本帖最后由 古石 于 2018-8-29 16:49 编辑
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一时佛在, d6 p0 ~9 R3 S+ k+ J' e
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作者：南北
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5 t$ V1 K! h4 F+ ~& w& r' H( [浮上座升座后说：“如是我闻——”
; O2 y; W; \9 ~$ i然后叫一声：“陈尚书呵”& I0 s: H# X' C* ?# \5 z& V, N2 U
尚书应诺。久久
8 [% _/ E6 k/ T浮上座又说：“一时佛在”。而后
9 J' {! @' I) F+ ~: @再无声息。
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7 Y5 \! f( P. P3 ^8 p0 g清明后的一个: e# k5 @. R: c @# T- o3 c' ]- ~) |
雨后黄昏。
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推荐人：古石 y+ \* ?$ t N- j0 O0 b8 T
推荐语：第一节说的是一则公案，是浮上座给陈尚书讲《大般涅槃经》的故事。浮上座一生讲《大般涅槃经》两次，一次于明了前，一次于圆寂前。第一次滔滔万言而唯惹禅者一笑，第二次仅寥寥八字却千古流传，这八字就是：如是我闻，一时佛在。浮上座在给陈尚书开始讲法时说了“如是我闻”四个字。在陈尚书应诺浮上座的召唤后，浮上座沉默了良久，然后又说了四个字：“一时佛在”。随即便“再无声息”（圆寂）。浮上座这是以身教代言、自在涅槃的方式开悟陈尚书。浮上座的身教代言不知是否让陈尚书得以禅悟，而“此时，我坐在一株绿萝下”，穿越时空，正“看着圆寂的他”，仿佛他就在当下就在“我”眼前，仿佛我就在当时就在他眼前，“我”与他心意相通，佛心相连——“如是我闻呵，一时佛在/清明后的一个/雨后黄昏。”
$ N0 Z! N# H; h0 a0 o 佛语云：众生本具佛性，本来涅槃，无需再求。佛说法之时，若能当下认取，再不疑惑，此一时便是真修实证时，便是入涅槃时，便是与诸佛无别时。" u. e5 n% t2 Z" F4 x
是啊，如是我闻，一时佛在。当下认取，不生疑惑，你就是佛啊！佛无处不在！佛无时不在！ |
发表于 2018-4-13 08:32
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发表于 2018-4-13 11:41
楼主
发表于 2018-4-16 09:32
