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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-4-30 22:19 编辑 8 a4 S5 R) M( Z6 B2 T# w5 L
) o, f/ ^! [/ u4 V6 o0 E# K8 A《现代禅诗探索》选刊 （2018年4月号，总第96期） 0 j5 C8 @! Z+ r7 O
主编：南北
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2 m* \0 n. [& C, ? Z" r【诗歌作品】% n. ~+ s+ r/ \7 Q( r* v8 [: D
# `* ?* U' r/ W8 z9 m面对一棵小草
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3 ]! R& D+ m/ M8 h" K* H) i- }8 U% J作者：朱枫* s! R6 w5 b. H
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小草呀，请原谅我的无知
5 J6 [: u1 c( k" @; a1 }年过半百了，我还
& ?9 }, O5 h9 o; ~+ o% C# n不识你的名字
$ N1 d- Z, t2 a) `; d只能称你为小草
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1 @( d! R0 i6 E: X" K; M 推荐人：林荣
- P6 Y2 m; @% h2 z& N 推荐语：无名小草，一生无名，却可以春风吹又生。人一生为名利奔波，却只能是来这世上一遭。几十年匆匆而过，生不带来，死不带走。$ E% h9 P6 |1 G% Q/ U- W3 F
小草不在乎“无知”的人类，它们悠然过着自己短暂的一生。人类不是无知，而是太聪明了，这世间有太多的人眼睛只是望向高处，趋炎附势，只是忙忙碌碌于市井宫衙，哪里有闲心去关注一棵小草。相比之下，一棵淡泊静默的小草和一个匆忙于名利匆忙活一回的人相比，哪一个更幸福呢？一棵小草能做到心无挂碍，而人又有几人能做到？! r* D" n( s, T/ p4 t& K. m
当然，这首诗中，小草或者也可以是一种隐喻，从社会学角度讲，这里又有了阶层之分，不做赘言……, D3 ~4 J* B: D& R6 p
朱老师的这首小诗不小，小中有大。口语为诗，令人亲近，触心生思。
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9 {1 G5 b9 z4 S& y! c# N0 J2 @日记
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! |$ }( ^% T! g作者：也牛
! E% l- g! |% Y' y' N1 o/ W: H' u8 g! y8 r5 t" E/ u7 y" r+ F. F; ?
新的一天开始了4 I+ {4 A/ _8 m
如此平淡：说是
4 H, e# A4 `. a# k' W$ b# m开始，日子从来就没有中断过
0 R6 t* H6 S: a' o平淡却这般有滋有味/ p: _. S# M5 @- v4 ]
' A2 |6 B( c7 l! o3 @放下那种常人的追求和生活
' h) O/ N! j$ @4 e回归自然与本我7 P2 u5 T/ a. U) D% ]) r# l
从今天开始成为你所看见的闲人
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' |* x( o* i0 {& K) o读闲书。挑水。洗休闲服* }: {+ P, N! l9 D$ r& T6 o
或者趁天晴出门5 X& H+ ~2 [6 F) _8 ?0 s5 ?3 W
去看望老朋友：原来生命可以如此
% F9 `. Y) y r2 e! {2 q1 G) j自在4 ^7 e- ~1 @7 W2 Q
8 S- ~1 F2 j+ g 推荐人：南北
+ `+ Y# c$ A4 t. K) O 推荐语：平淡。闲情。自在。这是很简单的一种生活状态，也是一个修禅者应有的状态。但是，犹如禅宗大师所言，穿衣吃饭拉撒睡觉，本是每个人每天都在做的事情，但不同的心境却决定了不同的意义。禅者在一粒米中可以见到大千世界，而凡夫见到的就仅仅是一粒米而已。也牛的这首诗，道出了一个“诗禅双修”的诗人，应该秉持的生活状态和心境。
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诗意的鸟粪
- C1 @3 r- C# W" i _6 C; p% P& C) n) `. }
作者：快禅如风1 n8 Q& \8 N* s7 I) D5 u
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在松林里6 X$ c9 J0 H& s2 g% Y
在鸟儿的鸣唱中/ `; K7 ?7 |+ N( t9 M F
我读王维 春山空寂
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突然，一粒音符掉在平仄上
; \& l8 E( A8 F$ s; }4 J! o: }晕开——
5 h( [: j+ G A! o一片水墨诗意
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推荐人：南北5 b; O! O X, y1 z/ Q
推荐理由：诗人在读王维，也读出了王维诗中的鸟鸣与空寂。不过，一粒鸟粪穿越了时空，落在作者的现代诗意中，也令读者不仅莞尔。 P) N( J \& n8 d6 U. _
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这一刻的景象
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) d0 w3 T: n0 P/ ^作者：碧青
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这时 是一种记忆自动闪现的景象
8 T9 D$ V) R/ y5 T夏日的闪电 出现的一瞬间; d' Q0 [$ ? ^6 v3 E
它也在我的视野里! f, U0 u' q, L0 d0 [5 H- i$ w
生长一瞬2 U9 w9 ?4 m$ e0 N
凋谢一瞬
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这一刻 我又看到夏天的雨水
: c N" L/ `3 a: `打湿窗口的那一瞬
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这一刻 晴朗的天空无云!
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推荐人：南北; h/ [6 `* C; ^3 C8 d& m
推荐语：闪电如花。在诗人眼里，所有的花都是“生长一瞬|凋谢一瞬”，生灭之间，已经是雨过天晴，万里无云了。4 z b- {' X) ?
$ p" F, l( Z M$ H' S! n7 m观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……* a' g0 V. H2 D5 `; {- {$ K
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作者：奥冬1 O9 ^( L* U: p' U$ I$ u$ K
3 b& {+ X- f" d7 K! d: Y昨天上班，遇见堵车) i5 w- Z7 \9 O$ o
在心里默诵《心经》
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' w, j' Y0 V$ r/ V* }+ w今天上班，遇见堵车% s1 L) M8 G/ b* s: p
观赏路边新开的桃花
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明天，或许花落，或许长出嫩叶子
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推荐人：南北! z) i( ~8 Z, _! x' w, L" A. j, X
推荐语：禅意与佛思，无处不在。你有心，处处得《心经》，你用心，随时桃花开。
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4 B/ q. @9 V) f清明& n0 E9 _* o% @4 c( {% q
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作者：昌政% h3 ]1 P# S( L% u/ U& F, m9 d
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说是淸明，
( a( J7 @- T' j8 o7 @9 \3 }3 O天，照样暗了下来。
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, V/ w$ `- a6 c; i" I. B2 I( r你在你的地方，; D& r3 I9 R$ S; r6 G( S! `% D
我在你遗嘱的地方。8 l6 Y7 J" C9 K7 Q8 D) X+ \
, r% @- u% C, z1 w. ~: }0 S
今日重逢，7 V4 E M4 I* H/ A% w4 O
你我无语，一年有太多' G5 x! L* }% O U: T
对不起彼此之诉说。) t+ {5 j# @- W* V( _/ U
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我说：万亿纸钱。
3 [- \2 X$ ?/ Y% E8 Q你答：一缕烟。
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推荐人：奥冬4 v9 m8 D+ h7 v
推荐语：论起来，阴间大约是通货膨胀最厉害的地方了。我记得小时候上坟烧纸，是用铁模在黄纸上砸出外圆内方的印子，代表铜钱。后来就普及了印刷的纸钱，从粗糙到精细，后面的零也越来越多。还有用纸叠的金元宝。万亿纸钱，无非一缕烟而已。死后风光，不如生前孝敬。
& l0 o, b- v R/ G+ x随便谈了一点感想。真正的推荐语，红力说的已经很透彻了。
. ]! c- m! R' r8 Q% e) ? 附：【红力读诗】昌政这首清明是清明的。清明到冷静通透，几近佛境。“你在你的地方/我在你遗嘱的地方”蕴含了多少阴阳两界之事。这样的文字既是诗人无以言说的写照，同时也给读者留下巨大的延伸空间。而“我说：万亿纸钱/你答：一缕烟。”借阴阳两界对话将内心寄托与真实现实揭示出来，既是一种无奈又是一种了悟。情在隐忍的文字中。境界在通透的了悟中。7 K, w2 w1 W3 s8 J+ @( g4 J9 |( g
+ e5 k/ |- O$ A' O, c$ W2 m几朵闲云. k% v4 @0 L# _" {& ]# H" i$ F
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作者：江晓帆
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小小的
7 i5 y7 L8 X5 F: `: D( Q% w帆) L9 S, D* R* m. _7 M3 }8 s
+ i: A: r% A! b( J慢慢地5 [& q0 ^8 O; l' S/ e0 Q- E5 u; \
泊着飞翔的
9 B* M8 |4 @" f+ ^$ }- g天空……
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推荐人：奥冬
, p* L0 r6 D& t. P) C 推荐语：“飞翔的”三字一出，全诗顿生光辉。而“帆”之“闲”，透出随性和自在。若有意若无意，若有思若无思，淡淡的禅境，淡淡的享受。1 z+ ~! y* H4 p
' n) {" e5 B: g7 Q桃树的哲学
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作者：蒲阳河
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一缕微风吹来
) h" W, i7 j5 ?/ c" u" r) f# P0 U" k桃花开了
/ a) z" Z, M" Q$ O8 H5 K; D( U一阵细雨落下
3 n. k; c' L$ ^0 [* X* g% S桃红谢了% F& d2 w' `8 g; \0 Z8 y0 ^, P* s" S
( y7 x* ]! S) N( c春天托付给桃树
. d2 M8 A( l/ b: ]多少风雨! P0 h+ a9 i. P
桃树便会为生活5 w& L* Z$ B) ]" Z9 C
酿造多少甜蜜 P6 R% i6 ?# n$ w
% {9 X% ^$ x7 z0 ?. ^. d 推荐人：南北; K+ N8 n8 R9 n+ i1 S
推荐语：首先，这是一首充满乐观和喜悦的诗。但在喜悦的同时，也有对桃树桃花的哲学或禅意思考。
, U+ R) [( \& B! j0 y
5 V: A/ O. x" J7 B玻璃花瓶: O; J U1 X! S5 ?& y3 i7 ~
/ Q1 ]7 G1 @) @5 t+ j3 k作者：紫云含烟. a& Z. F- ?# Q6 s, }! v
" r" {/ o) n: C& e- o3 d透明的玻璃瓶5 w6 D% U8 _8 ?- {
盛着清亮的水" y. Y3 D2 t+ ]& e* Z; b
花枝插进水底
+ I! R6 y% f# X, F0 |, u& _, S3 t1 H鲜花盛开 凋谢- ~% Z" W1 ]8 S5 `0 h1 m; _# L
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采来 插进
k/ H4 t* P) ?: F" W% O盛开 凋谢+ n8 b2 F2 K2 _# ^' }
我看见 花瓶
1 ^( w3 V9 h3 v+ f! q0 n+ E一直都在窗台那里" R% N7 g ~$ O8 D* E. Z% _# c
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推荐人：南北9 e7 U9 N( z' {( G/ ~
推荐语：“盛开/凋谢”，永远是花儿生命的规律和过程。当然，有人会为花落而伤感。但对于花儿本身来说，完全没有这个人类的问题。她们开花，然后结果，都是为了一个目的：个体生命的延续和族群的繁衍。但这个自然的真面目，在禅者眼里，又是一番不同：所有的一切，都是无常。缘聚缘散、生灭轮回，才是本质实象。
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8 F3 k7 L+ \% a1 G6 N# r" @【主编手记】. @2 Z7 g3 L* ?- o7 _6 c3 `
3 `$ Y3 I% l- Z. ?& s3 _4 c& j 四月，是个开花的季节，收获果实确实欠早了些，但也还是满足了一期选刊的数量，庆甚庆甚。（南北，四月三十日夜） |
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发表于 2018-4-30 21:04
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发表于 2018-5-1 08:02
