太山
没人能看到的一座山
在白云深处小憩
水声绝迹。鸟声绝迹。寺院钟声绝迹
只有那些花草
能一路攀沿上去,到达顶峰
峰顶,是另外一个世界
肉身成圣的菩萨们
双手合什,在莲花上打坐,闭目不语
尘世的一切在他们看来都是浮云
他们爱这些花草甚于爱
浮尘起伏的人世
人世,除去因果,再没别的
起风了
风把自己当成一个力大无穷的勇士
风在琴弦上游走
风看到自己在山谷中消失
此时,山依然小憩
花草俯下腰身
流水
流水从来不问出处
它们只是流着,流着。遇到石头
就绕过去,或者环抱石头
发出响声,溅几点水花。这是它们唯一
能有的表达。流水不能停下
停下,意味着消亡
一把摔碎的琴搁在那里
琴弦是湿的
多少琴声集聚在这里,散不开
一千年不算什么
再过一千年依然算不上什么
流水贴着石头流过,向远方去
流水是一部经书
翻阅它的人,最终没一个,能弄得明白
都变成片片落叶,随水而去了
鸟鸣空谷,眼前是一片
空明的景象。琴声戛然而止
有人在诵读心经
渔樵问答
打柴的人从山上下来
斧头别在腰上。他的妻儿还在家里
等着他,所以他得赶紧回家
但下山的路不是那么好走
他只能一步步地,一步步,小心翼翼
压在背上的柴沉甸甸的
这年头,已经没什么柴可打了
于是樵夫想起水。想到水,就看见渔夫
赤脚站在海滩,茫然望去
樵夫问渔夫:你的船呢?你的鱼呢
渔夫问樵夫:你的斧呢?你的柴呢
然后沉默着,谁都不再说一句话
秋兴
秋天从不带来什么
秋天也从不会带走什么
神的指示在悄无声息中
开始,结束。而万物
各禀其赋并且有条不紊
知道什么是最可贵的
什么是微不足道的。叶子黄了
黄了就让它黄了吧
来年是来年的事,现在
最要紧的是把一切都收拾干净
镰刀终于派上了用场
收割是件快乐的事情
天将擦黑的时候,回头望一眼
已经变得空荡荡的地
说不出是一种怎样的滋味
广陵散
那个披头散发的古代书生
弹完一曲又重弹一曲。他的手已停不下来
他的血不停地往上涌
那张古琴发出的,仿佛已经不再是
他弹出的声音。这声音,早在
茹毛饮血的时代,不,应该更早
就已经溶进大地的血液里
大地是一曲悲歌
再也听不到了,那缠绵到骨子里
悲壮到骨子里。仿佛一个又一个冬天
接踵而来,仿佛下了很多雪
仿佛漫天的雪把整个天地都遮蔽了
手指在流血。血,一滴一滴
掉在琴弦上,被琴弦弹起,迸溅到
让人想都不敢想的地方
广陵散,广陵散,一曲终了,再无余音
阳关三叠
走远了,已经走得很远了
还能再回来吗
孤身。孤影。孤星。孤月
一去不回头其实就是一步三回头
或者干脆是
转过身来长跪不起,眼含热泪
阳关三叠,一叠是父母,一叠是妻儿
还有一叠是故土
站起身,继续走吧
既然决定了要走,那就别在犹疑
埋骨荒丘是极平常的事
魂兮归来也是必然的
深夜。一阵风声紧似一阵
风里夹杂着哭泣
重返故里,有什么要哭的
长啸一声,人已在天涯
继续《听琴》
鹿鸣
认识的,不认识的,全都来了
草地上什么都有,能让我们尽情地享用
我们天生就跟花草有着特殊的缘份
它们追逐着我们,把它们最鲜嫩的
全都拿出来。我们俯下身,用最虔诚的方式
亲吻,并把它们含在嘴里,细细咀嚼
这花草的甘甜啊,只有善良的我们能够懂的
我们在草地,不争,不抢
相互注视着,目光中充满着温情
这是一千年多年前的景象,以后也都还会有
因为我们深知,只有相互爱着
才是最幸福的。清晨的阳光下我们奔跑
舒展四肢,发出动人的叫声
狼群远离我们,它们都不敢靠近
孔子读易
四野苍苍。天有高下,地分南北
无极而太极,两仪生四象,四象生八卦
天地日月山泽风雷,皆是人间幻化
人间是万物修行的道场
看这世界多奇妙,无处不暗藏玄机
三五以变错综其序,金生水水生木木生火火生土
土生万物。生中有克克处有生
一如人世此消彼长,生生不已
三千门人,七十二贤人的孔子
困于陈蔡食不裹腹落魄逃难的孔子
著书列传的孔子,不得志的孔子
读易,一读就读出五千年的中华
山居
以草当庐,户结环佩
戴月荷锄归,有清风作伴
归去来兮,此处风光独好
可以饮清泉,啖甘果
醉了,就和衣而卧,随处可当床
人生在世,不就求得个酣畅淋离吗
功名利禄,全都去他妈的吧
琴声是一剂良药,能治百病
于山涧轻岚处轻抚一曲
云山雾海,无处不是传奇
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