌，她跳艳舞
然后用手机拍下艳照再删除
我们最强烈的一次发作是去深山中
远离尘世，隔绝人间
我们差点想留下来不走了
可是她不肯跟我做爱
只让我看她的赤身裸体，百媚千娇
她让我摸摸她的乳房就抽身而去
随后她会发来大量短信：
“亲爱的，开心点，我喜欢你笑”
“这次心情不好，下次好好补偿你”
“我会想你的，再见！”
我承认我一直没琢磨透她
她孤身一人在外，却又守身如玉
这让我为她担心，甚至因此得了轻度抑郁症
而她仍笑靥如花，直到有一天
她乘地铁出门，将自己沉入水底 |
发表于 2017-7-22 17:00
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