《去宋庄》' \4 X- @ j, a$ G3 q9 J2 a
曹红燕
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1 H0 w# I% T" |+ i. M我去宋庄' B1 A; `* Y& K
一个人前往$ F# z. R0 ]# O
就如1966年( y/ ]- E, d: z2 b+ z
我奔向我的出生地
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8 l, I! g$ r1 p, C0 ?: R在宋庄有什么
: ?3 _5 R! i1 u7 ~+ q1 E9 E5 Z在一位禅家的画展前 $ c$ E1 w' N3 s5 E R6 m7 z
一尊石造的佛像对着一面镜子" d7 w1 c* y: @- ?; W2 S
跏趺而坐0 w: {/ m6 _+ |
我走过去
P$ w# o! I, S. s! Y# y' e在镜子里我看到了自己, `1 S; L' A6 {2 e1 g i3 W4 o/ @+ j8 A( C' X
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我一直在行走. `% ?1 h7 n' f& }; D4 |
从出生地出发一直向外追寻6 O8 \3 b8 t" z* }, C
佛却坐在这面镜子前
0 W$ Q( L% D; a; R3 o! c只看自己
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! h3 y4 z5 Z4 r1 R推荐人:碧青' ^9 g7 X' j; m0 E
推荐语:去宋庄,应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》,却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄,就如1966年奔向出生地,是一种来,亦是一种去。来和去,在诗人的心里合一了。8 g, _7 K) s( N _7 ?- @
宋庄有什么?为什么来和去都在宋庄?
7 U& ], p" K! N, f5 W# Y或许,这是本诗要给出的一个答案。
' T4 B1 X! ]$ }' `所以,诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象,是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”,在画展上,诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实,或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人,既看到了面对镜子的佛像背影,亦应该看到了镜子里佛像的面容,而女诗人的目光,“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看,虔诚的一看,才看到了镜子里的自己。这个“我”,是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实,实是“悟”相。2 W* ]7 b1 j* j
最后一段,诗人的思绪回到了现实,但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走,只是“从出生地触发一直向外追寻”,却又一次瞬间领悟:“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。
( D* j2 u! D# Y5 Q9 V1 x" e在一面镜子看着自己的佛,恰是通过自身证悟生命和世界的佛。. H$ S' B2 g& T/ K
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