本帖最后由 古石 于 2018-8-29 16:49 编辑
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一时佛在! u$ A. _% l1 ]! A1 }
" k7 N' q" q# E0 Y, O- \作者：南北+ l C) X6 |6 U0 a2 n$ x/ W! b5 }
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浮上座升座后说：“如是我闻——”
: w0 k) s" r' D/ q8 q* {然后叫一声：“陈尚书呵”/ C% j8 [7 I' e* K& ?) |
尚书应诺。久久" S k3 u, k% S& I
浮上座又说：“一时佛在”。而后& o# O4 z! ^3 A
再无声息。7 Y% ?- t5 w# d8 O% c7 w$ j2 s, r
9 Y, z8 T' t- u此时，我坐在一株绿萝下
3 o" m8 S, i# S/ [看着圆寂的他。以及$ D8 d7 g/ E5 d4 b* \' ^
合十的他。/ r$ k# G+ f2 s
如是我闻呵，一时佛在
) b6 E) U* B$ D- t* [清明后的一个6 u, _/ `! k7 I% ], W, I; c
雨后黄昏。# T; P- }8 I5 J# n7 `+ Z# z
3 Q) U X+ g( n4 |) s1 [6 n& j推荐人：古石9 P) q$ L$ j! X+ x& V+ q7 W
推荐语：第一节说的是一则公案，是浮上座给陈尚书讲《大般涅槃经》的故事。浮上座一生讲《大般涅槃经》两次，一次于明了前，一次于圆寂前。第一次滔滔万言而唯惹禅者一笑，第二次仅寥寥八字却千古流传，这八字就是：如是我闻，一时佛在。浮上座在给陈尚书开始讲法时说了“如是我闻”四个字。在陈尚书应诺浮上座的召唤后，浮上座沉默了良久，然后又说了四个字：“一时佛在”。随即便“再无声息”（圆寂）。浮上座这是以身教代言、自在涅槃的方式开悟陈尚书。浮上座的身教代言不知是否让陈尚书得以禅悟，而“此时，我坐在一株绿萝下”，穿越时空，正“看着圆寂的他”，仿佛他就在当下就在“我”眼前，仿佛我就在当时就在他眼前，“我”与他心意相通，佛心相连——“如是我闻呵，一时佛在/清明后的一个/雨后黄昏。”
2 y4 l# g) Z5 s4 e& X 佛语云：众生本具佛性，本来涅槃，无需再求。佛说法之时，若能当下认取，再不疑惑，此一时便是真修实证时，便是入涅槃时，便是与诸佛无别时。
7 E7 B B; R) L; d0 @ 是啊，如是我闻，一时佛在。当下认取，不生疑惑，你就是佛啊！佛无处不在！佛无时不在！ |
发表于 2018-4-13 08:32
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发表于 2018-4-13 11:41
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发表于 2018-4-16 09:32
