悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。( c* k( N/ e. G# l* `) w- W7 Q
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笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。% B( X8 ^& X! G2 u( D# s* E0 Y# r
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“菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。: r1 D0 }& `( E0 l8 d
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诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。
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附: 《悬空寺》
& e' }& T6 ?3 U4 x 诗/笨水2 Q7 A+ M# c& I A: {
挂在峭壁上的寺院9 \+ d- k1 q9 }+ ?! r
跟挂在墙上的篮子
% ^- Z3 S1 E" Y9 d2 Q9 i 有什么区别呢) H* I) S; x9 u" N+ D0 [' A. Q& H
菩萨,回到庙里 _8 \' \3 k6 ^3 R/ ^3 |( j& B( g
如带泥的红薯来到篮中; d& r( V0 q( s; o% _2 E9 ?
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注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |