《在地铁长长的阶梯下》+诗路24.

林长信

/ u& W. B' {6 V! n: W《在地铁长长的阶梯下》+诗路24.   (林长信/2017-12-7/#17E9)
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8 ^" O/ Q1 Q6 W$ l仰视这女人的超短裙，彻底浪费我偷拍的高端才艺、 @韵脚
. @$ p0 j' r3 H: l, T3 l( Y; V2 i! i又隠密又机巧的科技、独门的手法妙思 @
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她裙里的白棉内裤扬帆于极品的翘臀港湾 @
# u8 _9 D2 ?: Z' w' u7 }' N% r人怎好峻拒或丧心
; `3 u9 z8 O0 w4 I8 k我轻易连拍中换角度及拉距--虽说颇伤老鸟*的自信及自尊 @//     *指江湖混过的高手.
4 X: y+ ]3 H' S5 [9 `6 Q1 ~. o诗思:>［客观事物］与［行为人］二者间是有明确的物理［关系］。但二者在关系中互动时，还有第三者－主观－的强势介入。
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诗路24.《写现代诗时的心思》  林长信/2017-12-7
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1 o7 O; }8 t1 u8 F# p    用现代的钢筋水泥及电窑烧瓷建造一座一模一样的｛太和殿｝，顶多只是有趣的仿古建筑，不会被当作是现代建筑。因为现代人的视距、空间感、动线型态、举止、饮用…都大异与古代人。
2 j! c( {' u' g9 Y! L    同样的用计算机画出高仿的清明上河图，也不会被视作是现代作品。
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    处在工业/商业/资本/信息/自动/网络化的现代人，在物质生活上既有异于古代的地铁/陆上轻轨、针眼摄影机、安全带…；在精神闲逸方面则附生有当代的偷窥狅、计算机图像存盘、网络分享、健保、房贷…。故，诗写现代人的所接触的事物与景物与环境（空），势必连带写及现代人的心情、视角、举止（时-历史语境）。
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    把现代诗掺入古诗词曲中，容易被分辩出来的原因，不在物质上描写之古寺故园、或内心之伤春悲秋－忒叫人怀古；而是在写诗人的三观与古人已截然不同了， 实在最具辨识性。
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- C& y7 W1 \. P2 c    职是，写现代诗，安可不从写现代人的心思开机。//