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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-7-6 22:41 编辑 e! B5 [) \; w5 M
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《现代禅诗探索》选刊 （2018年6月号，总第98期）
# [8 l3 g1 {3 U3 W! Y主编：古剑 3 z7 x! @7 r w5 g
7 e5 G, T7 t: B+ f2 S【诗歌作品】
; a4 K7 N" v* {8 s- F9 A2 ]& N5 N: d/ W$ O( M
鹅卵石+ F# e2 f- m3 E0 L4 D$ z
) p3 k8 G$ `0 t5 a) p
作者：也牛, a# x7 B' p4 z. q1 h: P
7 w7 X& y; b9 b8 h( b0 l! X
孵出一只幼鹅来吧9 W* i6 k1 Q; a/ p( d2 H# p- r
把池塘唤醒
0 r( d9 c2 U1 u1 y B$ j; b M% D6 k$ s( S
不是一架大山了* e6 n* l1 u+ u J
就好好" B+ X1 `& w2 \; s, S0 K! g
卧成一朵闲云7 z- T/ \3 B: f7 j0 J
: s% _8 Z* e* K6 q: e推荐人：江晓帆
- Q5 }$ ^0 x+ D; c& z, ~4 s' U( k推荐语：少年时代不少理想在老年了没有实现，说明世事无常！应该以平常心态对待，不要怨天尤人，更不能自暴自弃——诗人说得好：不是一架大山了/就好好/卧成一朵闲云。! T, i& f8 I7 Z. J: b0 p; V( N
5 {& X9 Y9 g1 [0 C% w) Q头顶的月亮也不是( D7 a% T& r% ~7 X+ r
6 K8 j% D$ d& E) s
作者：大正
; r3 s- _6 a# t8 z/ M/ }
0 n O; e; A% u! X0 k% R晚上，我窝在沙发里看书
" L, Q8 U6 z' |( ? n+ M4 Z看着，看着，就睡着了……, z a# {7 d+ N3 H0 ~0 C
等我醒来时
1 c! m1 s5 D0 d7 q字符还是那些字符
( k7 x" M- y" Z8 [8 [' ]3 F6 Z但我已经不是 A F2 ~) [* X, j5 E$ E, w/ ?
刚才看书的我4 P- J% m' i5 H- Z% d3 i8 O
踱步到阳台, d! V0 `& t: d! k7 Z
头顶的月亮也不是1 \* d" R9 x# h6 l D) x
: e7 Q( n/ I8 |推荐人：奥冬/ f& h/ _: n. U( J
推荐语：头顶的月亮，每一分秒都在运动；睡觉看书踱步的我，每一分秒都在变化。彼时我困，现在我不困；彼时我饱，现在我饿；彼时我迷，现在我悟。我如何能是过去的“我”呢？
$ h" s& `/ l- z* L% |" ~: b3 w3 U+ `1 |/ Y) T( ^
早晨& @$ G# H: w# W `3 ]0 M
" b x2 O# U" d7 W. M" o s Z, L$ y
作者：也牛
- j/ I% z1 m: ^- s0 o
! r" d* Y, ~8 h8 r$ w" c栀子花的香味清白
8 p' g: ?1 I8 X" _" I6 m' e檵木花的香味洋红
L* g: S8 K+ m2 ?0 W
. m5 `& a& S" A+ q露珠挂在栀子或檵木花瓣上
; M/ p0 o. D0 v1 f; x0 G它的香
5 [5 B1 e* S- f7 C9 ]就是唇痣的味道3 E* D2 ^2 w' H' [0 d# `
. G2 } c) Y" o6 ^& q
推荐人：奥冬! ?! `# P/ i; |7 E0 V/ K0 z
推荐语：意境优雅而清新，给人以美感。色不异香，色不异味触法，色不异空。
B: h) _5 j! n0 b+ ~- ~
: n& w1 g) E6 H鹅卵石
. k, A0 I- h9 b0 b7 M: h——和也牛
/ {! E8 V6 E3 |; k6 a, s8 W: l- a& v9 M4 v$ d* A
作者：奥冬0 a I E' U p3 J! u6 ^
" r+ }$ ? M" q那只鹅卧在河边。 q8 V6 ^6 O" {) M
等它走了，我发现——
6 [& x! _$ y* e0 L3 F
8 w4 D) R& F! e满地鹅卵石！
C' R% ^, `1 k0 _2 L / Z5 @1 j$ M$ f$ P" n# [
推荐人：也牛
" f7 v! h+ ^; T推荐语：当下即是，直觉本心！8 S& r7 p) {4 S( E8 z2 |2 b' x
6 c; \* b/ _+ N; i4 ]夜，静静地悬浮在月亮上
" @0 T3 T. P1 R2 W1 U l
6 ~+ E0 q$ [9 ^8 e0 Q作者：古石
5 O! [, N- G4 v
1 T. x' M' ]" W, k8 i! D7 O夜，静静地9 F& J# o+ B" e% @% O: C* O% e \' n
悬浮在月亮上$ L7 h; E( ^/ t
喧嚣声已经消隐
L+ |& C1 @( S m+ [" D: ?+ k; u6 R有风吹来8 A9 M5 U/ a/ w7 F b+ W
夜轻轻地晃动
0 l' H! K& }9 z" Q伫立窗前的人透过空旷的夜$ [( {/ X- D8 ]7 H( I2 V3 j# M
望向远方/ n& e2 f' ~% C! Y) [+ w) C
" M% d; v3 u" s9 Z
有风从远方吹来
0 V+ B( v& h/ e" m+ C正吹过清溪河河面' C3 D7 O4 B+ \
吹过他的面庞: Q7 r# m- Y6 h! J
吹向夜的深处，吹向7 n/ }- {) e/ r' K3 {" o
世界的每一个角落
; c. E% k' A& ^/ ~6 k! y
/ n. u8 u1 h$ Q+ \" O5 x- J树枝上星星点点的鸟叫声
6 L) n$ ^0 i1 A7 |+ r! I闪烁在
, c3 S5 e6 m4 L3 U8 M b8 K整个夜空
, y& \: q) z @: G0 b( v8 O* f0 O3 @$ [' @
推荐人：古剑
) h B( A( ]! j$ L2 {推荐语：夜的深邃来自于空旷，茫茫宇宙广阔的让人无从下手，而一声鸟鸣，却能共鸣我们的感受。悟禅的基础，由小见大，而非向外，实则向内。
! M4 g% e8 O/ S) U, P7 S7 q! ?0 |, R3 W0 t( X' F( H' b
一只穿越城市高楼的鸽子
) n$ o- J1 S/ x! P1 u; P8 X0 Z) `" O3 j# D
作者：胭脂茉莉/ l# W Z" X; V# t7 @
* E6 J/ A! W5 S一只穿越城市高楼的鸽子
' ?0 l- W( a' I% S( i0 n2 W在冬日午后的阳光里% n2 }4 [: v3 F1 |+ `6 w( I
把你带往——' j6 h7 M9 H3 ~0 u0 s
一座不知名的村庄 仿佛原乡
7 q# G6 Z j' x) I: d' v. i) S1 \5 A) U! @, }! x6 `
那里有一座临水的园子8 A/ z" M* _0 w9 [ @2 B
苹果花开得正烂漫5 w" V4 S- ^8 k7 h" R2 K, r
甚至还能听到刚刚醒来的蛇& f! J7 D9 B3 N9 z% ?
沙沙爬过草地的声音, d* T+ U, P, b s* ^8 j- {
恍惚中 似乎有青草香
7 J3 U- h3 C" X3 m- m# u8 v- i% a4 t6 v1 z S5 w, K
现在 它落在一只透明的杯子旁4 B9 K2 ~ F1 E8 [$ X, P0 h6 x
你放下手中的笔 从书桌边站起
8 ~+ i6 X! V. s% \2 g; R0 z9 B$ A阳光 正好洒在窗棂上 S6 u& F# |- B; h; W, K8 k( ~
, g) e) h$ ?+ ~) \推荐人：古石
6 A& X- v5 @3 |- ~+ R推荐语：一只穿越城市高楼的鸽子给我们带了一片和平、和谐的景象，以心观物，心物相通，这是诗人心性的写照，也是万物自性的自然呈现。1 h; U, k3 F! u- O- I
" i& @+ g- j! `0 q9 g( c* Z修行
% F: [3 y9 N, T' p3 ^5 n
* x+ ~( r; U6 b7 u作者：花梨( H4 r2 d) Z6 o
$ @( _9 h& P0 l H5 c/ R9 ]看水时" V6 a3 U1 D9 M' o j$ Q
我是一滴水5 h5 n1 a+ o; r2 Y4 a: n3 V
看山时2 p$ u* ?1 ^3 B( M+ }
我是一粒尘
2 e0 I5 b' I/ h8 ^& V: B- N s# `9 c0 T2 _5 r
读诗的时候$ k1 Y4 j2 U+ {- z4 ?/ B
我是诗人跳动的文字. N. ?; v2 k! ]* {1 ^
念佛的时候
! i# a, C" l1 T/ \( u我是佛脚下的莲) I. }& W+ r: T. Y0 _
% @3 c2 U3 A3 K6 T$ Z
我去梅岭拜佛- i( U. l/ t7 }
法师不语
( `% b4 d6 C3 f佛不在
/ g1 {4 Q. E2 l# o; B8 S- p% u1 X去了红尘外
) \+ h7 U V c1 Y4 v4 ]5 s) }& {5 W8 y. D9 W1 S( l# @1 D
推荐人：古石
/ M2 r+ ]2 {6 D( H" g' O推荐语：读这首诗想起了一则公案：一行者问老和尚:“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
! m; I# @/ K" _' I8 @; w 修行，不在外，而在内；修行，不一定要在深山寺院，而在当下此刻。只要觉悟了，心中有佛，随时随地皆可修行。5 f' u! |& u: E E9 s
, m! {* ?: I- ~& D
高山流水& [5 i& n1 a8 T
* i; i1 j3 R2 ~ g' C$ f5 F$ u作者：古石
" {. n% n: `: m3 V m: n& K4 a- B6 i2 `2 m6 h
花朵在绽放
9 \6 [( Y! ^% _7 \7 y一只蝴蝶在花朵旁
; z8 k L+ i. f扇动着翅膀
. r% Y/ N$ l1 C' D& }. ^/ F2 L风吹过原野，我看见) V* p5 r# d9 X- C9 h
花朵正在枯萎
z- m+ _1 J, p! }8 U3 Q% q$ f; H2 P8 T# A5 ^1 Q. B+ b% k% k' w
高
" O* D7 D0 n+ Q) _- J 山
9 f; T$ w1 @8 F! o, o7 P6 K 流8 H% v$ Q$ A; C: L1 A
水
5 N. V$ l }5 ~7 m& m& S! Z \% x% `! O' F: ?3 X5 [' H8 a
在辽阔的时空里- c i& o0 G9 h, `# m! Q. c& w
在冥冥之中9 z, S7 \9 O$ @
我仿佛正回到
9 l; q$ [* _+ F* k遥远的雪山之巅. G: ]0 Q: `+ ^* j
如一片落叶，从高处" j9 `' x$ N/ m# p/ H6 j
落
9 ~: u2 I6 }; ]" p$ \向: M8 D$ S7 n; a
地3 s h/ q) \& h* ?6 E, u
面
7 R# O& v1 }" d/ e$ ]* _
7 ]5 F( J0 Z6 B5 I推荐人：江晓帆
( z0 s: y A* e3 C I0 |" h3 D# H推荐语：花朵、蝴蝶、落叶、高山、流水………花朵如蝴蝶、落叶似流水，好一幅山高水长、花飞花谢风景画。此诗从形式到内容“直接呈现”，令人赞叹，具有身临其境之感！" N( R3 M$ N& X; K V: |
9 {! u- I0 g* c. o' ?" [女人
/ x. w3 p1 ]6 Z7 I) d, C% U' T8 ]; F) w8 n9 v2 [6 c! w& _
作者：奥冬6 k1 w* c# u. v% i' |
) E( W- p7 ?/ I o- V% f9 x! S我又看到了那个女人
1 _/ F0 I) R" C$ y/ A那个穿着超短裙斜挎坤包
/ O$ U* T* M1 x踩着高跟鞋哒哒走过的女人& _4 T5 W1 k$ _8 S+ ^6 P8 c
那个裹着工作服捂着口罩2 l5 T: Y& J( a/ O5 C1 H
挥动大扫帚清扫垃圾的女人
4 Z6 ~% B$ E! j. p* `那个蹒跚学步呀呀学语的女人) o) d* v. }7 Z* F
那个满头白发皱纹堆垒的女人
6 }% a) s$ b- |. Q5 _+ q& ~3 o
她有时哭有时笑有时平静
\- u8 ?3 U& E5 R4 Q# s她有时丑陋有时漂亮有时平静( [& F/ Q" F4 g, ^$ O4 q6 {5 ~# B
她有时女儿有时母亲有时奶奶姥姥有时平静 V' O% J( U9 w
她有时爱有时被爱有时平静
* a7 x" O/ L( l9 C; K4 h
: d$ F3 f" y8 e4 E% G9 C我看到了这个女人5 R/ [2 U0 m0 ~$ g& Z2 p, Z
! g1 n# G. Z6 P; Y
推荐人：江晓帆3 v: _4 P* D$ L; @5 ^( c
推荐语：奥冬老师利用了排比句式将不同女人在不同年代不同地域，甚至同一个女人在同一时期不同地方，或同一地方不同时期的“无常”言行，呈现给了读者。最后把众多女人归结于这个女人，也就是一个目标“佛”［看山是山——看山不是山——看山还是山］, t( v- Y s9 C7 }/ } p
/ y. j1 \% B0 W6 Q2 D8 |自来水 4 P# E, U) |* `3 t# h( S% D" K
8 i$ S- o" h5 J/ K- m: E3 `) J作者：碧青
1 F9 Z5 c% Z: r; A" {' o
7 a# T3 `" p8 M9 I城市里 有一根贯通的空管道
# |( u5 ?+ G5 W5 Q, w8 O' U水 就和我们一起居住5 n V5 F8 @+ e @9 R' I
凡尘 , I8 B+ ^: \9 e- U D8 h* ]9 x
6 V4 u+ |5 o7 |, H
右手 拧开水龙头
4 k' n: a4 S, o. D0 x左手 伸去一只空杯 * T) O3 N% ]! S1 v- q) O
水 不止滋润: ^3 \8 |+ X; z
或清洗
- y5 O. K& o) G, `2 Z+ P这一世的) \/ b. b, R, _: b5 O7 q1 `
人身$ e9 }+ b7 J& n) E
5 a' `2 t+ j; c; i4 U) q6 s水 早就到达了
# V! s" Q' |4 n z8 I我的前生+ U+ f! U- x7 H3 ^
和后世
9 y. w" ?5 s6 A
, Q6 u4 E; H0 d( B! |" e m我的一只空杯
$ d/ T; E( }/ w/ s+ ^* \可以接住
% L, A2 o4 C3 R' j6 R; V几世的清澈
$ e' r& j/ Q1 B) O& N: Z4 X: K- n照不见的" G" L8 V$ f8 L
水深
7 @" M1 ^$ M; R
. [" W9 I E/ Z" {9 g; P' \- m5 r; P推荐人：曹红燕7 K# l& i4 V) |- c9 w
推荐语：水洗净了尘垢，一只空杯可以接住几世的清澈，无漏！
! a2 t- H5 f y* W; p+ C 读碧青老师的这首《自来水》，自然想到了南北老师的那首《南无下水道菩萨》，禅房不只是在“花木深“处，禅者在哪，禅房就在哪，禅在生活中，这两首诗不仅是对修禅的指导，对我们现代禅诗写作的题材的拓展也具有引导意义。
( [5 d- X2 ]# Y$ b2 ~- e; \% h3 d8 ~3 L' k
霞
i0 O: s1 m* w; x% q
! k1 }* H& S# B2 ]4 k# P- b作者：南北
' ^' |6 V: ~$ a. J$ V, [) Q7 z B9 d3 p! `/ F9 G) N7 ?5 t& Q
小石头说，他不要晚霞% C4 K1 c) p/ s ?; e- G# e, Y
也不要早霞
S& q( d3 F; w) m" R他要用他的绿色小剪刀，咔嚓一声) |+ ?/ F; E, D8 x6 [( E( c, I/ f
把晚霞和早霞中间的那段黑夜9 g# Y g: y! G& w. Q
剪掉
" a1 c* J# v; X9 z& l0 }+ {
" g6 b8 Z. v+ a8 ^推荐人：江晓帆6 q/ d6 e6 \2 G# }% ?, t
推荐语：不问来（早霞），也不问去（晚霞），只管当下（剪掉黑夜）……小石头用他的青春（绿色小剪刀）梦想成真——多么美好的愿望（禅心）。
# J- i, E1 I& G& U0 K
* s2 C4 e, Y9 @! B3 s" p7 q% i4 a/ K【主编手记】; J) g* n2 u8 i8 T3 [9 V- S
% ^! |$ w* ]) c$ q: o 第98期《现代禅诗探索》选刊与各位读者见面了。6 t9 I O# Z. I* w4 ? h+ K0 ^+ S7 L
禅诗在中国古今诗坛上始终占有一席之地，但由于现代社会纷繁复杂的环境和人浮于世的茫然，使得一些人、一些诗者远离了诗歌，远离了禅意的诗歌。诗歌本身就充满着一种宗教和信仰的内涵，对于中国诗人，禅诗更是一种内心的修行与方式。读禅诗，让人心静如水，让人头脑清醒，让人行善如流。 |
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发表于 2018-7-4 21:34
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发表于 2018-7-6 21:12
