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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-7-6 22:41 编辑 ! O! |+ p s; }8 E
4 d, @- W6 ^2 i《现代禅诗探索》选刊 （2018年6月号，总第98期）
7 m2 }7 S4 j) l7 U# t# t$ G主编：古剑 ( m* I5 p& ~, y" w* |
/ ?9 M# R. W2 I* m4 v0 p【诗歌作品】% s- b3 U$ z: _7 {! e8 h6 ?) C/ s7 M6 F
1 }- h( g% B l$ y, N, B0 L! m鹅卵石" Q5 X7 u. x) |% q% Q( M" E6 P3 Q
7 }! e3 ?/ I, ~2 a
作者：也牛 q% h& s' o# H* {
$ P* l/ B% n# \2 Y孵出一只幼鹅来吧& t) L, s1 A/ i6 l
把池塘唤醒
* C/ A6 i% _, b. U O" T) k! [ J$ w* ] P
不是一架大山了
* v' k, o# F, y% o! u6 ?就好好: W2 _" q# \1 W% d$ x' W
卧成一朵闲云6 C, Y1 J- ?/ t% X& N6 q
& R& |6 X% H C& @推荐人：江晓帆
/ q! f$ v2 q. r8 B/ w' {" P* h0 W3 p推荐语：少年时代不少理想在老年了没有实现，说明世事无常！应该以平常心态对待，不要怨天尤人，更不能自暴自弃——诗人说得好：不是一架大山了/就好好/卧成一朵闲云。
# C L% F3 e& v9 v( N. L- {
6 h, J0 Y% [3 G* q( f8 J3 Z0 A头顶的月亮也不是
" P+ ^) A' A" ~' G `- L
) r# b! ~0 c# X& a' ]作者：大正7 w: M$ L3 @7 s- n; |. x
# q: I& j7 r: s晚上，我窝在沙发里看书9 {: B, s: m7 c7 [. k9 [6 J
看着，看着，就睡着了……0 p" R1 l4 e( A9 I4 W: ~
等我醒来时5 E% a5 v2 Y; K5 D
字符还是那些字符
& Q1 T2 w8 @! {但我已经不是
. C* i0 K' F! K* U刚才看书的我" Z1 F' J& s |$ I9 ^7 B) v7 S
踱步到阳台$ Y7 x3 b6 V$ r$ l
头顶的月亮也不是/ d7 s2 n! {: `, k
0 @- b( k+ k7 D3 e
推荐人：奥冬* K, f9 k1 s3 ~& W" F
推荐语：头顶的月亮，每一分秒都在运动；睡觉看书踱步的我，每一分秒都在变化。彼时我困，现在我不困；彼时我饱，现在我饿；彼时我迷，现在我悟。我如何能是过去的“我”呢？
: X+ S: O" ?' V/ n: r2 C- X. T; l) {- C e. S- P2 I* z# x, H
早晨
! R. P7 S& S$ x3 L- N+ B' C T1 i7 {7 m; p/ K+ X; w. Y0 U
作者：也牛
2 S% g/ }! Z& K' R- _0 q- ?
0 [0 M" L% |9 b6 }4 U+ M2 q6 W栀子花的香味清白
5 U; p& T% w- A( T3 a" t8 K檵木花的香味洋红; A- H( p7 z; Z5 H
1 j3 _/ G* ~- W ]
露珠挂在栀子或檵木花瓣上
8 j* X/ i( W1 K6 j c它的香
; B8 `! o% k2 g- x% N6 w6 N) _) W就是唇痣的味道; w4 p* T8 }' r4 |! E* |9 H, U. b$ _6 ^
2 [. D. }4 |' x% s+ s6 d, F2 N推荐人：奥冬7 a* f# b2 @( Q, n9 I
推荐语：意境优雅而清新，给人以美感。色不异香，色不异味触法，色不异空。
$ h4 g* t, A5 }' n5 n E9 u0 M; G* D! s2 f' y- C
鹅卵石
$ J0 Q# W2 e' U! w——和也牛
1 g, t( J( ]$ {; u: L: b
) N6 h$ Q! r A- ^& s% ]作者：奥冬1 ]+ Q; U1 ~7 O/ x- n
E% A& M. |+ N* J; H- E4 R! w那只鹅卧在河边。
4 R* C) f/ q" `9 M: e* H% t等它走了，我发现——
, H& ]; a; e; _, B3 u4 ^6 F( T
1 |4 S$ j5 F4 t- c满地鹅卵石！
4 o9 B4 ^: Z1 P * w# u- U: c) ]( {0 t5 c
推荐人：也牛/ t- u6 Q6 h4 v c
推荐语：当下即是，直觉本心！4 b; b0 F! x/ o/ t, E
6 p) C+ t7 D H3 L) g% Q: E/ _8 B夜，静静地悬浮在月亮上
* K! s& s- G1 T g, f1 s! i1 l' R; ]6 \' O
作者：古石# P7 K9 c7 o( H# E/ ^- E
) G" |0 d5 `% H2 R6 R+ f8 m: J
夜，静静地
/ j. Z, a+ P+ g$ z1 H" g悬浮在月亮上 C- ~: {& m, ~) n3 ?2 f# p
喧嚣声已经消隐- b1 {; b+ @) w; E/ q
有风吹来
$ r/ c. S1 m! Y/ x' U8 m, M夜轻轻地晃动
0 P/ q( A9 K$ `伫立窗前的人透过空旷的夜
5 z* w+ q/ t; r2 A: m3 b% K望向远方
+ N) S8 B. q: U& d% s( g& N2 Y$ u: ?4 B# _
有风从远方吹来
2 W( D4 y3 n9 e6 L5 k2 f% w' T正吹过清溪河河面2 V2 V. i, V4 s% r
吹过他的面庞
% A; _- I: p! y8 {8 R吹向夜的深处，吹向( U3 x( y& O/ j$ g. q4 \
世界的每一个角落
4 O3 {5 x# b: y
' r5 c5 |* Y' W% {" Z; |树枝上星星点点的鸟叫声& h$ k" Y9 J' L/ Y: K
闪烁在# v7 N) H1 [0 |/ d# L5 [8 F
整个夜空
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$ F; z& v, _+ x5 x推荐人：古剑
! Q% Y E! ` t# c6 `推荐语：夜的深邃来自于空旷，茫茫宇宙广阔的让人无从下手，而一声鸟鸣，却能共鸣我们的感受。悟禅的基础，由小见大，而非向外，实则向内。
4 }1 o+ B. }" E$ }: ~
, I0 a) y" [+ g$ g' j! e, g一只穿越城市高楼的鸽子6 D# G7 Y( t) i
" U9 ^ V5 h5 J* x7 ?; @& y
作者：胭脂茉莉7 u1 u0 R: q3 M, E% M
9 k- ]1 B3 m# z% V+ V
一只穿越城市高楼的鸽子: q7 x0 Y7 T$ q U
在冬日午后的阳光里8 K$ I7 `4 Q. t
把你带往——( l' l z- w2 o: O7 t: `, u
一座不知名的村庄 仿佛原乡
6 j8 N( P4 m' R/ |- h: w1 ^; N' ~9 a% g
那里有一座临水的园子" _4 s @: r# N$ g& {
苹果花开得正烂漫
; S7 o' z8 q1 g( x8 d4 T0 F甚至还能听到刚刚醒来的蛇
E% o. l- v- j2 a; z沙沙爬过草地的声音! o; [: M2 ]7 P1 y0 M
恍惚中 似乎有青草香 * e( Z& u2 r& u$ J9 Z4 u0 H
1 P: m; W, _4 I7 ~% S" R0 ^$ |
现在 它落在一只透明的杯子旁
6 J! [( V: `% w/ g7 ?你放下手中的笔 从书桌边站起+ x2 j( N. p0 T) G6 t% l$ E
阳光 正好洒在窗棂上; @$ T% c' v {2 {
) P% F; H. W1 a& l/ S推荐人：古石
8 m8 I: U# E1 b# g* R2 c( o推荐语：一只穿越城市高楼的鸽子给我们带了一片和平、和谐的景象，以心观物，心物相通，这是诗人心性的写照，也是万物自性的自然呈现。
/ @1 d. D) w1 k" C G" r6 P8 f' _' ]( i4 W, f& h
修行. k0 ]3 z( v! \+ H
6 R" p+ C2 ^$ w作者：花梨, w( Y: m8 c% d
4 z( z- ]0 W# B W) r' H看水时
4 `% `! D, p/ ?& |, Q$ u, ]7 b我是一滴水4 i# s* ?1 X b$ K! ^) \! l& _
看山时
( J3 S9 b2 Z1 p1 R6 S我是一粒尘
7 [! b6 S8 D; j5 b1 o) x! p' d
6 n; O- Q; o& J, Q" R* Q读诗的时候. t6 }- K5 r' H% |
我是诗人跳动的文字$ p, u6 Y9 M" p$ h7 M
念佛的时候
# h6 S; u% W8 o/ M我是佛脚下的莲$ p, q" w8 E* O N
: H) B# l' T3 Y8 j
我去梅岭拜佛
+ V% W) k6 M" i2 ]% R) d法师不语( g3 r; T+ \0 h, k$ J0 n) m+ x5 h
佛不在
& Y- G, ?- M; i: S- v去了红尘外
* A+ N% ?$ l" x! u b" s
2 d; S, [% b; m) r推荐人：古石1 |/ N8 E0 _# |6 r+ F- E; k
推荐语：读这首诗想起了一则公案：一行者问老和尚:“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
3 `# ?# p' i# G 修行，不在外，而在内；修行，不一定要在深山寺院，而在当下此刻。只要觉悟了，心中有佛，随时随地皆可修行。# N6 \$ p; I" K! f- M7 z3 f* C
) J" n0 f0 Y6 D/ t# I6 X5 Z高山流水 a% z, D- [& L+ u4 h% n
3 z3 B( @) U1 M6 Z% q# U4 i- O作者：古石
8 F* V7 e* m! l2 `, G
8 R' U) c7 ^& E; ~9 Z花朵在绽放! q! U7 e% \8 t# G/ q2 [; o
一只蝴蝶在花朵旁
X. o, q5 W2 C0 r# `+ t扇动着翅膀
' `2 l% }2 h2 {% p+ r风吹过原野，我看见
/ r9 t5 c& w# A$ @# A, Q花朵正在枯萎
0 ~& q- A- p# l' E8 H. v4 l$ i# A' q" m1 e' U7 O4 W' w
高
) S. m" p7 C# k: g8 B1 L6 [- K 山
3 N( {5 ?0 T n* O# P3 c5 J" y8 m3 R$ ^ 流2 r5 G: N% g/ x, j5 T. i
水% o- @, w! r' |/ L/ t4 k7 p
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在辽阔的时空里5 ^# F b% f& e" {* r, E
在冥冥之中3 s/ p. r4 P8 Y8 H- E# W( H
我仿佛正回到
' p D: q" u" Y* @! V: Z遥远的雪山之巅
5 b6 i& q# C3 p N' w! `如一片落叶，从高处
5 d# L- _, c i- k落/ z8 q7 d: l3 H8 K0 _
向
! ]2 i9 X" N7 x& a, j地0 [. ^. [+ ~4 R- |$ Z$ M! o
面; @5 V( A& V2 o. L6 M# |0 C7 N) S, }
# A; @2 z( d+ Q2 w! `
推荐人：江晓帆
7 B, Y3 k: W$ y2 z2 o/ a2 `+ y推荐语：花朵、蝴蝶、落叶、高山、流水………花朵如蝴蝶、落叶似流水，好一幅山高水长、花飞花谢风景画。此诗从形式到内容“直接呈现”，令人赞叹，具有身临其境之感！: R% g7 M! f$ S8 o) U/ g
Z n( z( b& D, ~7 B
女人
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作者：奥冬, \+ G/ C5 q3 f" Q
( A8 h; [5 R6 h9 r* f9 t& M/ \( t# I
我又看到了那个女人- |' C5 `* Q, v4 D0 b; e% `
那个穿着超短裙斜挎坤包4 ^: c0 O& k. G9 w
踩着高跟鞋哒哒走过的女人& S% L% F4 q: e) S Z
那个裹着工作服捂着口罩
3 |1 l2 o+ s8 U; U) o挥动大扫帚清扫垃圾的女人6 h9 j$ a$ k) \' X
那个蹒跚学步呀呀学语的女人/ W5 s; X9 u; @* S
那个满头白发皱纹堆垒的女人
a" N& M Z2 D
& A- f, i% U: F0 N+ N0 ? w她有时哭有时笑有时平静
; F/ D& u, c% d* X8 `4 N她有时丑陋有时漂亮有时平静" Q7 P+ `' {& f6 o4 m' x
她有时女儿有时母亲有时奶奶姥姥有时平静
* F |1 |- q: n1 @/ \1 ?0 e她有时爱有时被爱有时平静% v" A3 r' M( p# w! r
! t3 B% d& P0 H8 C) a' b我看到了这个女人2 c9 ~/ x ]9 i+ A4 k
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推荐人：江晓帆
* ?+ ~/ T# i( o7 i! }! x$ P* V8 A @推荐语：奥冬老师利用了排比句式将不同女人在不同年代不同地域，甚至同一个女人在同一时期不同地方，或同一地方不同时期的“无常”言行，呈现给了读者。最后把众多女人归结于这个女人，也就是一个目标“佛”［看山是山——看山不是山——看山还是山］
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自来水
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! W2 W- r, h% X, E1 @# z, f作者：碧青
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城市里 有一根贯通的空管道- U+ Y$ s/ j) @3 Y. M
水 就和我们一起居住
! [9 U9 {+ P9 b凡尘 % J; R2 n5 ^$ q7 ~) f# f
1 X W( R' Z( d0 S5 O右手 拧开水龙头6 n5 ^' j1 o6 o) q6 w8 W: ]; S4 s
左手 伸去一只空杯 $ u# A. d( C; o7 p" q) `) N
水 不止滋润8 s" n' a& D! i/ Y1 g/ H3 v
或清洗
% W U4 }$ k m! n: R这一世的' {0 q+ b$ _) ~9 p& Z) b# H
人身 [! Y O4 t$ X. j4 w
, `3 I& o0 D, ]" s$ ^1 ^) a+ }水 早就到达了9 L9 a) @/ |( s0 P1 W( ~- I
我的前生
" P6 t1 s3 P. o& Y9 ^9 B4 h4 y和后世
1 X$ |. v x' |" L- F2 H; q! I0 X3 | }4 s& m
我的一只空杯 : @3 w+ I% @7 ^ ~
可以接住 ; U. I$ K% S6 U+ }6 Q
几世的清澈
# Y: {6 I/ a* o" J4 | g: d照不见的- a; N1 c n! B; l( T
水深, M4 y. c w) ^) I3 B
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推荐人：曹红燕
& K& p+ d8 a% b- b( \推荐语：水洗净了尘垢，一只空杯可以接住几世的清澈，无漏！
% y# _9 ~; ]% S! L 读碧青老师的这首《自来水》，自然想到了南北老师的那首《南无下水道菩萨》，禅房不只是在“花木深“处，禅者在哪，禅房就在哪，禅在生活中，这两首诗不仅是对修禅的指导，对我们现代禅诗写作的题材的拓展也具有引导意义。
: B7 j3 K% b& ?; G( s4 S: g* ~+ k$ K% R
霞7 \, S& U- C' Y* {- q- U6 r2 l" u" \
2 n$ X9 t" A% l, q$ u4 J
作者：南北
6 }* }* ?: v1 \
! r# L3 k5 U# t% d( d1 c8 X小石头说，他不要晚霞
* ~. Y) l7 {# b" J+ W. t2 U也不要早霞) k4 m: N- p5 I2 s8 @' [
他要用他的绿色小剪刀，咔嚓一声/ u" @! @5 q( y1 Q2 t; _
把晚霞和早霞中间的那段黑夜/ j6 b, B9 l/ D: Q( Y
剪掉 9 h# U1 k. e2 f# E( K
1 ?5 w# w9 k3 [% u; D
推荐人：江晓帆
+ E9 U& y4 e7 u! o& x推荐语：不问来（早霞），也不问去（晚霞），只管当下（剪掉黑夜）……小石头用他的青春（绿色小剪刀）梦想成真——多么美好的愿望（禅心）。
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+ O( q5 v( }( N' r! v4 {7 \【主编手记】( L t, Y( j/ L1 y
# A- o/ H' m0 Y" _9 Q8 f7 G( M9 A 第98期《现代禅诗探索》选刊与各位读者见面了。$ L8 X9 s' H, B9 b5 l6 p, n
禅诗在中国古今诗坛上始终占有一席之地，但由于现代社会纷繁复杂的环境和人浮于世的茫然，使得一些人、一些诗者远离了诗歌，远离了禅意的诗歌。诗歌本身就充满着一种宗教和信仰的内涵，对于中国诗人，禅诗更是一种内心的修行与方式。读禅诗，让人心静如水，让人头脑清醒，让人行善如流。 |
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发表于 2018-7-4 21:34
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发表于 2018-7-6 21:12
