本帖最后由 林长信 于 2018-1-25 10:32 编辑 " l. l+ p4 S( ?# q
5 P" d# i% e7 @( x' Z2 y《在地铁长长的阶梯下》+诗路24. (林长信/2017-12-7/#17E9)# Z9 g1 d0 s5 ^" m% l/ x
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仰视这女人的超短裙,彻底浪费我偷拍的高端才艺、 @韵脚
/ Z! z, ~$ H8 B+ c. s4 r. u又隠密又机巧的科技、独门的手法妙思 @4 ]5 [/ X& O& g& ^
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9 M6 n+ X4 N7 ^$ l# A她裙里的白棉内裤扬帆于极品的翘臀港湾 @) K9 k3 W- ?0 W: t* s# ]
人怎好峻拒或丧心
6 e; c" l' C( |4 S我轻易连拍中换角度及拉距--虽说颇伤老鸟*的自信及自尊 @// *指江湖混过的高手.: e6 ~2 ^/ {4 V* `& `) k# p+ p% ~
诗思:>[客观事物]与[行为人]二者间是有明确的物理[关系]。但二者在关系中互动时,还有第三者-主观-的强势介入。9 A& i6 w+ X; |' B9 j
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1 I6 v6 J" d. E; G/ D) E诗路24.《写现代诗时的心思》 林长信/2017-12-7- j8 B. A9 V# @& ^
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用现代的钢筋水泥及电窑烧瓷建造一座一模一样的{太和殿},顶多只是有趣的仿古建筑,不会被当作是现代建筑。因为现代人的视距、空间感、动线型态、举止、饮用…都大异与古代人。
" h4 l% m/ I: _) q3 ?8 X 同样的用计算机画出高仿的清明上河图,也不会被视作是现代作品。
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. G0 I& r) T, Q% v/ O 处在工业/商业/资本/信息/自动/网络化的现代人,在物质生活上既有异于古代的地铁/陆上轻轨、针眼摄影机、安全带…;在精神闲逸方面则附生有当代的偷窥狅、计算机图像存盘、网络分享、健保、房贷…。故,诗写现代人的所接触的事物与景物与环境(空),势必连带写及现代人的心情、视角、举止(时-历史语境)。1 b0 V* }7 U H% ?5 v- I
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/ y2 w4 f! g' q. V' z 把现代诗掺入古诗词曲中,容易被分辩出来的原因,不在物质上描写之古寺故园、或内心之伤春悲秋-忒叫人怀古;而是在写诗人的三观与古人已截然不同了, 实在最具辨识性。- r; h7 @: g/ E4 a
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0 R. O: ^7 ^" Q( }) ^8 K 职是,写现代诗,安可不从写现代人的心思开机。// |