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《实在》+诗路19.

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发表于 2018-1-24 04:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《实在》+诗路19.   (林长信/2017-9-23/#17A5)' v' U: j6 ~8 a
1, A9 ]- I- O& ~; P/ B6 w, [: ~
还有什么能教我感到更深的  S: E- @+ S7 j* a  z5 {
实在? @韵脚  H8 G. L! T" F. G
我前前后后、里里外外
/ v9 V: h7 Z0 t" |  c' r9 G把马桶刷到雪白 @
; w7 H1 g+ A) h( \它整天晶莹剔透地承诺- k+ v* C: g: t3 i) d3 Z
日子是无比可爱 @* ?, T6 x! W. G$ j/ y
2$ ~) P. B# c6 @$ y, q* ~/ h0 m
于是我缓慢攀爬 @) N* v$ x; F- K
上到微煦(xu1)*的老菩提树杈(cha4)    *煦:暖和,温暖.% j- \1 e, \. y; I/ G6 e  E6 a
翻开《金刚经》坐下 @//6 w0 j0 I& \4 W" h0 q
技巧:>以发亮的物件的外内对比与虚实相倚来行笔。
- w: U, Y. i& X, H>% ?: `5 P. Q' \1 W8 I
参考:《庄子/知北游》
- s; _& _. N* i6 I# V4 e3 f东郭子问庄子曰:“所谓道,恶乎在?”
% ^/ @: c3 M* l庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可?”" ]) V$ a. R. m" O
庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”
5 F: w3 ~. i9 z% O- x曰:“在稊稗(ti2-bai4)。”曰:“何其愈下邪?”
2 Q$ x0 |5 n- [) n% W2 u; M3 c曰:“在瓦甓(wa3-pi4)。”曰:“何其愈甚邪?”
1 s  i. k( A5 v$ C  G曰:“在屎溺(shi3-ni4)。”东郭子不应。) T, Z$ n/ |4 S. o. ^8 y
>& L. k2 k' `, n$ |
诗路19A.《她的弄潮情趣》  林长信/2017-9-27' B; x0 E$ j2 Y6 G/ k
    如果有一个网友,很不悦的说到我2015-2-2贴在网上诗作软弱无骨,而在2016-6-20所贴的《洛丽塔大猜想》则尤其做作。我与他切磋之同时,深深地感激他,因在与我通讯往来的200名博友中,他实在看完了我666首的[习作诗]。
! w1 C3 Y& M7 D7 @    又如果,某文化刊物女编辑说要采访我创作的心路历程,我问她对我的哪几十首[习作诗]应作删除?哪首[习作诗]可供评析?她回答:哪首?--略过不谈吧!我们社里从数据上知道有人喜欢你的诗风与描写对象。电话谈到这里,我为了读者免于被糖腌的采访干扰,便抱歉地中止了她的弄潮情趣。
! v3 y: G, M7 n* d/ z>" H3 F0 F9 f6 q
诗路19B.《诗门面的散文诗》  林长信/2017-9-27
: m6 {. L$ w; U( e  c    A)诗的构成有1-押韵;2-节奏/句内声调之抑扬;3-平行句式:重复/对联/对比/延伸…。(以上节录自圣经学家大卫·鲍森《新旧经纵览》讲座,讲解希伯来诗篇时引证英文诗歌。)
+ {; K% }* ~+ q/ t    B)而诗之形式采凝炼含蓄,故优于被朗诵吟唱及背诵。成首少或4行(例:唐诗五绝)、多或14行(例:莎翁诗歌)。3 |, R! f7 o& y2 ^. t: k/ J" _
    C)诗歌需有[收束]以成篇,而且收束并不影响可留下余韵与回味。
' M, t# g: a: Q$ c# h5 v>* g" ?4 d9 o! D4 \# r8 m% A
    [散文]通常都不具有诗歌的A构成/B形式/C收束之特色。; a' R# {8 D2 y* Z+ V
    况且,记录(情/景/物)性的散文并不期望给吟唱背诵,无待凝炼含蓄,写成长篇何碍?即或写成短篇亦有五百字以上,都放手写,也放任读者随兴浏览。
- z4 W* e$ C$ y' L& U8 K    所以,散文既长于记录情绪或思绪之漫游,便无妨以松散收尾。
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: u( R& R  j. A- M/ H  ~9 I    诗与散文有对立性(语出郑愁予),是无从跨类成婚的,所以[散文诗]仍止于是散文。只不过,慷了他家之慨,用了诗作为门面。而门后无诗。) l8 `0 |' g/ c) {) W* [
[汽水]不会因为贴上[香槟]的标纸就成了好酒。到底,汽水大有高品质的汽水在焉。//
3 o( G9 v3 y/ O>
, F5 M4 F# @$ |附:魏《昭明文选序》-文体分类
) q- H3 C) M& f3 ^9 _1赋、2骚、3诗、4颂、5箴、6戒、7论、8铭、9诔、10赞、11诏、12诰、13教、14令、15表、16奏、17笺、18记、19书、20誓、21符、22檄、23吊、24祭、25悲、26哀、27答客、28指事、29三言、30八字、31篇、32辞、33引、34序、35碑、36碣、37志、38状等38种。/// R9 Q$ R+ N- |( x- n4 ?* J: }# s
作者/马建智  http://www.xzbu.com/5/view-1874003.htm
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