《去宋庄》
7 A# r% e6 v7 y3 t. b }( } 曹红燕
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# h: f) I% ?0 q+ ?. F我去宋庄1 y) L3 Y+ ^( ]- ^6 n0 X+ I9 i5 |
一个人前往
. a: O1 F2 I5 T8 f+ M7 X9 _就如1966年
4 n% U9 F) U2 C2 Z D. k; R! x7 V我奔向我的出生地. D0 K/ c- [% J/ ^& t
]1 R9 W0 q6 W) ^( m( K- \1 S在宋庄有什么
2 _8 I- W7 t5 `) s# J2 u# M p' x在一位禅家的画展前 N/ Z" w- t% E, M& {/ q
一尊石造的佛像对着一面镜子0 ~, o w U3 [ P+ c
跏趺而坐7 t, k: @6 {5 Y% y
我走过去
2 P/ X0 x+ w; [5 R- `: c在镜子里我看到了自己
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我一直在行走7 s3 w& i$ ?! o( L2 {5 n
从出生地出发一直向外追寻* j7 d$ f5 L) P6 T- ^( a
佛却坐在这面镜子前
# s8 @* |- `0 X+ d, E2 L只看自己/ [% ^8 K' q% a
0 |; D0 U/ Z5 M/ h推荐人:碧青
, ~) P" `0 P9 X推荐语:去宋庄,应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》,却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄,就如1966年奔向出生地,是一种来,亦是一种去。来和去,在诗人的心里合一了。
% a: g, D, V6 K N宋庄有什么?为什么来和去都在宋庄?
A! T- q3 w, Q" i或许,这是本诗要给出的一个答案。
3 f! k" i0 d( }) g8 e* @ |所以,诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象,是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”,在画展上,诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实,或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人,既看到了面对镜子的佛像背影,亦应该看到了镜子里佛像的面容,而女诗人的目光,“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看,虔诚的一看,才看到了镜子里的自己。这个“我”,是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实,实是“悟”相。6 q6 g1 M7 }. X0 i
最后一段,诗人的思绪回到了现实,但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走,只是“从出生地触发一直向外追寻”,却又一次瞬间领悟:“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。- I) z9 R! F/ [- o+ @# K
在一面镜子看着自己的佛,恰是通过自身证悟生命和世界的佛。8 Q0 I9 \- H5 U/ |4 u) n9 D4 b
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