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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-1-2 09:54 编辑 ' D" q7 Y2 e$ ]5 r E' b, v" K
( a6 v1 [6 R; l" P2 @- _1 D《现代禅诗探索》选刊 （2017年12月号，总第92期） : n. K% I8 R' a6 e( c( r- R% y
主编：图书拥百城 % r! V& S" i" b! _" G4 D
3 V3 a; v: Y: J K. W2 }9 k
【诗歌作品】. q3 T' ~: H g$ @
) D* N; O1 w' U/ g3 p' n, B- |2 i. @
柿子红了# J) o& [" J$ `
" j6 j0 [. I8 A7 G& G
作者：伊舟子
$ L. R* @3 a' ?: o
+ B2 c$ n) V, D6 V6 J9 _秋风找到了最终的归宿
+ ~- K9 j7 ]0 `叶子早已送走& O' i6 u" j& {! f. T
柿树不再给谁写信$ L* U) k+ e* _. _( J) H) y
打起自己的盏盏红灯笼
1 Q1 `( t5 t4 b0 C8 y, R# N照出干净的天空' X$ ]* c( L1 A k
; _' Z4 B! D6 K2 C. ^4 e$ y
推荐人：南北3 @. v$ |1 s# e0 S; x e
推荐语：最后两句，虽然仍然落了套，不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。- N% b! r) f* ]# \
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遇见之美( h8 |/ `: x2 Y% i+ O
! I- S4 }4 V; R9 @& z1 o5 _6 D
作者：曹红燕
9 s0 L: D1 m7 d* t2 s' N + f3 n( m- J+ h
寺门外
* n. U3 G- W8 h- y( Z$ ^一口缸
. H& y3 B. g+ Q# F, m半缸水
3 L1 S3 _; @$ X' @几叶莲
, t7 @; Q1 C) r+ G! s& ~& k2 I$ w半缸睡莲旁 6 h5 Y3 i; j1 L
三五僧人
" h, P$ t4 J6 M( d& F9 J+ u9 y低目垂视
/ X. L4 V; Q8 R( T
4 }4 H# U5 I0 W. v% q7 P2 }推荐人：南北、林荣9 R, ^% C o4 T m0 {4 W: R
南北推荐语：语言与结构，不用说了，是现代禅诗一路的写法：简洁、疏直，朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征：别无多言，只是呈现。
: b1 ~" Y# c I: z& c林荣推荐语：外物与人的相遇，也是一种缘。有的相遇只是相遇，可能于人留不下任何触动；而有的相遇却可以触动人心，让人生发出感慨。其实，这种触动与外物的关系不大，而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸，半缸水，几叶莲，在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感，更是因为诗人有着视万物平等的善念。# C9 }0 N# P/ y: Q0 l2 I
关于诗，我一直以来有一种看法，人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点，当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入，那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息，在万物面前，在天地之间，能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人，这两句让这首短诗更是禅意浓浓。3 B u/ `8 E4 v
7 |5 f6 k: E" K$ ]) ^好吧
+ S( ` x5 V3 s' O* f: S4 m8 g' r+ D' o, W
作者：古石
7 T! ] l7 K8 A+ J# b# u3 T; |: K& B, ~2 O! x; \) c
你说今天太阳很好
5 Z/ }! `: V( D; ]; _我们出去晒晒太阳
. s6 g2 {+ ^+ Y" s) w, X我说好吧- d' \; X5 f% W" t- g4 x, ]$ j
, `- ?( L* k) ^! T9 I9 W- A. t
你说今天下雪了
1 N: Z2 W0 k8 }2 q" i2 N我们到山上看雪
% N1 @0 N c" g* ~. i5 p我说好吧
6 G" \7 T1 Z" o, i0 I" l. ]7 W4 o1 V- {
你说今天到燕山去6 g' R' @' _ B4 A
那里有松鼠
3 F: X! {* }# B. l我说好吧, `8 p4 Y- P0 _6 z* y$ O
7 M: n- ^ |8 }- l& T7 [3 F0 E0 h一只蚂蚁在餐桌上爬行
/ i. b/ c5 u0 l你说别管它% L& U/ i, a+ e1 K6 C/ @
我说好吧
% W9 A! g4 ~& N7 P' c$ o5 w y" z3 ^/ A7 c$ e& l$ C$ b' k
推荐人：也牛
+ [3 Q# |9 }% I3 M! J推荐语：禅的最高境界，就是无争，没有对错、是非、善恶分别，他心在禅定中。心中执着任何相，就会建立一种观念。大彻大悟的人，心中没有相，也无所住，怎么会在对、错的相上执着呢？ 当我们对生灭无常的世间，彻底没有意见的时候，就开悟了！通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼，不生气，随和而安详！
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G$ A8 [. Z- P% M0 P3 x( y8 o6 V" h雪从天上飘落下来3 x! L% t6 _3 C* ~) r8 _
% O) W" {5 u0 n
作者：古石
4 F: } Y; o! A+ k
1 ]$ Q# `8 }% F' G- W雪从天上飘落下来
" o; a% V7 S8 \ P" n先是在空中飘' ?7 @9 A8 g8 }5 b
然后落在树上
: k, g/ A6 _% f' U. [6 |落在房顶上! d8 u2 `+ e8 F1 l: V% A8 [
最后落在地上落在河流上
) h6 q8 I: F) I6 p" h. h$ z2 M1 b2 v- ~- L
看雪的人
1 X0 o: u: [# _: L已飘落进雪里4 `) T* P0 L$ F$ _0 J4 ?, m
飘落到天上/ _; d% W5 g+ `6 ^6 a( M4 t4 }2 D" L1 a
6 H* c3 R. w; c) N2 n6 ^推荐人：江晓帆: ~8 {! ~8 m' _% y/ A! S! Q
推荐语：禅的呈现后，幻觉式顿悟！观雪者在雪中成了雪人，与天、地、雪融为一体。
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# \1 J _ [. X7 {) O& t无题（组诗2）
+ O) u; \3 V& Z; U5 B2 w
- g6 J. h; z3 y/ J2 D' J U. z5 j作者：也牛# G; s, N2 [9 a# Q9 E
. F' s8 k9 } t: ?2 [( d晚上八点钟开放5 S8 e$ N6 H9 j$ }; L
晚上十一点钟就谢了5 \' g; l% O+ ?. P% }& F
昙花告诉我：她没有昨天
' s: S1 u7 I& O* g) p* F也没有明天
+ q& {; ?5 T1 @/ {# q1 a只有开花这一刻# z& m$ @0 B/ }, v$ I( i5 g
$ u2 O* ]& M/ d! y9 W+ T推荐人：江晓帆
- x2 P( j0 A6 u0 {- A( O推荐语：拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落（生即死）。不需要花时间炒作自己；也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天。" {: G4 ?& u2 n+ s
! r& I% b6 q8 o, \3 l9 N侘寂5 D0 z5 k% a3 `) T2 U+ N
7 d! G; E# y1 Q8 Z8 k- W作者：南北 ~+ P2 |- e' o1 Y6 d& e. o
6 }+ ?& V/ D* N3 E室外在落雪
9 l" B; l: J1 t# b, M& h$ t我坐在一座一本正经的
7 C7 B" d# Q4 f, p: a/ A8 t房子里。 t/ m0 \7 b+ @: h! k
" x4 j \5 b5 }看着一块块移动的石头1 ?8 D7 Z0 {2 z/ h! e5 G- s
石头们不说话4 I6 {" ?3 q* U d
我也无语。' g7 j' ] G. s# n5 X* @
% G( r1 B; b L+ A& z3 t( w! X: s$ U
推荐人：江晓帆
" f; k ?( k0 G6 W1 W/ {推荐语：侘寂：日本美学意识的组成部分，一般指朴素又安静的事物。是一种思想，一种美学，一种世界观。简单来说，它指直观的生活方式，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动，或许随着列车随着雪花动而动了，其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”（苏东坡）是不是误解了南北老师？请原谅！
+ P2 `0 M4 t; Y) X3 r- e
; U& x6 c& C t9 z* b' K& d无题（组诗）2 e% e6 l/ n, D0 s' q
# Z8 c! N b/ `9 `% D+ O1 U
作者：也牛. \7 y! K0 w' Q2 @; b% z0 G0 O
1 ?4 D; y" f" v/ [4 O, w1& F3 V( o; Y6 B( m! p7 K4 ^
一段柳条插进土里( E5 B% |# d% ~% }# q9 G
发芽，不久便舞动细柔的春风了
G5 K8 v+ H/ f# G2 ?$ ?, o( R柳树身上的任意一段# G( n, U5 m; }
都是一棵完整的2 u9 D& R% [5 M% v4 j
树
+ e9 L0 d. q# ?" R
& J; t7 M, }/ p o3 y: P4 w* z2
# [* V4 E* `! N* |2 t5 L3 F晚上八点钟开放
+ p8 R) z, P' D* X: u# E% L5 L晚上十一点钟就谢了3 i3 t" r. i& U4 ^" X
昙花告诉我：她没有昨天$ o. a) w( i6 q( p0 w. b: `
也没有明天. k4 @1 g$ J4 A" c! p0 j" I
只有开花这一刻/ U! [: u; W) d0 ~2 z) T
4 t8 m# z7 W& s/ U3- f) n* a0 X5 l* m
冬至日( V0 N' q4 S2 E& x. U8 K9 r
雪花
0 s. t+ g2 f6 E7 c$ Y- s: _! D& P纷纷来到人间
) T2 K1 z2 i+ E* u, E" x取
/ a6 f% [* ~' x! o# a% J暖
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J0 k- Q& r$ M: `4
5 X8 u: A0 m$ t4 e# W) E从剪断脐带那一刻起
, _/ u; u! I8 b6 d: [! [& d我就被人间摘掉了" _ c5 W- H M: z
它慢慢掏空我：不像对待一枚苹果
. H- `8 P! l$ ]" I7 |0 W只啃缺外面的" u, \# s% D0 a4 \1 v
圆
5 m( B4 v0 M y- S7 F% q( G5 P) K; V+ a
5( k5 C% @* E5 m% k
僧诵：“观自在菩萨
4 w" z7 j: P7 P" h+ _行深波若波罗蜜多时
5 G. G$ G5 F7 b- S9 t照见五蕴皆空……”
/ n0 A$ X0 ~" ]一池星光4 s& R2 M6 t, J u: |; x# `% v) J7 S5 G
寂静6 |. h# y f1 o; |' u+ c
' F, s( a( n) z* Z推荐者：古石
; m5 z4 e* h, H/ E. ~# V推荐语：也牛的这组短诗有特色，文字干练，蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。1 e# A1 A2 @; T: X
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草木人生
7 N! O) @/ c1 n4 f/ R0 D: r3 A0 [0 Z! t3 L L7 W
作者：蒲阳河
7 r2 g. O. _3 p
! F( u/ p) Q* V# r不念光阴。蝉鸣落下时
# Q% {! a5 |- s$ p/ F蛙声冷寒。饮下
- E# B' L& ]3 v1 u, }一杯菊花酒，僵局破碎7 H0 X# _8 f! W8 W' r- M
马啸渐瘦，红尘已走远: D, I, h8 e. j4 c
路过的鹤唳，留守的鹊影 }* }) z" ~' a/ O# W" c( S* \7 v
都是草尖上的露珠3 J# J/ [* q4 l. L5 G
明灭与忽闪间，谁能触摸到+ `9 l' `3 G$ ` h
枯荣在宿命中的轮转# V S6 B5 ]% {
发芽不喜，落叶不悲
+ v+ l& N+ G4 L e4 I草根的深处，枝头的顶端
2 ^3 Y" A9 @5 d% E& i9 a不要说出日子的冷暖
7 i+ U1 n6 x8 d( P, [
! h0 \) Y! _9 |/ n/ M* O推荐者：古石
" G. ?( s; M! ?( @; X# M推荐语：这首诗细腻、内敛，蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜，落叶不悲”。是啊，时光流逝，生命无常，我们只有觉悟了生命，认识了存在的本相，我们的人生才能像草木一样自然自在。+ |" M! C% p8 l: ^. q. y0 {, ? |, B
3 V: W7 H3 W0 @) i# s空的造型
/ g* J3 [0 v. p7 R9 }5 A& ~* O——和昌政
* E' y& p' L# g) a3 a G; \' g1 x" Y! G* ]4 u
作者：奥冬
* U) }. ]& P+ h1 w0 t& k+ i$ f; W0 F3 t
杯子碎裂。杯里的
$ X# y# _& r r: B, V空
! v% b! @5 s0 r1 [茫然于自由
3 D5 {; f+ H( A/ e4 P) e
3 H. p- ^* V2 q! w& P一扫帚就
' R J6 h1 o# B5 s4 W' c6 D空了( {( M- x5 x8 U" a, m/ o
; \# I' c5 d3 y, K7 I
推荐人：江晓帆
& a! k; y) W' d9 u3 v1 ^4 p9 k推荐语：空被杯子囚禁？杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟！与人砸杯，或不慎跌杯而裂，恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”。8 K) Q4 F B6 a7 g" F8 J2 _; I
0 f& r( s- d1 n
【主编手记】
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12月，是比较忙的月份，但是这期还是推荐了8首，其诗各有特色。古石的《好吧》，给人大善，不争。也牛的《无题》（组诗），写了生命之悟，南北的《侘寂》，写宇宙和我万物同一，心不动则物不动，奥冬的《空的造型》，写了心空才空。等等，不一一列举了。这些禅悟，都是个人的，都是来自日常生活。用文字记录下来，就是现代禅诗。我们读着这样的诗，悟出什么就是什么，悟出多少就是多少。禅不可说，我想就是缘于此。我现在也写的少了，可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。（图书拥百城 2017.12.31） |
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发表于 2017-12-30 20:43
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发表于 2017-12-30 20:49
