本帖最后由 碧青 于 2018-9-7 09:52 编辑 % Q2 u' N; r% x6 B1 ]
2 y4 }+ o. c4 K2 F% x j现代禅诗问答录系列(2)( c d0 R0 s" m, f
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现代禅诗问答录之林风6 _0 R" y E$ n
" H/ g* D# S# j* Z% V$ I: ~ 碧青; Q6 c, Z+ V, q% i! y7 C7 v
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8 o1 m1 N8 D F0 x3 f □林风小档案
" F5 Q4 p8 k. I. l K8 U1 G 林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。" M; \8 A5 x, J1 E0 T
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3 E9 {- u. J* m: ?" h% S 碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
/ T$ V$ Z z, ]4 ~ A 林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。5 C: S/ f/ p1 y2 h! u
1 N. K' b( ^4 B) D5 W4 b 碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?9 x9 z. y5 d4 K+ m# _% S U7 L. s6 y
林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。/ ~* s' f! z& P, P' m# J
; \$ r" |0 n6 [! Y1 R$ A& t 碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
8 S3 p: H+ M r9 V6 @9 w# [ 林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》:( O* t: f) Q+ Y/ e0 M d) E5 f% c+ P
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很多人来过了. f+ M0 B; d7 Y% e% B3 @; e
很多人坐过了
$ u& v3 k& y4 I& m3 |) r. u! ?( [" }很多人离去了
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只有这把竹椅子没有来过" H" f. ^: ^: ~6 M4 b+ H# N
也没有离去6 O& d) E( R: e& O: c" |
他的心是空的- Q, a4 o1 ?( w" d) O, I
$ ~( s# _' [7 _5 U( C4 A 虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。
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7 C: |( ]0 `7 m; l% H* C9 ? 碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?
: p" d* N) i: Y$ c 林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
" g* ^, C. }4 m2 _( Q; K调整思维,永远比付诸行动更重要。* H& }. |- H Y& E
& a5 ?. N9 q( ^' |7 H 碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?+ ~ v% l' B/ z. @
林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
/ p' I* W8 u1 c3 b 碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!!: B6 F7 u* m- C9 [
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( ~/ ^; R. V& v& h附:林风现代禅诗选读
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4 n* w# g: o: W- d9 P7 d《小小鸟》1 P* ]. j/ I1 a& s
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屋檐下住着一群长不大的鸟
: E$ i' p3 V) z" d3 J墙头上的草籽常常是它们齐聚的晚餐
# j3 ]" B$ V3 D它们有一双能经历风雨的翅膀
, E% Q1 `- c# E% y. L* b它们的快乐在于
^& W; I1 B. L; W" M% [, v小小的,易于满足的胃
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' r$ ~( h' h+ l; u4 p6 {7 v. t. E更多的时候2 }6 j: M+ N6 b# B R1 W
我们无法低下头和一只小小的鸟相比+ @* _+ V* [" G
我们个子比它大" |& G& \# X+ j1 _
但它的小7 w9 b, t5 _3 E! M2 o2 ~' }* [
一直与人类无关
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《鸟的天堂》' i9 e* P* L, h
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相信在鸟的眼中3 N* F) w- }9 R
我们是另一波大鸟4 j/ [6 b2 ?1 Q
只是我们的家从来都不在树上 F+ ^; u4 _& r$ W' j0 D1 M
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童年的树木,在经过: H. u6 ?0 F; P! Y
月亮的新一轮砍伐之后) a# n& s' V. ]9 T9 J
一些人,被我们陆续赶出鸟的天堂8 q9 K5 _( [5 T9 Y0 V
. _: j8 i% z) ~! ?& k8 N4 s
如今还有一只鸟( D9 J, G9 M% C' B4 w
它不停拍打着翅膀,累了
" s* L' r/ |7 _( R# s歇脚在我一首现代诗
& z6 ^. v' L+ G; u7 L& S换行的地方2 `! y1 D4 o* y' G3 {$ s
; z7 |5 @) j( P( @0 K7 m, T5 V, c
《孤儿院》' s/ t# I5 j v( p2 `. U8 t
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冬天开始偎向炉火
# R& W" `% D3 v- F- i: S) n黄昏染透衣衫' n! w9 [/ B/ ~2 u; U
年轻妈妈放下手中睡熟的婴儿
1 Q I3 g, [. B* z8 m轻轻推上门- a; r2 f% b1 ^
将一地风霜关在门外
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月光在窗前泛起波纹1 a9 l& W" g1 o \- o
像去年冬天的雪$ ^0 l& y4 _3 F( y: w
把心房打扫得干干净净; ~1 z( U! H+ _3 n/ S
整个世界便因此安静了下来) ]; n& I* {+ o
一场大雪打扫过后的天空
5 E5 w6 M, g% Z% `清新而明亮
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8 f4 J: v Z: Z) ~0 h
9 ^9 p6 g. _$ }" A& p4 f9 ?6 i8 L《二月》
0 B4 ^% M g8 X. ]% c
4 M4 E& f# [% R8 ]我开始爱上 冬天
) o f" L' g* Q; g2 N) G/ L0 Y交出的流水
3 w+ U, O0 Y! r; Z& z* Z) I- U) ^轻装上阵的道路5 q6 \9 B! c" u6 S, T
村庄 树林' u8 ]8 w( G- h1 Y; x: T% D) e
为了一个春天) P6 y4 A6 C6 `1 P: h5 l
大家都在把景色展开: c! k+ n( a; v' t8 z1 a* a
陆续的% O' [/ ~2 V1 _6 Z) H
恢复记忆
; F5 u, A- F3 C8 E& x& ^1 N * ?0 H( {. m; I
宠爱麦田 枝头 花蝴蝶的% P, R. B; R* u
是春风
5 ^2 B8 L! b( X; Q. |9 M狗尾巴草率先6 J- I+ l2 u( q) S& {. `+ j
把目光匍匐在地上; m7 ]* n) v- o1 ~. ]- @
接下来的, s3 o' D& X* z- [9 Z
绿色3 ^# A: ~' h! S) Q V& i
将是一场大火) u! |3 M, k" ~& Y
, K9 `2 o/ s* L. I
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《我的老父亲》8 T, T! i/ g6 ?" I9 s; T
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以透支的方式
* S( L# d- F2 ]# t1 s通向您 一棵 , C6 ^1 g: G/ d: B* T; Y
被驼背压弯的树 X7 R3 b3 @5 T$ _# `2 B) C
年岁的夜晚 提前了% L( s, C" E. a9 }' V7 H" G! q4 w
3 {, d d, c& k& Z
灯火显然就要暗下去% Z/ [& o+ P5 j+ Z5 [
可父亲每天都要坚持到田地里
# K; `* c; x: D0 `刨一堆堆新名词
' d5 z% w" }3 R8 g6 j) E- `抽出时间的穗) Y* p0 r i8 S5 a& @
直至整个身体的土壤& T, r) Q* X; G2 C# N# G
发生板结 硬化7 L8 d6 I) R: V0 _+ [4 q
! `1 O8 f. M0 w1 g/ K" J: f8 [! p
那年 $ e8 ?" N2 h- @8 D$ d2 K
父亲亲手种下8 [- U( A( k& n o% t
一颗颗谷粒
' e+ I+ k1 {6 ^避免了大地的荒芜
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/ r2 a! r3 E& ?- F. J* j《行走》 Y" g+ j4 N D" P
; T+ o- q. r3 E当太阳卡在西山口,完成了一天的搬运
( G% {/ M; I2 t8 R5 E此时我喜欢一个人沿着河岸行走% c3 i( V0 v8 L8 C2 a) l K
观察河水的弯曲,清澈,浑浊,潮起潮落( M$ m- }5 ?( d5 Q
以及从上游源源不断流下来的风
* Z9 k3 b9 g2 m4 L' u; Q2 n$ {, y多少年来,河水没能让自己前进一步
* g) t1 T/ \4 _ N却始终保持向一个方向撤退
; x. t3 r1 m0 j# I
0 s8 Q- W7 ]( r ~0 [30年前的河水,实在是太清了
' S( v. [* s! n# ~1 ~- ~2 i- g# W' L因此而淡化了许多情节 W% a/ `: K: _& S1 l+ E' ~
时间在继续向上蒸发 2 f! H1 F# _* Y
想必,一定是放下了许多沉重的东西$ N% T# p( E) x, b# Q
有一天,当我们联手退到季节之外
1 |" w- Y' E, |' w7 [河水依然会张开它柔软的手 c: F2 ]( Q- K5 q% P! k
让两岸的庄稼不断重复我们的命运! C) W. h5 t7 Z/ Y* [! O
或将摇身一变,成为一粒真正的尘埃' ^4 n7 Y; N! |; G; k+ ~
& O$ G9 y' t( u) }; x
0 F. b! O) Q) M% l* n- h《失眠夜》8 L: G7 i# W( m( Y7 U2 v( p
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眼看秋天
- g1 `" t0 T j# Q$ o从树上落下来; Y5 F+ L# r7 k; _% V" w4 Z g( S
竟有人躺在一片红叶上睡着了
7 T! x: o5 |+ D. P2 U; E
7 ?( ]. j o6 y& |7 e; C: i一定有一些小秘密
$ `& P9 D. _( R4 D% [是不为人所知的+ B& u0 I1 k9 B" G
默数着散落在地上的叶子
8 V2 y$ A N' V" {7 \) p0 n拾起它
/ ^$ e4 H5 Z& u- k仿佛是我余生唯一要做的事情% s- R/ O* n9 ^! v$ x' W! @2 F5 {
, { u" R) ^# o0 Y2 S3 |3 X( W* K3 y2 H
也许我的担心是多余的' S9 P6 r: U! G1 w3 R
清晨的阳光还是跟往常一样
: M/ V7 I& ~% C" Y. W* p f好像昨夜什么都没有发生
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) O6 }% o: N+ U4 y) _% k
《黄昏》3 _3 U; B8 F# \+ B
* C4 {- E) A: q" k: d+ X p把秋天放走1 |" E0 d% P5 `# C! x
让温顺的大地放在% Z3 r8 Y) k5 H% ?8 U. \
父亲的犁尖上
, @( k) ]! ~, A E7 a1 h% C- ?0 x$ t3 t- X: m
父亲在他的大地上种小麦和雪7 N/ {' I2 G) T8 p3 m% t
多年来,父亲( }* m7 g; K3 \7 H
我一直看不见你
1 t! f( p3 q8 n* r我们之间相隔着一道黄昏
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; Z% G7 k0 i% I9 y
* U7 z' A! q6 u《开关》
9 j9 @6 `: I* V9 b6 A4 K# L% V" f" c6 [+ V& c
我常常利用墙壁上的开关
. _5 Z$ |! q x# L在适当的时候 U' B ]5 r0 y: O
来控制一盏灯的明暗5 n- w9 q) m% {) {3 U* h) h
并启动一根手指
* {$ A. A8 H, f2 z( I9 g在一开一关中2 c1 W, H3 r$ Z
轻易划开; d: C8 l( t# ?1 L8 f
白天与黑夜的界线
: q( `- P+ s2 G
8 ^# _1 V( w' o! I! R- v6 E我也常常把自己关进屋里
; m2 N4 z3 a- z3 h让内心平躺于床上
% a3 j& [0 n8 y. E我一直在想
, t! R( @$ `3 |/ g: Z7 h6 t. x能不能让开关代替所有的刀子和锯子
9 s4 p5 ^4 ], W. g+ r2 \9 t/ J& c将自己和影子或者其它什么: v6 _: u' [# I
彻底分开
9 Z& Q( n- ]& m0 m
# S- n) c+ |$ T* Y* `1 H其实我知道 7 j- O& F& [& a$ c# I, w. [+ w
心开着,是一扇门: q4 Q, @, [3 z8 V8 m
关上 3 J4 `5 \9 Q# }/ c" }
就是一堵墙了1 x! C& [. d! K3 d
$ n ~: l. _, J( N- G) ?+ T. e: ]( Q0 |
《一走进西藏》/ Y4 b3 I) }* \8 b
& e- g) s) r6 Q5 }' V: ^, E. ^
翻越过高墙的梵音,此刻正融入
! s) M1 }/ I/ ~雅鲁藏布江的水声
. o! y, ]. H" H; F+ o4 z它不深不浅,不紧不慢- E; D. X( S l& D) o& H
在喧嚣的低矮处
# `1 _0 A* T2 g! h) {8 w领悟群山入定的宁静
6 @' T& D; F2 W
" P9 C$ v7 H. O草木最终缄口无言& P2 m3 V. f# q
大多数时间里$ y U- b( x( ^- x
青藏高原都是一动不动的站在原地
, |, C* |% K+ n# g; f5 `7 n$ Q" b生怕唐古拉山口
, E# t! O e/ W走漏了岁月的半点风声
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走进西藏# M6 {) X$ N' z) I ^& c- @6 a
天空是属于羊群的6 w6 @; r1 L. k6 o6 t8 V: ~" q
一条从未被人提起的小溪; E4 A; |9 _) e
从山顶上走下来,亲吻我的脸( G3 I4 G( a2 ^4 w% z
无意间泄露了大山深处的秘密
3 V+ b+ Y2 T# F. B( B/ h6 d9 X
/ p4 u; Q. M$ g1 _1 v& K- F/ l) y- O7 t6 t. r" |) w/ b8 I
2018.6.4( @7 e! p2 {7 p' h
. \& A; @! \3 @: I《花瓣》7 E$ v, F ~" S9 k. d5 C" @& ^
) h. T: C+ d9 w# f- {# G风停了
9 k, E5 E$ @/ Y4 [) G就去收拾船票$ b- u% y) P- I% u4 K
远行& X* }3 }) B+ }9 r# W) q
到我该去的地方去- a* @% Z2 e) T+ z8 {4 i2 `1 A. [- n1 }
再也不用找我了7 l" p* {* ^6 ?+ p
Y* E; K \9 u# [6 T再也找不到我了
8 ?1 u1 N1 C* m几克拉泥土可以作证% |; @6 T$ z8 l
我们宽恕了时间$ v: D( M" [ X# v/ T* ?* v) p
时间
" M# J9 B7 u( K也宽恕了我们
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& N$ P4 T/ m9 e/ s" f0 a7 Y《村旁的大沽河》
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耳边总是听见有人说
5 `5 W& G3 W. b2 W, F6 I幸福很远很远
9 }* G5 I( B* d( D* X在遥远的山那边/ _( P/ g/ x! K3 ~0 w
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可是,大沽河想不通, J8 ^9 `1 q$ [! u; }% F% E
它经常绕开一座座山峰而去
1 f. s0 Y: N# r- Y* X面对许多人的疑惑2 n( N: |1 G% B8 K) U: C8 t
河水将身体弯成一个又一个问号
2 S/ u2 m! z# i6 F$ G日夜拷问着我
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