我不认识樊於期
也不认识高渐离
荆轲走了
壮士一去不复返
还有伯牙的琴
只为那个叫钟子期的人弹奏
弦断了
留下高山流水
而这些传说、故事
仿佛已很遥远
他们站在五千年的云端
或在现代的繁华中叹息
多少往事成为笑谈
历史的风云太多变幻
在戏说中，在调侃里
崇高不再，英雄气短
我们很容易原谅自己做小人
我们已习惯戴上多层的假面
我们不再争辩善恶是非
我们不再甘于呜呃幽寒
相逢把酒的时候
千杯万盏，万语千言
而几杯酒的肚量
未必是真实的肝胆
我们像被操纵的棋子
又仿佛面对人生的棋盘
我们读着无字的哲学
迷失在古往今来的尘寰
注：
1.樊(fan)於（wū）期（qī）（？～前227年），原名桓齮，今河北蠡县鲍墟乡南庄村人，战国末年人，本为秦将，逃于燕国。秦王政曾以“购之金千斤，邑万家”。燕太子丹派荆轲谋刺秦王时，荆轲谋求以其头和督亢地图作为进献秦王的礼物，以便行刺。他听说以后，立即自杀，以助成功。他死后，其遗骸葬于故里南庄村，后人立祠祭祀。据清《蠡县志》载：“南庄有大冢，呼为樊将军墓。旧有庙碑，今俱废。”
2.高渐离，战国末燕（今河北省定兴县高里村）人，荆轲的好友 ，擅长击筑(古代的一种乐器，是古代的一种击弦乐器，颈细肩圆，中空，十三弦)，高渐离与荆轲的关系很好。荆轲刺秦王时，高渐离与太子丹送之于易水河畔，高渐离击筑，高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”秦统一六国后，他隐名埋姓给人做酒保。秦始皇闻其善击筑，召他入宫，熏瞎其双目，仍令击筑。他于筑中暗藏铅丸，扑击秦始皇，不中被杀。
3.钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。
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发表于 2017-9-29 02:20
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发表于 2017-9-29 03:14
发表于 2017-9-29 05:54
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