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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-12-1 20:26 编辑
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! [$ E. N% |; \% v/ c6 q2 @. z《现代禅诗探索》选刊 （2017年11月号，总第91期）
# |; \( |! Y# g Q& }主编：江晓帆 8 ]+ N4 X7 X! z2 u
! }$ S& M6 m5 u/ o% H% s% n/ _【诗歌作品】
3 m, I0 D" w8 A& F3 T7 e, y$ J! }1 f; A X9 }7 H. r
《拥抱》
9 \9 ?: N6 `: A7 K5 w% c' q6 T( W# O0 t: S4 p3 U2 n
作者：快禅如风
( R, o- {" E/ v1 {1 W, D( }5 j7 P3 b. Y. m/ B& a" [
我拥抱寒冷
W4 F; N9 |( j( r c* b* ^后来，在寒冷中; G2 b( x/ \4 x+ _9 I
长出一枝梅
- x$ y- |, H: a$ W! ^正如佛，拥抱污泥
, Y( S' {; I- S, ?于污泥中生出/ S; ?5 g2 {3 H6 `0 v
一朵莲花
2 f& {2 W6 f# y p6 K+ ^
5 h! y% S0 @% ~& Q/ P& ] y推荐者：古石; {. K: K$ W: N
推荐语：众生都有佛性，只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。佛性生大爱，大爱能“在寒冷中/长出一枝梅”，能“于污泥中生出/一朵莲花”。另，个人觉得，“后来”二字可去掉。个见，不一定正确。
2 f/ a: q" \: ?( y% n7 ~ g) Y# S1 p7 q% }0 _ E3 b- F1 f- Z8 `
《风铃》1 T8 O2 F4 }' z3 d
, A( z1 R# a2 X
作者：也牛* |# w( x; H& |3 J0 b+ Q
& Z3 Z5 N/ m0 J铜。入定了
+ L7 f4 P' P2 n; q* `风过去* k# v! X" ~( l' v( q7 q2 d4 G
一次次把它摇醒
; h; H- }% c6 H! `: v& [0 ~. o) S7 N! j0 z
推荐者：古石/ S0 [/ |6 }. f! `( D8 }7 Y
推荐语：“风铃”在没有风吹的时候就是“铜”，它是安静的，是“入定”的；而在有风吹的时候，它才是”风铃“，它才处于激活状态，才是醒着的。世间万物不都是这样吗？因缘和合而生，因缘散尽而灭。读此诗，我还想到了《六祖坛经》上的一句话：“第一莫著空，若空心静坐，即著无记空。”禅的宗旨是醒发自性般若，不是空心静坐，百物不思，而是要“用自真如性，以智慧观照，于一切法不取（执著）不舍（无记空）”。此诗是不是也在警醒我们：不要空心静坐，而要不取不舍呢？0 }8 e3 e# S( R) m% C7 w! y, [4 d
( O9 a+ l! h6 W6 a7 u《山林》
$ `2 p! _5 g6 Z6 a+ R: [) t) w1 H0 _) o& d {% W% {# l7 h
作者：何兮* V: p' O) p0 D" `
" B+ |! B! c" l; @* O' ^( \树冠上当有明月8 r/ p! u! I% f( O
树叶上应有露珠
/ V$ M: e0 v! ~林间还或有云雾3 Z- v% ?# m$ T8 ~- @3 r+ ~
风里还或有远钟9 f7 R* l& s5 z
5 |* W$ z/ y5 L2 C$ M. Q9 h2 Q
白天我走过枯萎的街道
8 n1 I! E- N7 K# s晚上就回归心中的山林
+ T) T( c2 r' j卧在椅子上的我终会老去4 u- i7 R F+ f% P8 ~* e
像一棵老树生长在书桌的崖壁: f0 ]1 z" |* I$ x
" \4 ]1 r6 ]/ u7 R
白发苍苍，一树青叶4 d& O o8 o; G: G$ A
在东方古老的土地上
9 h q9 l8 b2 X/ F8 y, @% [每片叶都望向日出之处/ X0 U1 e& }, q! d% j; ]8 @( t9 O
都睡在日落的光里3 U; E5 f0 ~; k" H0 v0 e
. j0 R" e9 _9 {2 Y$ i7 e推荐者：古石
$ U3 M% b, b) d推荐语：这首诗是一首觉醒之诗、一首“看透”之诗。正因为了悟了生命，“看透”了世相，才能“白发苍苍，一树青叶”，才能“每片叶都望向日出之处/都睡在日落的光里”，呈现生命的自然自在自由。7 _9 ]0 ?7 A1 i" E+ J+ R( I8 a
t! Q* q6 o) d- M8 o' ]2 D. r, j
《这些树》3 n/ A! h# {5 U
, v4 @( F& E+ v! Z( Z. b) l1 U作者：奥冬
$ [4 y2 q5 B, o8 B3 v4 }
% b( i+ M: O, ^( [' _4 P一片片放下叶子, A) V, o9 {/ C+ y
直至放无可放。想一想
( Z }( u% d% p9 ~再长新的
2 C) t/ b6 p3 c( ?- R% s) n
- y2 C$ H8 v" }/ M. c1 R推荐者：江晓帆' s2 D9 j1 P/ x2 {) y
推荐语：叶子放无可放，彻底放下。表面上满，实则空！“想一想/再长新的”——放下与新上如为人处事（禅心）
7 `9 U: G+ @, G& F5 g
( r$ k0 B: H- }《落》5 V% H( b/ b+ b0 p1 h) A1 s
9 q O) B2 G; }3 m+ x# L5 J) s6 l' ]3 f
作者：伊舟子! Y; u/ Z' Z# ?' Z6 h6 X" U
8 J* A3 E$ k9 R/ _. |
红花落后，落红叶
9 y+ E5 ], u& {穿越几缕风1 @5 u7 |3 t+ `( |" ^ B7 ^6 s
是蝴蝶吗
! s3 }0 B. s. W' t8 \* v% W7 e. B h3 x栖落在鬓发上
7 c3 x/ h0 H! e1 J/ }/ J" T' O
& m9 E3 B0 ?" A r推荐者：奥冬
, D! e1 e9 [. Q. i. S4 D( U推荐语：清淡自然，意味隽永，禅意自现。1 e% z- j& k! ~6 ^3 E9 C5 X3 x
3 \4 q6 o, C+ A- t' }- m6 S: V《心花》
. g3 B. F$ M- X/ f! F% W( J1 f2 Y7 K$ ~4 Y5 d
作者：江晓帆8 f$ C7 A8 t6 W' W5 w' M
2 _5 P i! |- I1 h$ Y+ u# P) j
枯荷了
$ v. R0 E7 T8 Y& ~8 R阳光和风依然素描 ?' _7 l" w3 c6 C3 @: x
7 X4 W2 k. }% @5 u7 M2 u9 H打坐湖边
' [# B2 C$ `: k, y' R4 h你* L5 L% }* k7 ?
盛开着自己* J4 h! u& x v% u3 q( v; Y
4 U6 V `+ @5 X0 m2 i
推荐者：奥冬
: f% G: N) _ { y6 N! a- h推荐语：当下风光，享受当下。生命的盛开，就是最透彻的觉悟和实证实修。
' w9 O- c& J1 V% x2 \7 u9 B: r* v" s1 p1 Z. H o& _
《南瓜叶子的快乐》
# x$ K; h6 N% K* d9 u. Q5 F! s( y
作者：曹红燕
! ~- |" ]& ?. @5 Q" ~ R7 ^6 D. r8 {3 B! ]4 w, F! h& V$ [: _
竹篱上的南瓜叶子
6 I! K) C. f/ z! N; U$ _, G5 u7 D) M一片接着一片) ]9 b* w! |6 D( Z1 m5 N
轻轻颤动了一下
! P- p7 K. x" Y. v- F然后一片接着一片立即停止
+ o% z. [5 H- T/ x1 s$ B' g
- d7 w' ?" @' T: f7 b" K ]南瓜叶子3 B, d( V. k5 ]( s4 T
有很多快乐
, z9 p4 t) k* {% ~) n7 m7 j- o$ E+ o7 s
推荐者：奥冬3 ]: X' q7 D! ^& i
推荐语：生活中不是缺少美，而是需要有善于发现美的眼睛和心灵；生活中不是缺少快乐，而是需要有善于发现快乐的眼睛和心灵；生活中不是缺少禅意，而是需要有善于发现禅意的眼睛和心灵。
4 o9 Q* F; b4 r5 F1 h" h; U- L+ ~1 A8 x
《起风了》
5 k! m& q8 M2 t6 z2 E2 e9 J8 U' j& H2 v6 i0 Y8 e* C
作者：碧青' t1 i n1 Y l* C9 Q2 \
% ]. U/ x5 @: f
一
) g) `4 b* o0 e- n z7 O5 n( k7 @/ Z8 @& g4 p
窗外 起风了
3 o5 f4 D/ K" J+ ?/ H. r
3 W1 K4 I" K' y s" f* F5 a# t9 Y8 T此刻的我# L$ n# l& d1 E* w
正在小屋里* H' ]' ?( w; {" i9 o& D7 I
手捧着一本古老的经典/ v4 T' R; z% B! p, R
: i5 m0 |, D$ y" }5 d
捧着一捧人世的* ]2 X$ h3 I# ?: }6 d8 t( w
哲理 谬误 智慧 愚昧
/ w+ {$ Z7 Z% j/ _- z2 |醒悟 懵懂 箴言 忘语
+ q, B; o* g* p- \8 a强大 弱小 高贵 卑微0 N6 V G2 ^3 ]1 l$ c
完美 残缺 变化 轮回
1 d9 w G3 Z% d& v7 t1 _/ v……: L [ M6 ^$ U- `9 Q1 ]
1 H0 ~7 U: r- \/ w# p8 p0 u
这一捧集聚着黑白时光的文字
. N' C0 p9 [$ O0 M' S7 Y% r0 b重量或本义
$ E: R% y) R2 M) Z" D: H有的醒着* {! z: v" A; V4 D$ ] W: n8 {* j0 C
有的沉睡
0 E. e( U7 U5 D2 U ]4 d它们只是暂时歇息
@! h' A( `5 m2 ?+ n! `3 [" K我的手掌里
$ C" n1 q, n/ T0 ^, Y5 [5 a* @9 `3 M! Z! T8 O5 y
在这里
2 \. @0 y- ?# W' e5 o* v2 o6 L l+ \时间 一页一页叠加的尘土或光熠
, f9 G* \# Y: {9 E. S5 f风的手指无法打开
+ |! G8 P: E ^1 Z或合起
1 K( ^) O% q& [3 L! N7 f$ J" t( h1 W4 C4 J& k8 ?
二# _6 X- B( a8 H: L7 y) U2 |% G
( S6 K( ^9 |; D% i& t1 U8 D4 p1 h
起风了
1 g" G( E9 B& E' p; n7 [
# x6 ~& h6 U j6 @8 I+ K窗外的梧桐
! t# M3 N7 o5 g; X正在一片一片交出 . p) c ]/ | z {2 e+ k* v
自己的叶子
+ N) R6 J; y% K( T3 ^" Q2 L4 n* D% G2 ~3 E" q, L
衔不住 经过的春夏秋$ L% @8 @7 Y6 c, `! W1 m
它们和万物枝头的叶子 7 ]7 @1 j2 F' M& _
同时起身 5 x# A8 ~" J" s! R+ I
落去5 a" e% |& B+ b3 c2 c
! I; L+ y9 O% W9 ~
梧桐树 还站在这里/ X5 O" \+ ]) J$ X
0 M4 X' W! K& t3 X7 w( T4 y万物的谜语 走出它的身躯
n$ s. A# E4 Y( v2 C一叶一叶面世
$ Y/ y8 g( p; ?4 a+ p! Y又在起风的日子
$ [9 I! s3 `1 @7 t4 ?! r纷纷离去 q Q3 b3 _2 p
0 r5 V. L+ W: f* ]3 T/ F9 ?/ V
三
% i2 F1 \# c5 a. N5 S, h# y: \% Q" o, b* M
起风了 老杨树站在深秋
0 n/ b5 \) B! H! G/ q3 G! y布施自身的7 p5 c9 ]6 q+ \" R+ C, H0 q* o+ b6 R. \
叶子3 R8 q; ^) `8 \' l
+ m2 P- F# i) U我的小柳篓 还背在童年的脊背' N# U( |1 R+ v' D$ |/ o# N
另一个我 正在老家的秋光里 2 `0 B9 O% f5 X7 n5 x
追逐着落叶 T! v# O0 Y$ ?" O) X3 W G
在风里搂拾* e' Q8 u: b0 N7 ^7 }2 G
( K2 c! `0 i8 Y- |6 Q3 o母亲还守着乡间 古老的灶膛
& _, @8 W9 K' j1 z燃烧 年复一年的落叶
+ T* O4 V/ Z) O1 x1 B# t旺盛的火焰 照亮的黄昏- N" ?* A: J2 z* ?! o. h
温暖 静定又仁慈
, U6 \, ]" m( R/ } K8 Q1 ?: _ H. I
时间里 最明亮的光焰
% V1 z4 X2 t5 j7 ~, y% V; y" M风 从未吹来
. `+ u: _& Y4 Y) p3 n' M也从未吹去
) ?3 z4 e% E8 Q& @( C8 S6 g, I% C( o0 [6 A
四
4 H: n/ U2 E, x3 T S6 W/ F) W5 P2 H, x3 Z! R7 H
落叶 又铺满2 u! a& `. w! ]
我每天都在行走的1 K3 O8 z/ x/ H
一条道路$ W/ k1 n5 l% [3 G. ?
3 L& t' V% E) Q1 j
起风了! C5 g3 n6 e t: |/ `
; [$ Q- ]2 P' o2 C8 Q
我只是
, H: y* r9 S; ?$ f0 ~1 ]0 W从落叶上走过去
4 `% i: y) h7 q) v3 }' C+ L2 ?1 i. ~6 ~: p+ C
神秘的造物主 允许它们* \1 j0 n. J% y4 z& Y1 ?% G
出生在一株树木的身躯: g1 L' l9 D. v0 ^2 n4 s
又在空中被接回2 `' a+ l J. N/ y% a4 m
! Y8 y) o+ y$ B2 H8 f% Y你就这样 迁流着大地上的时光 + u1 K% h1 j) q7 |, G
出现或神秘的
1 n0 q7 [/ H0 t3 q- T" F- M消失. O/ _4 r, H/ F9 @! W
f2 {7 U. d: h7 M' U# [/ K五; P( t5 z4 `6 ]+ G9 o
S/ a3 I- |! d6 n: z: h
起风了 . k3 R3 u! @" P7 q' y2 a( i/ D4 E3 Y& o
我与正在落叶的树木
) b) |) w- @3 \3 r% Y% y1 O站在一起: ^+ O7 g1 |' T* c: |/ V/ H8 w B
9 G8 k) W4 u! b
春天面世的叶子% a4 I* s* C. R3 Z
冬天来临 就要消失! q% x0 e* ^& g, w6 B- _
它们在梧桐的肉身之上演绎
& q1 ]5 ^& E# j+ S/ z万物的增与减# i7 r+ f) z& a" o4 M. J
来或去
" o7 M/ j6 _& ^
- @& k( u; p( O+ Z$ O经历轮回的天时 春天若还站在这里
+ e7 q5 x& K- T& e! s) \6 V( c风 就会把众多的嫩叶吹出
) O# j. ~1 ] |( ~8 W3 g* H+ _所有的身躯9 m7 ~" V0 X8 n$ D' B7 a
, ~% v* D. q1 l2 R: h1 v! q7 W g
六
: z% P0 f' }- `. \& M* l" X: n }/ W/ q. V; B
起风了
+ U8 l5 V) e! `# G s
* V( \4 H) z6 N: b+ P笤竹在城市嚓嚓行走 扫除 4 q7 G2 E2 f, K1 `- F- I
落叶的垃圾
& C/ u5 ?; z4 d6 V) w4 [2 N; U
8 q/ }+ Y1 N1 |+ T3 I4 L深山古寺
/ E: w+ K# n y& K一位老和尚的笤竹 也在沉静清扫
' |( w% j( m* H3 a6 _' R5 e落入寺院里的
5 V: n; W/ b9 R一片一片% r: Y6 C1 M; h7 B
叶子
" b" k$ Y: {8 m9 D3 Y% {7 C- F# M0 w% v h0 ]1 U( l8 v
树 醒着! P B: q/ h: ]; w
静默 独自站立在风里5 w) x& B% [ \, a0 S
任凭枝头的叶子7 e0 I0 D2 y1 I8 [+ t
一片一片
* R: Z* c. q1 L$ M; L4 Y! K$ Q% h自然落出枝头的1 L0 {. A/ ~* S3 A6 {
空净4 A5 w* y0 q* J, B& C
8 M2 m- O M3 i: A1 m" ]1 d: n
推荐者：古石
7 ?. B3 W* M. _( a1 o推荐语：整组诗语言简洁朴素，体悟细微深刻，富有佛理禅机。“万物的谜语 走出它的身躯/一叶一叶面世/又在起风的日子/纷纷离去”,“风 从未吹来/也从未吹去”,“树 醒着/静默 独自站立在风里/任凭枝头的叶子/一片一片/自然落出枝头的/空净”……无不蕴含着“无常”、“缘起性空”、“无住无念”、“随缘任运”等禅宗思想，读来给人以启悟。
+ H T7 h' a- y1 u& i4 K8 [
6 E( ~+ v# N5 d《空山》+ ~6 i$ f$ o4 S- i; s
- V ]; |3 b* Q7 z' i2 p作者：何兮
0 `9 c6 E' ?3 ~" c& d( d9 W
0 s$ p- g% K; Z9 P& Q蒲团之上安放的肉身/ T4 f+ P" ~. K1 R9 s7 G
此刻是一枚秋天的果实
; N- L! ]- j1 ]7 W1 R; Y8 U这枚果实从人群中来' c5 J; A. @- s7 f
还回到人群中去
2 v) g/ Z+ r& P$ l9 o; l2 ?* {; P1 D
6 t. b6 v" ?# _6 `; g蒲团之上安放的肉身
% f6 G( G# E9 F( t: A彼时是一朵春天的花2 z3 C1 |% }7 z4 B: W
开放在阳光里
3 w8 M& \% y, R8 u; \! N又融化进月光里* M7 R8 K' T2 w. g; v; e
# ?0 ~7 n8 T R9 T- p7 `4 h: o
大地上安坐的群峰呵! M, W9 _! Y3 n7 _; w, I( [& w
是我遥远的过去% V8 v3 w: ], N
也是近在咫尺的未来* L0 X# s2 H) J( f7 q
此刻，山头有雪，雪上有月" U2 u. c2 Y" k1 k/ S
7 ?% i0 U h: Z推荐者：古石! L5 p6 Z3 w& Q1 I
推荐语：肉身与果实、人群、花，过去与现在、未来，此时与彼时，阳光与月光，相互涵摄，无二无别。“空生万有，万有本空。”所有这一切在“空”山里，呈现出一种物物相连、物我合一、回互交融、浑然一体的圆融境。2 t& F: e4 W) i2 b' ?
! t: U; Y- G4 C9 Q
《俄勒冈故事：感恩节黄昏》
! N# a- k) x" E1 x2 O" V8 ^. @0 H. i6 V! I
作者：快禅如风6 K) O% t0 P, @+ v, {
- V' M; G5 ~7 @0 L3 G- [3 H' A* e没想到
' H5 K# R. o0 x6 {6 ]伴随鸦声的是, Y& c W% t" s. K! E+ G
一道彩虹横贯天际5 a. h4 q+ K. e& }
本想抓拍，突然止念3 l8 j' ~/ n, T# L# m! i- u
于是侧耳，眯目
0 B0 w3 g) |% h! r$ @8 p6 T) l; g直至鸦声融于彩虹/ I8 L V9 H$ q
彩虹随风而去——/ d* ?; F7 N& d8 ?) L9 ?# k
山河大地一片空明, Z; F" K: {. S M: B& j
1 e& E7 \& F: A6 B
推荐者：南北, H3 m) l3 V9 w$ u) \! ?" u
推荐语：关键就在最后一行，将整首诗提升了起来，使得“感恩节”的这个黄昏，进入到了禅的一种境界。
0 ?: r( | ^& b0 Q- ^3 c& O) y/ a# |+ x, X) P3 t7 H7 u
《秋野》$ E! W* q# D" ^+ z8 _* Q4 E
1 u) N8 P8 b/ ~( M2 n7 c+ R5 @
作者：伊舟子5 X+ n7 ^( {/ W5 v. |; A3 A
! ^% f3 l2 s/ O, S秋风吹走了我的草帽2 @" \; _0 o) s, [! b. v
收割一空的田野
4 U! Z# j: |: k# P坐着，看惊飞而去的一只鸟
( S, ]( y- m- D/ Z" F) _4 ^$ q8 P
, a3 z$ M" z* r) @- s" q0 k白云无影，树木无荫
( m1 W8 b+ I" g0 v" [6 P2 V, M+ G阳光落了一身
# v. C% q) d) p5 \
& g- i8 L; S! T3 _1 @推荐者：南北
' |' o8 f) A2 N' e推荐语：果然是“干净利落”，不粘人，不粘事。看上去诗人很悠闲的样子，全无半点心思用在眼前。只是这“阳光落了一身”，还是颇有点耐人寻味。
5 I9 I$ l2 B: @! H6 f
8 L2 R5 f# `7 t R- J. t) {. B【主编手记】
7 j3 j8 D, N; R8 t$ Z. a* @
9 k+ a, R5 Y# U8 N. _ 11月份是立冬季节，也就是人生快进入老年阶段（如我本人）。但是，“老夫喜作黄昏颂/满目青山夕照明”（叶剑英）。近日较忙，经常下乡参加精准扶贫工作，加上第一次负责主编重任毫无经验。所以，辜负了南北老师、古石老师和各位老师的期望一—没有编辑好【现代禅诗探索】，在此表示歉意！
% r! T3 H" C# ^4 y% r9 y “双十一”期间，很多年轻人争购晚秋，不少老年人参与抢购（象我老婆）。我顿悟：芸芸众生似蚁搬家！
2 `" G" x5 o1 b7 \) d; D今生有幸成为现代禅诗会员，得到老师们指导，使我生活与生命进行了更自觉修为。我故乡景德镇正在国家“双修”（“古镇生态修复”“文化城市修补”）改善居住环境，打造与世界对话的旅游胜地……即将退休回家，不知道能不能把家乡这国家“双修”情景写作成现代禅诗？
; c. M5 D9 H- f0 m$ V! j 再一次感谢南北老师帮我编辑$ A3 p" Z" d# q2 \
再一次感谢古石老师的鼓励 X" I: s2 L# z) S- Y$ Y+ P& T/ o4 W
再一次感谢各位老师指导
! b2 F. [2 l5 [) c& q9 i! ? 祝福每一位现代禅诗的践行者平安健康！' C: C/ P4 c7 ^6 m$ L
祝愿现代禅诗流派不断发展！ |
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发表于 2017-12-1 09:52
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发表于 2017-12-9 23:54
