禅% }: G7 P6 d5 B, @0 y
文/苦李子
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几个好友在瓦库喝茶% q0 j" `( u0 i& |) p) _
“什么是禅？”循迹问
* Z; i0 c& ?5 F此时，银针在壶中缓缓舒展
- w2 [6 g, l1 h$ D* _0 ~( @0 R吊兰在对面阳台温柔垂挂+ v' v9 ^9 ]" ^' U+ [8 w* Y+ h, b
一缕阳光穿过木格花窗1 u) d( _) I! h2 C6 F& H. S
落在白先生额头
; m" J3 Q$ s2 m8 o' u0 j% b4 ?9 m/ X我们轻轻碰杯，各自沉浸( G- `, h* }) [$ Z: d5 d
) X8 P: E2 R/ F: K; X0 Q/ l
g7 |/ @. q/ w2 `* l) H6 s这首诗 把地点名词改一下，是可以不断“禅”下去的，若再接一点地气，换两个我们知道的活人，就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试，这叫文化再生产，在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:! g. t* g% C7 s/ |7 ~+ ~
0 t- Q9 d8 {/ z" o# k<禅>
6 D& q# @# o3 {, Y" N' W原作:苦李子4 o1 f- u, R; U7 f0 L
后制:T.W.
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I$ G5 a: i1 ?# i; N几个好友在莫愁湖喝茶( ?" V6 H: Y+ j' `/ W D& ?8 z
“什么是禅？”大卫牛问/ h9 Q# J$ K4 `# f$ f) `
此时，银针在壶中立起来了- {1 Z% s' a3 [
柳丝在亭角外温柔垂挂4 y+ u0 m0 g% p- M6 [' t. X
几头黄牛穿过中山路大街
9 w; i6 }9 c- j) X; p! |赶在公交车前面( ]( ]8 W2 r5 p; i# k6 \
我们轻轻碰杯，各自言笑- x7 s* m/ R, i" l* [& }5 i
警察管黄牛
, N" l. c4 }0 W5 ~我们在黄牛之外/ B; A' j" w, d+ @$ v
看艾星漫先生的额头亮了% s2 K/ R3 e3 E8 ^" f" W
因为一缕阳光穿过木格花窗9 i% V% w0 ~, w5 {
落下来了6 e @5 m% s7 _( O$ I" ?# v& @
) h) m- x& j$ K5 t" A
<禅># ^& y% X& o9 O- l0 ]; U
原作:苦李子2 N' g1 x6 z. J; s( `
后制:正锋
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9 ^1 c1 Z3 I$ J- G7 B几个好友在东京湾喝茶
* t3 V* z% @8 P“什么是禅？”山本问
) F, g3 L/ i/ A此时，宇治抹茶泡好了, V; W; f' N4 P" i( c; B! V
芥末在碟子边滴挂
$ n, o$ p' {" ?: t' L几尾三文鱼躺在银座的冰箱" V- O* x1 A# @
拖了清酒的后腿
6 A3 C) w4 C3 k) }我们轻轻碰杯，不够言笑" M; d5 J! X" z$ X
警察管交通
. p; s+ b) L s贮藏车堵在路上4 i! G. n2 T1 m$ Q. x& Z
看龟根先生的头亮了
; }! `' g& Z7 i/ M6 e因为一缕阳光穿过樱花
* d7 |: S. `' ?. [: g: X6 ?5 y软下来了 |
发表于 2017-8-29 21:58
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楼主
发表于 2017-8-30 14:10
