本帖最后由 顺其自然 于 2012-10-17 08:41 编辑
由于各种原因,有些作者的作品只是供大家欣赏和交流,为了鼓励,自然对这些作品进行点评。一方面是为了更好的交流;另一方面也是为了从不同的视角对大赛的作品做一解读。谢谢大家!
父亲这张脸
文\赵会敏
汤水摇晃 一张沧桑的脸 父亲啊 您吃了吗? 触摸你的皱纹
颤抖我的疼痛 这只碗 盛载过黄河长江 多少代 黄皮肤的劳作和辛酸 这张脸 见证过前朝 磨砺过风霜 更沐浴过 社会主义东方 最初的温暖的霞光 时光不会倒流 画像不会遗忘 当年担粪的长者 转身已是今朝的农工 当年那只碗 依然扼腕 愤怒着 叹息着什么...... 虽然是 米也丰盛 饭也盛满
自然点评: 诗是主情的,但是允许理念入诗,只要它来源于诗人的生命体验。好的小诗,往往是情、理、形三位一体的。诗人写作小诗,要善于撷取生活浪花,从独特视角对“感兴”中的情感、理性和印象加以审美熔铸,创造为意象,同时以生动、精练的语言和简短的形式定型下来,表现出来。
赵会敏朋友的这首作品,首先是感情饱满、真挚,其次是联想独特,特别是结尾部分,给读者留有了很大的思考空间和余地,这种思考远远的超越出了诗歌本身所要表达的寓意。
不足的地方在于:意象的选择和运用对于寓意的提升作用较浅,而且,整体诗句缺少了审美应该具有的内敛。
什么魔怪附上了身
文\踏雪飞鸿
只听说虚拟的管党生
就没见现实的管党生
虚拟的管党生
宣泄着诗意的垃圾
现实的管党生
却重不管上言下泄的通畅
这是什么魔怪附上了身?
只管纳新从不出恭
强奸着民意
还说是思想解放
不许哼鸡
还道是淫民自由
泛滥了阴奉阳萎
月经着诚信危机
勒紧了鸭民的脖梗
宽裕着裆虫的裙带
吃喝玩乐利益均沾
权钱交易官道通天
虚拟也好现实也罢
日久经年
管党生的下半身
已经排不出
肠梗阻造就的垃圾腐败
自然点评:
直白一般不是直接的平铺直叙,否则与诗的跳跃性发生冲突就不可取了。直白也应顺着主题跳跃,成为压缩的道白,直接表现各种境象,则为好诗。其实,作为借物抒情的意象,若能和直白相结合,甚至让直白大于意象,则更能展现作者想要抒发的感情,创作的诗歌应该更能让人接受。
踏雪飞鸿朋友的这个作品,以诗人的胆识和勇气直面现实,针砭时弊,鞭挞丑陋。这不仅是作者愤慨的抒发,更是作者崇高的民族责任感的体现,我们读来莫不拍手称快!
但作为诗歌作品,在前边自然也阐述了直白的写作手法,这样对比看来,这个作品仍然略显不足,修改余地仍然很大。谢谢!
咱爹
——屠夫
这张脸
熟悉而陌生
我该读出 怎样的年轻
你可是马峰笔下的石柱子?
吕梁山上智斗过日本鬼
你可是赵树理笔下的小二黑
把娇憨的小芹
从毛驴上抗进窑洞
你可能就是个你
牵着耕牛走了一辈子
一犁一犁把青春
雕刻成深深的抬头纹
俺见不得
北京那帮“丫挺的”
恬着脸叫你“农民!”
俺听不惯
上海那帮“戆嘟”
梗着脖子叫你“乡巴佬!”
今天
俺恭恭敬敬叫您一声“爹!”
俺的背后
是十四亿五千万中国人
你是俺们中国人的爹
到死了俺也记得
~俺是~
农民!!
自然点评:
此诗的成功之处在于,它不满足于一般的铺述和描绘,而是选取了独特而有概括力的情节和画面,同时以此与诗人的主导情致相结合,创造了外在相反而内在相承的具有意蕴张力的诗的核心意象,并以此为根基向内心深处我们最为敏感的情结发展。特别是最后一节感人至深!
清明节,父亲我想你了
文.心雨
小时候,每个清明节都是
父亲带我和哥哥去祭祖添土。
坟冢里的爷爷奶奶我们从来也没见过,
我们好像一个看客,在
麦地里的坟场中笑说打闹;
父亲的哀思只有春风知道,
清明节与我们无关而遥远!
长大后,我像一只春天的燕子飞离了家,
清明节似乎变成一个寻春踏春的快乐节日。
直到父亲病逝,
再过清明节就成了父亲的节日。
走到那块绿禾茵茵的坟场里,
父亲的坟安静而孤独,
雨点荡漾在春天的秋千上,
站在麦田中的父亲的坟似乎在等谁;
是泪水是雨水模糊了我的双眼,
父亲已然和我们隔世!
恍然间看见父亲迎面走来,
他走在我前面,我转身去追.
他不许我超过他;
他向我细数那一座座先人的坟冢,
一个坟冢就是一个家。他们
守着麦田,
守着麦苗般的一茬茬子孙,
守着走来走去的前世今生;
亲情血脉,在每一个
杨柳返青的节日里盼望着
自家的子孙为每一座坟冢添一缕新土!
我停在清明雨中,
父亲的坟冢被雨水打湿在了时光里,
也打湿了我的心;
掏出拾来的一包杏花瓣,
轻轻地撒落在坟场.
撒落在父亲的坟头上,
哀叹一声:“父亲我想你了”!
自然点评:
具象的运用,要自然,恰到好处,不能有刻意的痕迹。这首作品的特点是叙述与抒发结合,作者在具象的运用上自然、亲切,与心底的亲情做到了恰如其分的融合。这样,不但不使人觉得突兀,而且倍觉亲切。特别是朴实的语言环境更让人着实感动。
不足之处在于,环境的营造弱了,如能加强下,对于作品的感染力来讲,一定是事半功倍的。
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