1. 铜鼓
是民族博物馆最完美的外观
在邕江边，青山脚下
成为吸引无数中外游客的文化符号
粗犷的鼓声，永远高于尘世，抵达神明
婚庆丧葬，生命起始由它定音
一个个铜鼓的图案与纹饰：
划船图磨秋图砍牛图舞蹈图
太阳纹云雷纹乳钉纹；青蛙牛鹿禽鸟
都是先民对生存的理解与追求
对幸福与悲伤的定义
天人合一，风调雨顺，和谐共生
北鼎南鼓，远古传来的高亢
在壮族后裔心中更自信
2. 壮锦
民族文物苑，是宿命的牵引
风雨桥上小憩，或者吊脚楼上小酌
惬意，更有鼓楼的钦州坭兴陶坊
传承“土与火”的艺术
小径幽幽，几竿竹子后砖瓦围起一方院落
不知谁家正打油茶，26种广西非遗美食
名满天下。走过靖西古炮台
民族工艺品展馆让外宾啧啧称奇
绣球挂满树枝，各色壮族服装别致明艳
壮锦是人间最美的点缀
在被面围裙背带腰带头巾挎包衣物
仿佛祈愿的烟花，纷纷坠落
而我一曲天琴的尾音
落在工艺大师的桂绣写意上
2018.7.18
附：音乐家古笛先生曾应邀到南开大学讲学，对着济济一堂的著名教授，他讲课的主题就是“蛮好”。他说：“我是被人称为‘南蛮’的子孙，很多人都以为古代‘南蛮’是没有衣服穿没有文化的野人。这是一个历史的误会。你们都知道繁体字‘蛮’字是一个‘言’字加两个‘絲’字和一个‘虫’字组成。‘絲’则有衣服也，‘言’则有文化也，有衣服穿有文化何‘蛮’之有？‘南蛮’是发明水稻种植技术、棉纺织技术和航海技术的民族，对中华民族的发展有过重大的贡献，在很多文艺作品中不管哪个朝代‘南蛮’都被描写成赤身裸体穿树叶披兽皮的民族，这是不懂壮族历史文化的偏见。其实在汉族老百姓中，‘蛮’也不全是落后的意思，北方老百姓口头上不是经常讲‘蛮好’吗？可见‘蛮’就是好的意思！”古笛的这一番话在南开大学引起了很大的轰动，使大家对壮族文化有了新的评价。 |
发表于 2018-7-18 18:24
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发表于 2018-7-19 10:08
发表于 2018-7-19 18:26
