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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-7-6 22:41 编辑
3 d. Y3 g+ N. k3 n" w4 F! X
+ B. {# G9 T7 \* E《现代禅诗探索》选刊 （2018年6月号，总第98期）
5 [$ U! J; M! S: m主编：古剑
, `2 U1 ^1 m: E/ {5 ]3 j
5 K0 n1 A' |- Z6 F【诗歌作品】
$ A+ i9 G: ]% Z
3 @7 U# f1 o! \7 Z* g鹅卵石2 L; [1 h9 s7 e, e5 x
/ z( X C5 _) e! }$ T% ]" i) U5 G5 [3 C作者：也牛
# s9 l6 [6 W$ f7 ~1 j1 r0 _6 _4 h5 `1 O u- U
孵出一只幼鹅来吧
% \" n+ b. j) }1 _- W把池塘唤醒
' z$ K J4 U" t+ G+ N4 b- B7 F& A( V# s8 L. ^9 j* j! O K
不是一架大山了
. k4 D; G. U% z' ^6 d6 [8 r7 Z. b0 b就好好7 K2 p4 M7 A3 H+ l
卧成一朵闲云
/ F, D( Z2 Q2 e7 ?: X0 c+ h. U
8 _ _, M' x5 L- [% d- h w推荐人：江晓帆7 W: o9 ?* `* l! @% P; H
推荐语：少年时代不少理想在老年了没有实现，说明世事无常！应该以平常心态对待，不要怨天尤人，更不能自暴自弃——诗人说得好：不是一架大山了/就好好/卧成一朵闲云。
T2 }, l$ M- @9 Q3 X) B" Y/ @3 F/ |
头顶的月亮也不是- V3 S5 N: X" h: V9 S
+ k+ ?) f# \' p6 T. ]" w作者：大正
7 y- I8 T) v" _& A0 x4 V
$ i( \/ [! K' L) J! T5 x晚上，我窝在沙发里看书
7 w7 w& h# s: g! j* ^. T* a看着，看着，就睡着了……% l, L) s W) o, ~1 W5 ~# g. N H
等我醒来时
$ |' ~; k# H- m* c% c. f字符还是那些字符+ T% V7 e: d0 C
但我已经不是
: K& N8 Q! V3 [% f刚才看书的我1 x5 e5 \% n- k, l+ q
踱步到阳台
4 k/ T5 z/ A# Y) O$ m头顶的月亮也不是
# X8 q, y$ p, B* B; r5 @) s2 N. @
推荐人：奥冬
5 C. t% r8 s( C1 z# T5 P8 W I8 H推荐语：头顶的月亮，每一分秒都在运动；睡觉看书踱步的我，每一分秒都在变化。彼时我困，现在我不困；彼时我饱，现在我饿；彼时我迷，现在我悟。我如何能是过去的“我”呢？
+ P8 p% D' V& p- u% y Q) `% ?) f3 @2 h+ m( d- f
早晨. Z L& W9 s, [, Z
$ U) u! j& W# \作者：也牛4 O! `. a* c6 Q2 C# [! W5 B
( ]) v$ N% C2 M8 h. k
栀子花的香味清白9 z( d y6 q& B$ v5 f
檵木花的香味洋红' \1 }8 Z( ]8 O# w5 }) m
( j; {9 |, g, R! f( v# r8 B露珠挂在栀子或檵木花瓣上4 f: N& |: t! Y6 z" v
它的香4 o9 H$ [' n4 _+ G% ?
就是唇痣的味道& q) R1 g( Y0 X2 @7 b
+ H( e9 X; u( g4 o# P推荐人：奥冬2 E5 O: F }3 Y" Z3 X& N6 @
推荐语：意境优雅而清新，给人以美感。色不异香，色不异味触法，色不异空。! H6 d/ |) R( E8 |% l
4 i. G+ n2 C& v$ U- d
鹅卵石/ i/ C( y, y8 J, a: k. ~( u D. M
——和也牛
8 r/ l- `3 D1 w# {
" B: [; s- N6 ~作者：奥冬' D- S m" L5 i0 z, i
, l# Q! N: F( }
那只鹅卧在河边。8 _/ w7 o. U0 A8 F& I
等它走了，我发现——+ d- h4 Q2 @$ O/ O9 _
1 ^" K: k/ C1 m# n9 m. {+ [ {满地鹅卵石！
2 f: {% V. ]+ r1 F) p
1 U$ b' m& |1 i( ^: E推荐人：也牛
M' {0 L1 {7 {, J3 o推荐语：当下即是，直觉本心！
! H& C$ X( `; _/ e5 H* o
! Z1 K+ d7 q/ U; ^夜，静静地悬浮在月亮上. Z9 h4 I! a6 e4 e' Z
+ d/ X' J) G0 j' O$ V$ W) `+ J8 b作者：古石
~, g o( w& k# F( B+ L+ M2 S- K2 {/ f0 ?) g6 c$ t" D/ ~
夜，静静地- P7 m/ J2 E% Z& W: m5 m+ Z
悬浮在月亮上- i& T D7 h. L3 w
喧嚣声已经消隐
( x5 z4 ~& M/ ^$ i- l有风吹来+ p3 D: U6 u! D6 c" t2 {
夜轻轻地晃动4 ^* T6 i. r, M; X
伫立窗前的人透过空旷的夜$ K5 b& `8 j1 a- L- b
望向远方
! |8 Q/ M) Z7 a) W; t8 K5 X; ]3 m8 q6 U. c3 j
有风从远方吹来9 ~0 g2 L% k5 M. y, \( Q Y4 o( F
正吹过清溪河河面. u6 k; B3 E' p7 x8 s
吹过他的面庞
# P0 }" f4 f% K- k2 r* \& K: H吹向夜的深处，吹向: M* B* L7 O+ {5 d# d5 w
世界的每一个角落
1 w, S5 s" e9 A- @7 [# u, }0 O8 k* G4 }. p* m2 ^8 Y
树枝上星星点点的鸟叫声! H, K8 g! L. d
闪烁在
7 b. R6 S/ I- U整个夜空
8 w2 ]7 j# t! x8 u y) |) M- p- t# N+ }6 m8 h. r
推荐人：古剑
& \& n/ M* a) d( P* j推荐语：夜的深邃来自于空旷，茫茫宇宙广阔的让人无从下手，而一声鸟鸣，却能共鸣我们的感受。悟禅的基础，由小见大，而非向外，实则向内。
4 {& I3 s- _1 c7 u( b9 Q9 [% S0 |& g* \4 B7 |, `' i9 N; S
一只穿越城市高楼的鸽子
1 `' v+ |! r9 U/ s; v0 q7 n# I( |% E8 V
作者：胭脂茉莉
( C1 `4 E- N3 S1 y# ]' n7 y
) T2 h2 v6 U+ ]一只穿越城市高楼的鸽子
5 N, X$ A6 L% o* _4 w+ u1 `在冬日午后的阳光里1 s: q6 }# @& t3 A; M
把你带往——
2 S' J9 S; Y! M; ]一座不知名的村庄 仿佛原乡( s* Q. h1 y% a* o6 a' _* z
( R/ ~* A3 [) V那里有一座临水的园子4 H1 `; S W! D9 b/ y0 J: k, W
苹果花开得正烂漫, ~: U- X F& _6 |0 R9 q
甚至还能听到刚刚醒来的蛇( K; W4 d4 j% `, d
沙沙爬过草地的声音
6 h5 j- B9 ^1 @" P' ^2 P恍惚中 似乎有青草香 ' s+ _0 m# W. u( W
. k- A L% C4 s& i! {现在 它落在一只透明的杯子旁# S* u4 ~2 p5 ]. ?9 @1 n
你放下手中的笔 从书桌边站起
# [7 b i( t0 K6 }; E, Y' M3 ~阳光 正好洒在窗棂上
0 E$ g g# k* ]* d) @
, ?! U- m9 ~! { s2 y5 A推荐人：古石
0 z0 ?+ @$ Y$ l推荐语：一只穿越城市高楼的鸽子给我们带了一片和平、和谐的景象，以心观物，心物相通，这是诗人心性的写照，也是万物自性的自然呈现。
2 u9 K; @( y1 J; U4 D2 _, u
9 b: K7 a0 a" z& t修行5 B4 l4 N! \; q+ V; m% l
- u* i; f( J2 Q1 ~1 G1 l% }作者：花梨
1 \* k$ I* U8 C3 s4 y2 M0 J) B5 R* V) V: m* }
看水时; k! Q5 N. g' U0 q4 {) O3 ^1 o
我是一滴水; S( D* c7 I- `: e/ Q
看山时: F" x5 @/ @5 r0 z/ f0 |1 E& N n
我是一粒尘
% e1 j2 w9 ]1 a8 b( v' O2 W7 q7 J6 u. {! q: H
读诗的时候
! x% @" p9 s1 a5 P; j* B我是诗人跳动的文字6 V$ a3 L; h% B& F" H9 f0 G
念佛的时候
6 F6 _3 l9 b1 w: h* ?我是佛脚下的莲
2 P8 V z8 s' x
- }9 ?0 f% E, l n: e4 O我去梅岭拜佛6 [* f$ Z& k- f: V7 \
法师不语
( o5 u9 |: i' X" ~佛不在 : R4 m2 k: p5 f' @: ?
去了红尘外
! |( ?0 A! ~! g. s8 ?
) @' O; `3 k" r, q7 R0 [4 a1 D p7 I+ \推荐人：古石' w7 [: Y* o; ~4 Z
推荐语：读这首诗想起了一则公案：一行者问老和尚:“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
& P( M. x" R+ @0 _ 修行，不在外，而在内；修行，不一定要在深山寺院，而在当下此刻。只要觉悟了，心中有佛，随时随地皆可修行。 H* V* V$ n8 q5 g/ v' X
: I3 V7 X/ u/ @0 }( x H* K
高山流水 F' A, ?$ O; p
! O) F) h3 E( _
作者：古石
+ q+ I3 [- R' s- O/ v- W* @# {- n5 X" T' L! ^' L
花朵在绽放+ Y5 T3 Y* X) j+ E" U3 I# P
一只蝴蝶在花朵旁& C$ D) f/ e, W6 b& K
扇动着翅膀
: S3 v# ~! J8 j, D+ Y7 Q U0 _风吹过原野，我看见) `$ M" T/ ]( |1 u7 ]$ _
花朵正在枯萎+ h, s! X: f9 o, K4 `( c
; H9 Y& \! B* T# }' O. {6 O# k
高
; ?6 N% V5 O: { 山# }* K6 _. f5 a2 W& K
流% G6 ~7 ?' z$ ^
水# C! G0 f" n" b) p
/ C# Z- @$ E* ~6 |6 X H
在辽阔的时空里
' G K- f9 n2 S9 e; c在冥冥之中
5 U# C' j6 K$ v* f) T1 A我仿佛正回到
$ q- F7 S( b4 w" P遥远的雪山之巅
4 ]6 m+ _0 L& J如一片落叶，从高处/ R5 O+ m6 v( I; N
落$ D- P3 `7 r) ?" G; w8 m8 N; c
向) V2 Q; M i9 {2 ~- W
地% A( X& z" M7 z4 i' C: e' O
面. T% N/ V, X) [% X0 [& ]2 |
F, x8 K: l6 y7 ~: U9 ]
推荐人：江晓帆: N" q4 X8 z9 S3 X
推荐语：花朵、蝴蝶、落叶、高山、流水………花朵如蝴蝶、落叶似流水，好一幅山高水长、花飞花谢风景画。此诗从形式到内容“直接呈现”，令人赞叹，具有身临其境之感！
" Z# M1 |2 \# \. d l
9 i/ o7 L' r3 F3 l女人
% X' H( [+ m0 R3 D; G; A' G8 M' a& }* w, x
作者：奥冬
& C5 |+ a5 u( f3 L8 D2 f+ ^2 b1 d- p( V; j
我又看到了那个女人/ i+ \% r) V" Q0 c* w3 S, F! B
那个穿着超短裙斜挎坤包4 [% L( @; @9 l% e2 y+ P; a& u$ u
踩着高跟鞋哒哒走过的女人
4 f& ^0 C/ k6 u那个裹着工作服捂着口罩! X0 A% m5 Y- C8 o0 ^" X
挥动大扫帚清扫垃圾的女人 [0 ], i, d+ r. \6 m
那个蹒跚学步呀呀学语的女人
4 K7 [/ I6 M5 f0 L那个满头白发皱纹堆垒的女人
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. d9 p9 o" d8 n. c7 F0 a3 T) _; Q她有时哭有时笑有时平静9 {2 M' F- K0 K0 ]3 N* `+ i
她有时丑陋有时漂亮有时平静
1 ^% G4 P3 P, y2 M: {% \她有时女儿有时母亲有时奶奶姥姥有时平静8 f& S" W/ j9 i( r) b( v
她有时爱有时被爱有时平静
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我看到了这个女人
# `& ]% o/ x+ a7 [" \6 \" p
4 }7 f1 W- J( q) K) E7 n0 W: P推荐人：江晓帆 W0 B# G( z- d" e
推荐语：奥冬老师利用了排比句式将不同女人在不同年代不同地域，甚至同一个女人在同一时期不同地方，或同一地方不同时期的“无常”言行，呈现给了读者。最后把众多女人归结于这个女人，也就是一个目标“佛”［看山是山——看山不是山——看山还是山］
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% J% A: o" w6 F. i. [8 W自来水 9 f4 o* g8 [# V" B& S$ `/ b: _" `
8 h( p6 J, \- k/ n1 d8 L( L* F作者：碧青 3 D/ O% Z$ f7 |6 P
! X% O$ |/ ^. \ \- d. J城市里 有一根贯通的空管道2 @7 L3 A5 z* m; C
水 就和我们一起居住* K9 [4 h; ~0 J- G! h
凡尘 . N3 h: v- | [: @) ~3 ~* m
5 x: l, F8 G( J0 h, Z右手 拧开水龙头
9 Z" ^+ f) E- U- i+ Y& [5 p左手 伸去一只空杯
' S* I7 \' `1 K" x水 不止滋润
+ }6 d) Q8 W8 S' y2 E4 E' j* }' ?或清洗
Q7 P0 e! x( |8 @& f* \这一世的
2 |0 o8 ^! \. }% B人身
. m, t5 e7 q4 m- k) s- Z8 z
! t7 P: j2 v4 A: B# z. A5 ?, A: `水 早就到达了
( F, s% i8 A" Y# x; v3 D我的前生# z6 ^1 }" k4 n! N T# N
和后世6 [2 N' Z3 b% D; t
) a: ?* T( k! {/ V1 ^我的一只空杯 4 e3 [( D* F; j0 P
可以接住 " O+ E# q& _" B ~! l
几世的清澈
- \' p& j& C$ N( d. n. x照不见的7 y4 U$ Z' I" O" T
水深
+ j0 Z5 k! d7 E
7 k- v% r( Q0 ~1 |- u- R推荐人：曹红燕/ f1 E3 z6 K3 R% c
推荐语：水洗净了尘垢，一只空杯可以接住几世的清澈，无漏！
* I% I, [2 P* x 读碧青老师的这首《自来水》，自然想到了南北老师的那首《南无下水道菩萨》，禅房不只是在“花木深“处，禅者在哪，禅房就在哪，禅在生活中，这两首诗不仅是对修禅的指导，对我们现代禅诗写作的题材的拓展也具有引导意义。
/ ?( J, [& o) l V6 [, o# y, C" z; B6 a( C8 S( P
霞
$ l7 p; b. G$ F4 V# v
y" K5 B" r% _ x4 I作者：南北; \" x4 j0 h# L, n$ ^
9 b5 ~; V) a- N
小石头说，他不要晚霞1 u( L$ E. u# k; d
也不要早霞* X5 ^0 A I, P# r' \
他要用他的绿色小剪刀，咔嚓一声' n: l) K' F3 a+ b+ X
把晚霞和早霞中间的那段黑夜
# c* }4 e6 ? {: ~$ G* t剪掉
2 R7 `% X# g5 K5 R' L: w4 f& ?& a: S/ y& e& |
推荐人：江晓帆# l* }& E8 L" R
推荐语：不问来（早霞），也不问去（晚霞），只管当下（剪掉黑夜）……小石头用他的青春（绿色小剪刀）梦想成真——多么美好的愿望（禅心）。
/ C; q0 N! Y7 Q5 A
+ [: L+ J7 I% u1 x【主编手记】
4 `" a/ ]! r7 ` r. a; B/ _) |4 Y
第98期《现代禅诗探索》选刊与各位读者见面了。3 v) v! i8 f M$ g1 A$ B1 M& J
禅诗在中国古今诗坛上始终占有一席之地，但由于现代社会纷繁复杂的环境和人浮于世的茫然，使得一些人、一些诗者远离了诗歌，远离了禅意的诗歌。诗歌本身就充满着一种宗教和信仰的内涵，对于中国诗人，禅诗更是一种内心的修行与方式。读禅诗，让人心静如水，让人头脑清醒，让人行善如流。 |
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发表于 2018-7-4 21:34
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发表于 2018-7-6 21:12
