《实在》+诗路19. (林长信/2017-9-23/#17A5)
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7 j3 t3 ~! G) \* k/ q* @# C! v还有什么能教我感到更深的/ }$ j5 Y! s" k$ D/ Y" ]
实在? @韵脚" v' Y# i6 I) d
我前前后后、里里外外
) [, Q, X+ \6 ^* M: }2 {把马桶刷到雪白 @9 e) }/ o2 t0 @9 w/ c, }; T
它整天晶莹剔透地承诺
2 j. T, y, X' l0 y( a7 }% u日子是无比可爱 @
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' a# ^ ]- Z8 M1 h, h3 m: }5 \1 R于是我缓慢攀爬 @
3 L8 I; X0 Q( X上到微煦(xu1)*的老菩提树杈(cha4) *煦:暖和,温暖.$ |7 _5 N! x3 B8 G, J( M
翻开《金刚经》坐下 @//
$ Z" x. @: [6 m技巧:>以发亮的物件的外内对比与虚实相倚来行笔。9 h' Q) I. ? g0 Z2 a" q0 a% N+ l* ~3 l* v9 N
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; i( I) f& V2 `5 c% N8 T参考:《庄子/知北游》
4 I$ o2 b, I) d* ^东郭子问庄子曰:“所谓道,恶乎在?”1 }$ S, B/ l6 k% k
庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可?”
6 c0 w9 q* ~4 H# e0 c庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”
% A( q6 X( ?! t0 v" D5 H曰:“在稊稗(ti2-bai4)。”曰:“何其愈下邪?”
, E: G/ _! C# S曰:“在瓦甓(wa3-pi4)。”曰:“何其愈甚邪?”3 R1 I+ x- j1 Y7 o+ I1 u# K* u7 I
曰:“在屎溺(shi3-ni4)。”东郭子不应。
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诗路19A.《她的弄潮情趣》 林长信/2017-9-27, D* T7 J- N; t( L
如果有一个网友,很不悦的说到我2015-2-2贴在网上诗作软弱无骨,而在2016-6-20所贴的《洛丽塔大猜想》则尤其做作。我与他切磋之同时,深深地感激他,因在与我通讯往来的200名博友中,他实在看完了我666首的[习作诗]。
1 y" T8 f- A/ c! M 又如果,某文化刊物女编辑说要采访我创作的心路历程,我问她对我的哪几十首[习作诗]应作删除?哪首[习作诗]可供评析?她回答:哪首?--略过不谈吧!我们社里从数据上知道有人喜欢你的诗风与描写对象。电话谈到这里,我为了读者免于被糖腌的采访干扰,便抱歉地中止了她的弄潮情趣。5 Z; K' f/ Z7 N
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/ g0 q; Y1 o# l. @诗路19B.《诗门面的散文诗》 林长信/2017-9-27; K1 l- n) j. k8 t
A)诗的构成有1-押韵;2-节奏/句内声调之抑扬;3-平行句式:重复/对联/对比/延伸…。(以上节录自圣经学家大卫·鲍森《新旧经纵览》讲座,讲解希伯来诗篇时引证英文诗歌。)
/ i8 n7 J2 y' u7 P, O" T4 Q G6 a, P B)而诗之形式采凝炼含蓄,故优于被朗诵吟唱及背诵。成首少或4行(例:唐诗五绝)、多或14行(例:莎翁诗歌)。
/ u: A# s' q: C H6 ~) F C)诗歌需有[收束]以成篇,而且收束并不影响可留下余韵与回味。1 {; V2 u7 t. y. s! g% n, M, w+ V
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$ c) M8 A/ O, E A" B [散文]通常都不具有诗歌的A构成/B形式/C收束之特色。
. J- Y! Z( F A. k 况且,记录(情/景/物)性的散文并不期望给吟唱背诵,无待凝炼含蓄,写成长篇何碍?即或写成短篇亦有五百字以上,都放手写,也放任读者随兴浏览。$ K7 c% t& n0 J2 @* H9 L% |
所以,散文既长于记录情绪或思绪之漫游,便无妨以松散收尾。
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诗与散文有对立性(语出郑愁予),是无从跨类成婚的,所以[散文诗]仍止于是散文。只不过,慷了他家之慨,用了诗作为门面。而门后无诗。1 |' _, `0 X7 T- u& u
[汽水]不会因为贴上[香槟]的标纸就成了好酒。到底,汽水大有高品质的汽水在焉。//" S8 W$ s$ {- N( r# x3 S- q
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附:魏《昭明文选序》-文体分类
# ]5 q S; U$ Z) @, K. |1赋、2骚、3诗、4颂、5箴、6戒、7论、8铭、9诔、10赞、11诏、12诰、13教、14令、15表、16奏、17笺、18记、19书、20誓、21符、22檄、23吊、24祭、25悲、26哀、27答客、28指事、29三言、30八字、31篇、32辞、33引、34序、35碑、36碣、37志、38状等38种。//
2 L7 |: D: @) g- k7 t7 ~2 _; }作者/马建智 http://www.xzbu.com/5/view-1874003.htm |