悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。5 {6 w4 ~7 b& L2 I) }7 B D* V" G* J
! C* _( u& O$ L9 Z# e; n" r 笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。3 h5 M) z' `, s1 ~1 I% q
& ~/ c& X4 p9 _' M* c “菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。4 f& u* E! \( g. B2 ~! n7 d
# j5 \3 n4 s& ?. a% ~ 诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。+ v3 o0 I! N b9 x3 v
0 J; X4 C) t# v: z) i$ Z9 \1 y' F) y9 ]( G1 M& N% ?
) u" o, h( E) {3 \附: 《悬空寺》/ T6 C( R1 L( E
诗/笨水
: h2 J9 g/ H2 Q' K6 h. u/ j/ A1 a 挂在峭壁上的寺院" g4 \. E4 L- x& ] F) s
跟挂在墙上的篮子; `* P9 c5 }, l8 T, a
有什么区别呢
# Y/ a1 b) z7 p& K$ Z 菩萨,回到庙里& \0 `% y5 p: u& M I- ~: c
如带泥的红薯来到篮中
0 W' G: H8 [8 p
) W) i8 U' w2 y% Z注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |