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评笨水的《悬空寺》

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楼主
发表于 2018-4-16 22:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。
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; q% V$ J. D1 |5 E  笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。3 y4 A8 c6 y  D# z

7 F, `( p6 V/ M: Z. o! ~  “菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。' A  |5 U/ \( p: ~
5 H- {* y/ g" R
  诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。8 V$ W, c$ ~) W6 V) s3 q$ }3 S2 u/ ]1 M

) A% Q$ F) _5 o5 C# D" W- _( I, i: r/ l1 Q) T
" ?* U1 s9 T! m0 c2 j
附:  《悬空寺》# R" a) @& G6 D5 a/ H
            诗/笨水
0 b# Y3 A0 F- y  挂在峭壁上的寺院  Y8 Q& I4 X5 P, @, p
  跟挂在墙上的篮子
0 Y' B5 z6 |% u- {4 ]# L; l7 N6 F- ?  有什么区别呢
' d! }9 Y7 m& p2 C( C, s3 H5 V  菩萨,回到庙里
0 W& n, Q; u, J: |6 d  如带泥的红薯来到篮中. D8 p- f7 k* q0 }

: J+ p+ h5 S7 ~- W注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。
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沙发
发表于 2018-4-17 07:02 来自手机 | 只看该作者
作者依然是寺院道观分不清的。细心一点,看看那座庙里供有菩萨?庙里供的只能称为神。
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板凳
发表于 2018-4-17 07:05 来自手机 | 只看该作者
此诗立意虽好,可惜有硬伤,难以成立。
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地板
 楼主| 发表于 2018-4-17 19:39 | 只看该作者
南北 发表于 2018-4-17 07:02
! c5 G0 k- o) B; N# e作者依然是寺院道观分不清的。细心一点,看看那座庙里供有菩萨?庙里供的只能称为神。
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确实寺院与庙混在一起了。
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