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子章(西木)《弗音书》选发(四)

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楼主
发表于 2018-6-22 15:48 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
.沓拉金之诗

生活的无助往往给我绝望
而绝望之极总希望,像那
菲利普•拉金的出现,用诗句
诠释生命为何给了我厌恶
以此唤醒内心无法明白的感激

我总想生命太多的虚无与痛苦
让人的呼吸都感觉艰难
那种气绝命尽的处境何时放过生存

亲爱的菲利普·拉金,我不知道
"死亡可否漏下任何一个人″
但任何一个生命主题的存在
不外乎是两种歌声,只是
对于挽歌,颂歌还未来得及唱响

*英国大诗人菲利普·拉金——在诗艺中证明了“少即是多”。


.关于诗学

我无法对政治家们的惊恐不安
和道德伦丧保持沉默,而将隐藏
的编年史,置于审美的评判之外
无所适从。诗歌让我极度的清醒着
让我在阴暗的特殊时期,自由而真实
地记载下人的情感世界,这应该
比哲学和深奥的科学更有历史意义

现代音乐,远离了诗歌
那种情感的抽象变调,強调
为战士或某种专政谱写颂歌或哀乐
它会认为,战士的躯体是美好的
鲜血淋漓的牺牲精神是美好的
但诗歌并不“节制”美好的虚构
它并不热忱于虚妄,它強调真实

至于史学,那种反刍与回味
那种陈腐气味与记忆,它不是
文学的自我反射,更不是诗歌的
自我创造。前者以即定的事实
再现历史的真实,后者以自己的
自由和真实变革世界,前者是
死者言启,后者让活者隐遁奥秘

至于社会学,与其相关的政治
经济,体制,律法、伦理与契约
可能与信仰相抵触与悖逆
道德与诗性,可能是隐匿的部分
时代越阴暗,隐显的力量越大
这就是一个时代结束了,那些
人事灰暗而去,而诗歌却越加光亮

诗歌,使人类的精神真实的永存
它不是木乃伊,当后人翻转躯体时
连一滴血丝都没有。那种骷髅与腐体
已经连一缕微风,一束阳光,或者
几滴细雨无法经受。而像但丁那样
让持久温柔的风,葆有清新的气息
折射出圣父、圣子和圣灵的光芒
照亮后来人的路,真是不容易呀

.非我所属


我说:这世界属于我们
这是多么虚妄的谎称呀
"这世界属于我们?″"这世界
非我所属?″我并不知这种假说
的光环,会给我们多大的光彩

鲜花和草地只属于我们的灵魂
那些带蜇的蜂蝶,也只是化身
阳光和空气属于我们,但更多
的污化与不洁充斥了我们的胸肺
语言和声音属于我们,但银屏
和麦克风的图谱和声频高于我们

我说华灯初上的夜色属于我们
我说歌舞升平的广场属于我们
我说夜深人静的睡眠属于我们
我说车水马龙的喧嚣属于我们
我说高楼与墓地,天堂和经书
人间和地狱、死亡与葬礼
爱与恨……如此佯装属于我们

但我能怎样?盲从与自言自语
或者为脚下的路,为追求的信念
成为不幸者,走进越发不够用的牢狱
才知道,这个世界,真正属于我们的
只有一样东西,那就是枷锁呀
为挣得的利益、欲望、财富、自由
都会变成一条长链,锁着我们
朝上帝指引的方向,安静地走下去

.远离

被阴冷的风无数次袭击
骨子里就不再怕寒冷
不再设想那些阳光从坚实的塔尖
照射过来,照射到我的内心

我的身体无须比塔更高大
夕阳斜影里,我与塔
拉得一样沧桑与凝重
肉体会倒下,石头变成影子

我企盼自己是沉默的石头啊
永远不要人类的怜悯和忧伤
弃及于那大地最荒芜的部分
荒原依在,荒途依在,荒谬依在

我,也是塔,石头的塔,死亡的塔
沐浴着北方吹来的微风
我的肩头,一只南飞的燕子落过
然后,她拖褐色纤细的翅膀飞走了
我流下泪,神和缪斯没有落泪


.嘴巴是用来吃饭的呀


那好,我用嘴巴只能饕餮大餐了
学着把后期现代社会的味蕾
蔓延开来,包括性,这两样
让柏拉图认为是贪婪的本性
却让时代的高康大们放纵成低级趣味

我看到了,真还有人站在了
圣母院的钟楼上,“笑着解开
他华丽的裤裆”,掏出了阳具
在圣母脸上蹭来蹭去,然后
他洒下的尿液,足足淹没了低下的人们

一个族类,把贪婪的欲望伸到上帝那里
谁能看到低级的口腹之欲,还有贪婪的性
导致了一个民族的常规,礼仪,秩序
的彻底变坏而崩溃呀。嘴巴只能用来吃饭
大可不必再说什么真话。自从有语言来
其实嘴巴更多虚构了人类生存的假相

.步刚杰·索木东《致毕业生》

也许,这是一个长长的破折号后
连缀的一个句号吧
句号后,究竞是
破折号?还是省略号
我真的不知道
我在一片霓虹后
折身走进了兰州的夜色
似乎,今夜更黑
那些街灯,是排在
我前行路上的一串串问号
其实,我无法一一做答

.之小

爬上高山,总希望自己比山
高大,一览众生小
但自己始终高不过脚下草木
高不过天上浮云

我就向往浮云
遨游三万八千里
拂袖为云雨,化甘露
但我连一滴水珠不及
微尘无形,轻霭无痕

我就向往上帝和西天佛祖
开释的光明十万八千里
蕴藏的悲悯九重十八地
万物归终,哪一物
不是佛的眼睛里
一滴闪动光芒的泪珠


.情锁

我醉了,为什么总想起你
肝肠寸断,心雨难抑
为什么不见,你的容颜
是一场闭月羞花的惆怅

阔别三十年啦
你何必趁我醉酒
入我长夜梦怀
依然缱绻?依然让我
错过良缘

现在你在哪里呀
随生命老去
我为什么如此想你
只因吻你后无牵你手吗

如今追忆韶华
才知真爱如此凄迷难销


.也许,上帝死了

废墟。盲童。叙利亚歌声
废墟上的歌唱,黑夜里啼哭
这一幕,过于凄凉的场景
我怕它成为永恒的艺术
折磨那些有良知的人们

歌声是长着翅膀飞走的
飞过地中海,飞过大西洋
飞到联合国,飞到美国纽约
飞到每一个善良人们的内心
飞到教堂和上帝的十字架上

战争与霸权,为什么伤天害理
那些权利与财富的争夺者
为什么丧心病狂到如此地步
和平与文明为什么如此脆弱
生命与自由为什么不堪一击

人类所求的宁静、自由、平安
甚至蓝天白云,绿色的村庄
寺院上空安详的祷告声……
其实与我们还十分遥远
与神的庇佑还十分遥远

当一个盲童,撕心裂肺的歌声
(不!那根本就是哭声)
而有人依然肯定它的美好
肯定战士与贫民血肉之躯的美好
依然肯定废墟与狼烟四起的美好

那么,他根本不知从废墟抽出的哭泣
正在斥责上帝——您到底怎么想的
也许,上帝!您真的死了吗


.白

想起身后,一片白
无尽的蔓延开来,又像经卷
渐渐合了起来,成无字书
也不知应该写什么书名
更能符合自已的生命

“只要想起一生后悔的事
梅花便落满了南山” *。那么
南山与梅花——不知选择哪个
是让我落脚南山,寻梅而居
还是让我梅度雪开,葬身南坡

白,只留下白……
低头望见的一排脚印
形而上,是一处水墨画的留白
让一阵风,很快堙没
留下的南山破,不知梅花几度白

*自张枣诗《镜中》。

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沙发
 楼主| 发表于 2018-6-22 15:56 | 只看该作者
2014年9月16日,西木编著的《中国当代优秀诗歌赏析》(第一辑)首发式暨西木诗集《病孩》作品研讨会在甘肃省武威市凉州职专举行,当代著名诗人、评论家徐敬亚到会做了精彩发言。与会的省内外作家、诗人、学者马启代、韩庆成、马步升、吟湄,牛庆国、阎强国、郭晓琦、许开祯等与会发言。会议由凉州区区委宣传部,武威市作家协会,凉州区教育局,凉州区作家协会,凉州区职业中等专业学校主办;北京大型文学期刊《红尘》杂志社、《墨舞红尘》中文网,山东省“长河文丛”编委会协办;武威市教育局,武威日报社·《西凉晚刊》,凉州区文体局,凉州区职业中等专业学校,市区文联作协等部分文教单位参加了会议,武威市作家协会主席李学辉主持研讨会,本土作者、文学爱好者50多人参加。
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板凳
发表于 2018-6-22 19:17 | 只看该作者
鼓掌。学习。
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地板
 楼主| 发表于 2018-6-22 19:46 | 只看该作者

谢谢,祝夏安!
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5#
发表于 2018-6-22 20:56 | 只看该作者
鼓掌。学习。问好
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6#
发表于 2018-6-22 21:24 | 只看该作者
我来学习。
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7#
发表于 2018-6-22 21:37 | 只看该作者
如今追忆韶华
才知真爱如此凄迷难销
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8#
发表于 2018-6-22 22:10 | 只看该作者

但我能怎样?盲从与自言自语
或者为脚下的路,为追求的信念
成为不幸者,走进越发不够用的牢狱
才知道,这个世界,真正属于我们的
只有一样东西
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9#
发表于 2018-6-22 22:10 | 只看该作者
欣赏学习
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10#
发表于 2018-6-22 22:30 | 只看该作者
感谢西木老师又分享一组力作!
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