中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 266|回复: 9
打印 上一主题 下一主题

《现代禅诗探索》选刊 (2018年9月号,总第101期)

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2018-9-30 14:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑
! L5 G: G, A+ Z
8 J% u/ s* J4 B7 B" g/ f0 O《现代禅诗探索》选刊
0 a) w: c' i6 d0 D3 }- f/ _2 I(2018年9月号,总第101期)
2 i, |4 f; q$ P+ w/ @0 W% Z0 `* t6 h2 L' a. a- _' E# i* K' W
编辑:江晓帆
8 t9 m, ~4 ?+ h: k0 P1 L. u1 a. D8 b# ^5 j
" o1 K& n9 d) c8 M; X" X
% m' D0 a0 ?4 B5 H* M! z+ c
【诗歌作品】
9 f  z  G) q/ r9 [
5 i2 ^' Y5 E$ U' r【林荣读诗】
$ D* A7 A& h9 z8 ^读张惠珍禅意诗(3首)`3 v$ }- y+ Z& Z/ ^0 {
1 N* j! [$ O$ h
在九龙禅寺) F' |5 p% x4 v5 p+ t9 l

3 H  ~8 |# u! I. z+ H) w广玉兰的香气铺天盖地
- P6 P% B2 L6 Q" e! d槐花落满山阶+ ]9 ~/ U6 Z: M% p
8 H3 _+ B: e" d0 q" T; J) J' M
金色蔷薇被脚步惊醒9 L1 V) [2 b9 Z& `
纷纷让路! F, K4 ]4 r. t' L% P9 o+ v  w  A
1 _- U3 Y% i) A: c% T
洁白的观音长久注视6 K6 L! T7 z) z$ v
浅笑不语( P  k2 f6 O3 o  E2 J1 {; `& ]

5 u7 m/ |" f* s5 m  ]* }9 S/ h9 e祈福的红丝带
6 j; z6 V3 ~) {" |0 @在暮鼓晨钟里舞蹈( l+ k+ v3 [9 L5 s# p# M
" C3 l' N, G* G4 {5 j3 I
风吹过& Q, s$ l+ X! L* q
绿色的银杏叶轻轻飘落& e+ i# w/ I0 f9 k
7 P- b7 |7 f% L/ t/ q, v+ i
一枚
! \; N8 v7 F; t* _落在我刚翻开的经书旁
# @; J5 x1 z/ B) u2 ~4 B8 F" H5 u1 p3 j/ i) J. F
      推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。
: Z. }& Z( @" L& [! A       诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。7 M! S6 |6 b; x1 h3 c8 ]6 x4 d& T/ X
       整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。0 P# T! S0 G4 N6 n/ i

. q! r  z3 ~% c2 |0 C0 g: q! [+ x6 F# ~
群山寂静
; q2 e/ t9 Q! u6 ~4 J
( X  n4 D  W  x: y7 T高过鱼) z% Y  y7 v# r- v* Y- a% F2 l$ c& o; E
高过水/ C3 Q; v. K: F1 X) O, X
高过我们4 Y: I- e$ G6 J5 k  T2 b7 G+ S: O" s
高过它们
& q  I' T" t' u$ E高过越来越矮的树尖
) n5 ~9 Q/ Z" U+ [高过稀疏孤独的雁阵& w$ x3 w  S. K! g  u
又重新
1 q! w3 p5 ~; b5 S高过鱼
$ q- s1 K" [) I" \1 Q4 V/ Z& m高过水  u( e- d; y' n) g& O( r
高过海: F* o. J* \4 N0 z9 x3 V
" E4 a8 \1 R/ v+ E
群山寂静
" p9 |2 v; g1 S, ]# ]$ U, G2 a- M( f% N$ n/ z  h$ _
       推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。% v# x7 ?! J( E* R( c3 u' G8 s

; `7 ^' Q/ c. t7 T3 N9 U& R- ?/ c     写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
5 y/ ^) n7 D" F" G6 p
8 B( |" R- I5 Y. `+ v" a       尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。
$ N2 Y0 U! w" S. `
5 H7 i4 C. ?, U; a9 G+ U0 i/ B% W' C7 M
南海观音
& m/ @  B* ]9 X: H8 O
6 L7 @( M+ }0 q4 f' x5 B! D# j0 N6 Y上山时
8 q5 |3 x/ W% o* ~& m- w满眼都是人群
/ }+ I3 T- ~' L" J" S  f/ f下山时. l1 m1 i! @5 c) N
满眼都是观音: s: P9 |9 I- N" l

/ [5 v: p( [, _6 b& }/ w% w, x; G3 L+ g# x
推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣)
8 ~3 C# l/ t: _0 _
7 u* C( E( p5 F推荐者:石上硫
4 h" K7 ?% b+ [6 T- x3 g0 s推荐至【林荣读诗】8 ^, R" J( Q$ u( q) C
推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。) x: D2 z( t  }1 ~

9 ]" x) {3 Y; j! T1 ]# E; ?+ q; T+ w7 s$ ^( ^
【春天的菜畦】; z- W, W  R  L$ h
             ----江南山民
9 D; _- L, b% Z) Y3 _9 g% Y, R1 ]# t! Y4 A
白菜苔掐了
' Q7 _3 ^4 }* _* G9 V萝卜花拔了
+ ]7 i+ J( O2 j6 C4 {) {
+ K/ E1 x9 y! L6 U+ O  m' A一对弯腰的老人6 q+ T  r+ d9 [0 \: R. ]
像鸟掘着菜畦: l9 a! D6 Q7 `$ R6 ^% c; X+ J8 P
' `, N; i5 u. E) F2 x1 }
一个手搭眉梢
+ b6 N2 [( M0 T- l; U一个磕着挖锄脑8 c% B* R  H" E$ {, [; s
) j0 M. t. N  x8 F& a- X0 ?/ _. {
“日头真好" Z- D. @- u# ~: n+ a
  天晴真好”
4 _+ p5 M5 {! |1 Z* z$ W+ }0 Y9 c4 B  \
接着,像神仙打着神仙宕  q: _/ J+ o2 @& z% }4 K: N
栽着辣椒秧……* c4 J6 e. y; |1 }6 L0 y' J" J* x
( [1 }# v  k3 y7 h: r
推荐者:石上硫4 K2 p) F2 ?- e# P( m8 r" S6 a
推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。0 F) j' i% L# P: E

) y+ v: P( w7 |) \/ l6 P, w( O$ A$ S
《礼佛》% m5 c* j7 Z* X* M; z/ a. ]
文/奥冬
9 t+ o8 W, D7 p1 [/ k1 Z
& @5 n6 K/ D! H( R$ O一滴滴雨珠,绽开! N$ I; ~% ~. d1 o' ^( X- C, z# F
一座座莲台* n- g- h  B9 T% u
一夜雨声,我睡得安稳香甜
8 Y9 B6 {& D; K" p% [% ^; M: U0 e* p! D, m% t+ ~( F  K7 V

& d5 [0 C/ m# y5 i% m( }4 f  h推荐人:江晓帆
6 h6 ~8 U4 }$ {$ j8 a推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也+ m9 h: h7 z! N0 a8 e. x
# V/ s$ A8 J% @1 O

4 S; B$ O9 P5 W* ^# ]《礼佛》
  u6 v* M: U+ k! l' ?- ]! A作者:也牛$ z6 J. @+ N  o$ K. O. l

7 X# j* b2 I! v) f& i, B; [施主
6 l* {8 ]8 @" K) R3 q# n去灵岩寺怎么走
; _$ k9 n0 I* w: u* D/ r# H7 T: m2 {" g2 j1 v; a) b
施主:往上爬,一直到那朵云里
" d; |) f% A4 `# y* a! d3 \山路把我弯过来弯过去8 H5 q% Z" s/ t+ s1 o) R* }1 x
送到佛前
% `; B  \1 `! Z7 G" o
$ y# X! j# K$ J5 `& \佛啊,在成佛之前
5 a+ t- d5 O9 |6 e' A你也走了不少弯路啊  K/ U9 x/ W& V
& W! H4 a, c9 o& Y9 v% E6 a4 ?, e) k3 p
. o* G0 H2 F, m: f( H7 N$ h
推荐人:江晓帆
$ ?/ J* o* P5 |# l8 d; l2 ]8 _: o推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗。
0 I- f5 S. G( Q" d* i* Y4 _4 N6 f1 h+ ]1 h( M8 K6 g$ [4 Y" }
8 {9 p& J1 g+ ^5 ?. ?
现代禅诗问答录系列(2)
) d6 y( `! C7 S9 a) X/ Y" Y3 P, F8 F( P) `, S3 w/ O3 y" m
                         现代禅诗问答录之林风9 a5 R; ?- Y8 {- L2 R8 s

/ Z; A4 ^+ Z2 d4 k" ^; {                                                  碧青
( |4 r& `1 {% z2 e
4 v" x1 N* I$ F: k7 t3 c& A$ |8 w; C# ^3 i$ d

2 e. c' @7 ~! m3 o$ C9 {* J+ ]8 y6 O+ P                     □林风小档案- W* \. V% R8 ^# q! T! m0 Z) }
        林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。
, U; S3 V* o2 a  Z% v6 W$ K: U# a( o" J  U2 M
& [5 ?2 g" t# I6 p5 `- @
        碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
1 G& S6 h& S$ N) d2 Y        林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。
0 x6 }% x" E) S
' a/ f9 M: j3 B; E1 t' U        碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?, A9 D$ M2 \7 u" x. ~
        林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。) m7 f% s0 H: z9 `) D& @/ [
+ ^) W1 g+ b+ p: f8 U( y0 p' y4 I
        碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。 # S- \+ w1 ?7 M
        林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》: 0 @3 O& @/ q7 c1 ~6 B! ?  U. F

9 ?* N7 X+ Y6 g  \9 R3 c, N很多人来过了  n/ K0 r" H3 K% z( Y/ ]! ~! l( D
很多人坐过了3 i; T5 G' E, T. T
很多人离去了
% Z& D$ v) F6 w# B0 I6 J' m7 B
2 l! S' ?7 f) P/ b; i只有这把竹椅子没有来过0 v( b, L  e3 ?! \& q
也没有离去
0 Q( U4 @( L4 }! z+ N% h% {他的心是空的
& }1 {* Q0 S, z6 J# w0 `: ]. r' ?; L
        虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。
& e! G- M. W8 B
' r2 ~. u; ?& ^5 f  V3 ~5 F; p- ^        碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响? 8 A" {# p4 r! A/ ]( n
        林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。- ]: ~( o, P- T! J; H$ D, n- h
调整思维,永远比付诸行动更重要。* D3 q" u; v' E$ v4 ^/ C2 w) d
  ?4 i; m( q, \- l; P
        碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?
  {- ?; L7 Z6 A1 e        林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。/ j# I3 H4 D/ E* R: _
        碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!
8 k  W! b, i% T( T
( t  m3 U0 P0 e# o8 @# \
! o  I% m5 Y4 E7 y1 m5 q# E! ^2 A中秋月  2 c8 `1 t; e, E  z( ~
作者:也牛
$ y8 C+ z$ A' h2 @1 o2 J% F9 C' ~4 O4 e

; Q2 I" _# n& y: V  Q. R一只木桶放在天边
3 p  I' ~/ T$ v5 L  m7 i& |3 ]' |" M9 V- u7 W6 L& n
我是人间一眼走动的老井
; Y, T+ D7 q7 P( `4 U8 C对天空,暗送5 q0 N0 h/ L5 `) j" [) j& |

" k1 J7 y7 v% T' s8 v波  ' ]: V2 l$ V( K' C

1 j2 k) m3 c. L& a& i* u# ~推荐人:奥冬: b7 ^5 ^) |$ l' ?7 B
推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?
- P7 r. w  x! ?. l4 }- {7 C9 N7 u$ \1 g& r- `2 r* z  [( e6 v" H- S' l" @

0 s1 J7 D& v, v9 g$ f《色不异空》(南北)- c" j  q4 ~6 I; E& B% c8 M$ N
' f1 Z( V3 G* }5 J% U
站在17层向北的窗台上
, Z6 x  [/ U/ ~我看到不远处,又有一片高楼在迅速的: b: e3 R1 u4 X
向上生长。1 M+ p5 {& s7 |. o: b
房东是几年前这里一个村庄的农民. Z5 v: c! X+ R. p* ~% n( M% C
现在无村也无地了,就在17层的门厅里* ]5 O8 j) Y$ ^% t
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说8 D" h6 k: O- k# W6 [/ T' h
那儿,原来是一片墓地。# u% y: U- \1 T
又有一片高楼在迅速的
7 i" f4 z! a  n向上生长。: n, e/ a9 y: |3 p) Y
哦,原来那儿,是一片墓地啊。但是9 x% S2 O. W  C- ?2 {$ w" j$ o
不久后就会住满了人。并且是一层层的/ \' K1 |6 S  v6 a7 k
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛
8 p( O$ ^4 ?7 @6 G远古时代的一种蚂蚁,在一棵乌桕树上,
" R$ _6 r* R! t* s" K2 m' _, Z突然绽放出一朵朵黑色的( o6 `# q8 O- W9 Y' Q# ~# Y; ~; O
梦幻泡影。
2 J" _2 c+ v, A  x1 R; D: t6 H; r" @
# V0 z3 E# |( {) k推荐人:江晓帆. X' i8 Q$ L/ y7 U4 ?& ^
推荐语:又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下,仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦,原来那儿,是一片墓地啊!诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。: f3 h# u0 c& s  Z& o' _
此诗不仅暗示着生死轮回,而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色,即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界;能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.(世间的事都在不时的变化,如何能在日常生活中保持谛观,不为所动是最重要的。有观空的智慧,虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性,所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”:因此,人们如果想把握事物的真相,想要求解脱,就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来,引遁于山林、诸事不管,相反,应当深入世间,行菩萨道,帮助众生、利益大众,庄严国土、利乐有情,觉悟人生、奉献人生,在"下化众生"的过程之中"上求佛道")
. Y3 c7 Q; ^% |4 v* y
: k: K7 w2 `( I# W* R
% O2 U+ H2 p$ r' s1 W0 ]& M% e* c0 ~《晚秋图》) w/ b3 |1 b: `8 S  s
        ----(江晓帆)8 l% C2 w2 A3 [: i1 M, v  Y
# G6 ^, t. b3 R/ B; [
落叶飘过年华) g. t3 H0 ^0 ~( f  _' Y+ k% O; N

/ L. h; h- }( @) E* w: \夹进厚厚的书籍
  W7 f. |/ a! V) A. }) @我拾起白发
# X& `% W3 y8 U9 P) u
* b1 U$ M2 {( i0 E4 E: k; ~秋风" _9 ]) ]2 x/ [! P7 n
把我夹进# m( h9 a% M1 m
厚厚的老家& Y+ }( A) A) G) L% {
. ^' @- Q2 Z" R7 Q/ k/ H: f- L3 b
  推荐者:一滴  w+ A/ ~2 ~7 C! F3 {
  推荐语:这首诗有整体观照的角度,也是一种静思维的路径,这一思维创造了一种安定,本身成为了生成内在的含义的智慧。+ _+ o5 Y* E7 m' k% p
6 [: k  ^% o) b( u# H
! P  `( V& R/ n2 I6 p5 c  _. F
) d. l% z9 i) E# c
【主编手记】+ Q* Z& J2 D8 t! x% m! E4 y

1 H6 I8 ]3 f. J# X% ~6 n' P0 D/ y& C      《现代禅诗探索》选刊100期时,古石老师说“诗禅双修,祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品,下一个阶段性目标:编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期,让我们共同努力”!3 x, G! i3 A5 _/ {) j; Q2 k
        本期选刊正值中秋国庆,也许忙于团聚或旅行,9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈?不!写作其实也是“缘”。一切随缘……
* ~! E8 q8 r8 ]        本期选刊也有三个亮点:首先是现代禅诗问答录系列(2)碧青老师的现代禅诗问答之林风;其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首;再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品(如茶似菊)
  D$ |* M9 U6 Q" T1 ~        作为本月值班编辑,谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候!同时,谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作!
" c7 o0 e$ U- F6 H# v
回复

使用道具 举报

沙发
发表于 2018-10-1 09:16 | 只看该作者
学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
回复

使用道具 举报

板凳
 楼主| 发表于 2018-10-3 14:55 | 只看该作者
碧青 发表于 2018-10-1 09:16
3 ?- a3 W5 h' x6 ~$ a学习!晓帆辛苦了!祝福国庆节快乐!!!
; N6 o* P! t% ?
谢谢碧青老师
回复

使用道具 举报

地板
发表于 2018-10-5 11:37 | 只看该作者
恭贺!学习!
回复

使用道具 举报

5#
 楼主| 发表于 2018-10-5 17:04 | 只看该作者
石上硫 发表于 2018-10-5 11:37
& n, c  g6 T" }/ U) N1 C恭贺!学习!

5 F5 Y7 q6 T3 g2 t' D# h' q' ~谢谢石上硫老师
回复

使用道具 举报

6#
发表于 2018-10-16 17:38 | 只看该作者
江老师,辛苦了!感恩无私付出
回复

使用道具 举报

7#
发表于 2018-10-16 17:39 | 只看该作者
特别感谢林风先生对现代禅诗流派的持续关注
回复

使用道具 举报

8#
发表于 2018-10-16 17:39 | 只看该作者
祝福《现代诗美学》
回复

使用道具 举报

9#
发表于 2018-10-16 17:40 | 只看该作者
日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获
回复

使用道具 举报

10#
 楼主| 发表于 2018-10-18 16:49 | 只看该作者
林荣 发表于 2018-10-16 17:40
, y" R- S( J* |! T+ {' C% |9 o日积月累,不懈努力,相信我们都会有所收获

, Y' ^" q6 r; n. U* M" ]谢谢林荣老师
回复

使用道具 举报

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2025-2-23 12:58

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表