本帖最后由 碧青 于 2018-9-7 09:52 编辑
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t) f* a. H; J0 W现代禅诗问答录系列(2)
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现代禅诗问答录之林风; |) J/ o6 B, d: L2 c) U
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碧青* j: o6 \+ J7 y
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/ ^4 s+ o9 r; |! K# {. G4 U □林风小档案* o' c4 J; Q& L" c& I! `4 ?( ~+ W& {, K
林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。
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碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 / P0 X$ m, ~# j4 ]
林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。2 g0 A8 k& _9 V- F2 t* ?) d% t
/ y3 _9 K! m7 k 碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?8 b3 f6 A: A% X% k
林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。
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碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。 & k( v' e$ t; Z/ t' I9 G
林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》:
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很多人来过了+ C8 B, q7 z& v! \
很多人坐过了" ?# z$ ], K% v- e% h
很多人离去了8 ]: n! {8 g* ~) r% n! B
5 z, k9 x$ b6 ? Z. V5 @只有这把竹椅子没有来过7 P0 S, [. o1 t; o& W; R( t7 J" k
也没有离去# i( D4 n( a: w, {. ~. E+ U
他的心是空的2 I/ `4 a2 k6 [+ l6 m' e
% X6 ? P: T4 e 虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。
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$ Z1 |1 C3 w+ ]9 b5 I. V, }1 I/ J- A 碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?
+ I( t# [: E& G$ R, U 林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。. t8 v% }4 J# S5 Y9 W! D% `4 L
调整思维,永远比付诸行动更重要。
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碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?
* g8 x8 B- [) U" n; p 林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。& c1 Z2 P0 Z4 ]2 D
碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!!
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附:林风现代禅诗选读5 `! m/ i# k* B3 F4 ^5 J' t
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* s1 G$ Y" e# k& f/ \2 `5 K《小小鸟》9 }1 X `# `$ w$ |& ~* X
/ h% y. C, o4 f6 i, R屋檐下住着一群长不大的鸟
( g: h* w* d1 q' Q4 R, E0 V墙头上的草籽常常是它们齐聚的晚餐
3 H5 m- L/ p( K3 p5 ~5 x4 y. [它们有一双能经历风雨的翅膀
& y" Y0 r8 A: u" }它们的快乐在于
1 J4 N# \; _; N小小的,易于满足的胃2 \) c$ z$ f0 d% y5 k- a
8 e+ c8 ]9 E. M3 k更多的时候
$ x3 C6 ?* I1 v/ |我们无法低下头和一只小小的鸟相比
% P4 m, |5 Y) S我们个子比它大
; o: X$ R/ k& G. ~4 a, j但它的小
) H6 k1 `% A. t: `一直与人类无关
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《鸟的天堂》2 {# X$ i$ V+ K5 W
+ K. l; i) d+ _+ Z+ T8 d相信在鸟的眼中
6 G- S/ Z) o% u我们是另一波大鸟% [4 i( x7 p% x$ S' [2 D0 R
只是我们的家从来都不在树上4 x$ }5 d# b$ S0 v* s4 u
0 _/ l0 t$ T% t3 @1 B童年的树木,在经过
7 B8 ^: m, E! D+ b! _月亮的新一轮砍伐之后
2 L9 H4 ]) V* C# r& n, V5 T- F一些人,被我们陆续赶出鸟的天堂
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0 ^/ U. [ ^9 l, F如今还有一只鸟
3 N7 z4 N2 k! T" |它不停拍打着翅膀,累了
( z) C# ^0 `& i. R. m歇脚在我一首现代诗
, m* B# J, `) L4 O$ Z8 x换行的地方
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! p% ^+ K& W% Q" D" r% A; L) K
* g2 B m* ]0 @8 {$ s j- q《孤儿院》 z7 r" N9 C, S1 B$ v( J
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冬天开始偎向炉火
8 s, X' T u& f$ B黄昏染透衣衫
* w7 v- s$ `6 K8 s1 s; Y年轻妈妈放下手中睡熟的婴儿
: J6 j ?) c# ]% ^9 i$ @9 T; X轻轻推上门" Q( K( B: d) z0 v
将一地风霜关在门外" F( y; Q8 d0 q' I/ p
8 v& X$ z/ O7 X& I- A/ `+ @% L: u
月光在窗前泛起波纹
; L5 s8 g5 o* @/ H/ [像去年冬天的雪2 S) R9 K {4 Q H
把心房打扫得干干净净
0 m9 z/ P; x7 f5 Y# Z3 C0 J2 _整个世界便因此安静了下来
$ B4 |( p. y D7 u3 @& `. b一场大雪打扫过后的天空6 i, S' W% ?' X5 |. S0 b4 F
清新而明亮' J3 H4 b5 o# t% W% I1 V4 Q B
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0 _3 n8 ?9 H; b8 K+ _《二月》
+ W1 j) |7 [2 I 7 {- x( Z, c! Y; _+ A/ W% l% V8 L: K
我开始爱上 冬天
V8 o; F5 T* w& ]8 i. X& A交出的流水8 S8 |, N7 Z2 W. L, T* r, _/ e. w
轻装上阵的道路- L, q9 g1 U7 X/ J; o X& ^5 s
村庄 树林
" M- f4 {. w- y$ e+ ?9 b. i为了一个春天
0 |. @# W# m- F/ d2 A大家都在把景色展开7 t. J) J* @) e$ N7 L
陆续的
5 A+ X6 W0 @6 ]0 E- J恢复记忆) V; `9 g; r' q* [( L
" ?# Z5 \" J$ \4 ^3 Q" v* L ]宠爱麦田 枝头 花蝴蝶的
5 F; V3 f1 g" E' n* e% [% R是春风3 Q6 k5 g5 d$ V0 ]5 ~
狗尾巴草率先
7 _! x0 \5 J; a7 E把目光匍匐在地上6 g: B) u# Q: m# L. V9 r% ^/ X
接下来的
& v* H5 [% y- ]4 C绿色# e5 c$ D( |' x6 {, }0 K w! @' j
将是一场大火* z) g* f5 l% X( C* z3 g
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0 i; v3 o( W$ S; _' c" c6 M% }《我的老父亲》& S5 }! _) H/ m0 Y# `
1 Y! Y) \- W* C1 Q体力
& Y+ ~) a$ @: u" j以透支的方式
; m2 Y& H3 m* L# m5 L通向您 一棵 o6 _9 `# v6 y/ \
被驼背压弯的树
K. [3 \0 v% [+ n2 N F; U8 K8 C3 k年岁的夜晚 提前了) K& P7 ]: `$ |" g. T: u1 l n
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灯火显然就要暗下去2 w7 `) t+ q8 Y! I. ]
可父亲每天都要坚持到田地里
0 `6 u$ C8 C5 s5 i1 t4 j: n刨一堆堆新名词
. L4 w% ~% e5 U' A* @抽出时间的穗3 B$ G9 C% `2 O$ J/ ^% V" K; [- d
直至整个身体的土壤 P$ r \& v+ E1 ]2 A( R0 {7 j
发生板结 硬化
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那年 3 Q$ F9 @: a6 k! v
父亲亲手种下3 V. O3 h3 S h/ J+ Q! `/ i
一颗颗谷粒4 W G: x( V3 {* l7 U) _9 D
避免了大地的荒芜
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《行走》! U: E' c D4 `/ {9 {( I* v* D# m
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当太阳卡在西山口,完成了一天的搬运3 E0 O2 ^$ E( U8 W5 k5 a) I
此时我喜欢一个人沿着河岸行走4 P& o+ `/ c% O7 A
观察河水的弯曲,清澈,浑浊,潮起潮落
' M# Z' {$ Z, w& r% K1 X以及从上游源源不断流下来的风
+ S# s( w; N- o多少年来,河水没能让自己前进一步
1 m! K% I$ G5 g却始终保持向一个方向撤退/ y3 R; j2 d- `- l
& r V6 a+ o" z" O3 a2 @" }30年前的河水,实在是太清了4 ~5 j4 U6 z/ m1 i8 o- s$ Y
因此而淡化了许多情节
6 z" ^4 n4 s. o; _时间在继续向上蒸发
( t0 ^' O" W" \8 g想必,一定是放下了许多沉重的东西
* `4 F/ [- z# |4 m# _有一天,当我们联手退到季节之外' C! R p. s/ X7 c
河水依然会张开它柔软的手$ K4 ^5 X0 P! t8 K) y
让两岸的庄稼不断重复我们的命运
9 _2 a I1 V# s1 L | A+ j/ D% J或将摇身一变,成为一粒真正的尘埃
6 r% d/ D# g Q
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《失眠夜》0 o" M' p" f, B# N1 W3 ^; c
8 `, w; U7 F/ C9 _* r眼看秋天1 z; d, T5 G- [0 O I7 e4 [
从树上落下来
6 q6 S; z" l/ a4 @; s: c8 c7 r- b竟有人躺在一片红叶上睡着了
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) ?( e( [6 o. e: _一定有一些小秘密" D) }3 f: J* V" Z
是不为人所知的
8 F; r" a3 `3 _( n4 s( Z' W默数着散落在地上的叶子# n8 v* v; d% h; I& E
拾起它/ m& g5 y2 N8 H- W2 E
仿佛是我余生唯一要做的事情, X2 S2 z# t% p7 q3 J5 l
X3 U; `9 X6 t" ~2 H& I5 l+ K5 n
也许我的担心是多余的9 `& a' K' {; a, C
清晨的阳光还是跟往常一样
% W. J. }7 x7 R& r( N, X$ b1 ^# \好像昨夜什么都没有发生' a, a! G% ]" [6 |4 b
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$ k$ S* t+ w, M( p) b% b
《黄昏》
) e, }/ Z6 ]$ _ p* t, a$ }
! s- T: @$ h0 S把秋天放走# S8 S1 r, ^* _5 ]
让温顺的大地放在' o/ K7 p, [ ], w* l4 t
父亲的犁尖上0 |, x7 r5 a6 C" ~1 i) x
' k! T3 j1 T6 n- k! _$ `9 b, ^( w父亲在他的大地上种小麦和雪: o5 R% _- I9 I3 N' S& v# R% w
多年来,父亲
# |# O+ M+ i/ R: ?4 K( q& \我一直看不见你
+ `9 p( s) p$ X8 f我们之间相隔着一道黄昏
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" l3 ~2 b# J3 P- ` ]; {1 p7 R; P《开关》
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我常常利用墙壁上的开关
7 l6 T9 |; I$ Q5 \! w& U, o, D在适当的时候, l8 _% w- v1 o b5 j9 G
来控制一盏灯的明暗 G" M0 {; S5 Y8 r$ |0 G$ U4 \% Z% W
并启动一根手指
1 r* w' x4 P* @# a9 ^9 u% D# r在一开一关中
. e$ a6 E7 U' ^! A: `轻易划开
% ~% \" X- Q9 m; ~2 u6 y+ C白天与黑夜的界线, t1 }/ W S9 D: h, `/ Q
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我也常常把自己关进屋里2 | y; Q b$ G) c* J
让内心平躺于床上1 m; [* D. K$ B
我一直在想
6 q! e/ R4 c q; l能不能让开关代替所有的刀子和锯子7 q4 E6 @! t2 h7 A6 ^- U+ E: E! E
将自己和影子或者其它什么: R1 U; F" n; w8 l) p7 X, q) b
彻底分开7 X) o9 Z5 d S& Q, [
/ F1 L1 C5 c1 I6 D" g$ f其实我知道 . \% I: F! A! {: [5 j- d
心开着,是一扇门
3 S- Z f' G: _. r B关上 2 U1 n1 c( s% i
就是一堵墙了
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5 u, C- y. T' O8 U4 I. x! l《一走进西藏》
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3 R o: c% x1 D1 e; s+ S5 o翻越过高墙的梵音,此刻正融入
4 ], |) V: j) u: D雅鲁藏布江的水声
1 [" n# U. l7 K$ Q! s, p \它不深不浅,不紧不慢
0 A4 z8 E! ^' ]3 \+ b N) s+ d( b在喧嚣的低矮处 o8 X# Q8 I1 o5 B0 V }: M- m
领悟群山入定的宁静
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草木最终缄口无言4 G |% x$ a2 ^' C
大多数时间里4 ]! X, s7 e8 j2 i; @' \
青藏高原都是一动不动的站在原地
Q! \5 }# [4 k1 H# ^" R. k% |生怕唐古拉山口( Q2 O" ]8 y, [
走漏了岁月的半点风声: A6 h+ p! `0 ]) |' O7 w
: U; `1 N& |3 L4 [, u9 ?
走进西藏7 b6 z& D0 d8 H7 x/ o
天空是属于羊群的' P3 J- F* M: F
一条从未被人提起的小溪' D! \7 r5 W$ g! q+ A" d
从山顶上走下来,亲吻我的脸4 j$ ^1 n+ N: P& U; \& U
无意间泄露了大山深处的秘密
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《花瓣》9 E/ C- ]2 X" t/ z
! ^ \) M& E" I+ `1 [
风停了/ Q8 N' g6 U$ k! t9 G$ K% O6 x- K
就去收拾船票 s3 |# d# }& M7 {
远行+ E; |2 i, F' @
到我该去的地方去; B t5 E" w @$ j( Z( d+ K
再也不用找我了: k$ x( Q v2 b3 w0 q& x. v
! C7 s3 ?( {+ P# ], g
再也找不到我了
9 B+ O# ~/ p" Q* @: B几克拉泥土可以作证
/ h( E! y' K6 w, m! y9 e我们宽恕了时间
3 W2 Z) ?( ]1 H2 T# v2 n6 O时间
" @, _8 L5 }# M, N( x5 b也宽恕了我们
" N; q; o5 n; {! W& W& u1 P5 v, H. V) ~7 q( `9 b9 p U ]
* s# M, f6 C1 J4 R- v4 D+ P# V. N8 a
《村旁的大沽河》3 D: j- j% M# A7 o
. L8 h1 y* z) ^0 ^- C耳边总是听见有人说
$ t; P8 Y/ d/ e8 M7 `) E" e/ f幸福很远很远
. y6 r1 m: _- g( M6 s在遥远的山那边
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可是,大沽河想不通% G4 C3 H8 H; e T
它经常绕开一座座山峰而去- b- K- c" P1 T( S
面对许多人的疑惑
) s8 c9 v% m; f) P/ c3 H, c河水将身体弯成一个又一个问号% U1 N6 D9 [9 ~ n! p
日夜拷问着我
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