本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑
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《现代禅诗探索》选刊
G0 K- B% L& y3 Z9 S" V& U/ y4 a（2018年9月号，总第101期）
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编辑：江晓帆
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& {2 f& W0 B4 E |【诗歌作品】& e9 U9 Z" n2 ?" q y, H8 w
! b& { `' J0 k0 d( Y2 t' ~- H【林荣读诗】
1 m: l; Z+ H% G2 G' Y$ _读张惠珍禅意诗（3首）`0 ~9 k0 P% k' R) B
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在九龙禅寺
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$ \! B. p+ x) H# r广玉兰的香气铺天盖地 . T2 b3 j3 j x0 d$ Q
槐花落满山阶
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9 F& X8 ^* Z' D& Q% A( b7 ^; F金色蔷薇被脚步惊醒
% o2 X$ q2 r* Z; `0 G! u. ~. P E3 U纷纷让路
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洁白的观音长久注视
7 G* G" Z* o' q9 g2 i {浅笑不语2 t) s3 ~# E" `9 G$ q
, {3 a+ _+ Z% _! p( A祈福的红丝带
- Q. D8 k" G8 i* m6 S在暮鼓晨钟里舞蹈5 D' G: n, ]9 B D! \- f g$ @8 Z2 z+ t
) u2 { k) m) K& Y1 S8 h! s
风吹过
: `& Z* t I4 T4 U& L6 u绿色的银杏叶轻轻飘落2 G5 h0 M8 y9 B2 k0 ^
- [6 Y3 @/ \: d7 H一枚
" J8 Q) u5 J g5 T' a6 ?1 r落在我刚翻开的经书旁 ~ p9 p+ A* m$ L' N1 s- B
% \! k5 M$ O* e- W$ u0 I' p& N 推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。
9 p5 [ k; G3 m 诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。
$ n+ W: b$ l" i. d* } 整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。
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群山寂静
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高过鱼) l* C+ W& A! ^, r
高过水
% x9 _: E3 ~* k( H) ?高过我们
]$ x( k7 z# F2 Q3 E: h/ s, L高过它们
, K. c. C( }8 f6 E# o高过越来越矮的树尖
9 r/ |$ D- R: U9 {! r: E3 q高过稀疏孤独的雁阵
3 U) N, C6 W" y9 _" s又重新
6 F2 ]& r0 x5 r! W% o高过鱼
) h( a% i8 w5 C$ ?高过水% C9 }5 U3 Y0 T; p! c
高过海
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! L& j$ F& ~( I7 v群山寂静% a7 G" J' w9 A1 I! f: E* F8 i
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推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。
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写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
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尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。) q3 I2 z- U% D! `
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南海观音
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上山时
- C# ~! |6 s1 A; M$ k满眼都是人群
& y$ j3 `5 X; ?6 I6 f; o! f下山时
9 p0 ]/ y, Z# a满眼都是观音
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7 N: F" H+ R8 q2 v6 y- `推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）5 f6 Y' I$ `8 y
3 s) }0 [, v0 \推荐者：石上硫
8 ^* N0 B- j1 [* S+ c推荐至【林荣读诗】2 K: H% ?2 \0 h4 w& U9 z; x
推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。9 j+ O1 c# C: y" M! c
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【春天的菜畦】
8 |2 C) f+ i+ F9 M8 [5 T ----江南山民8 k2 a! k9 S& w) m, |9 T' s
- i& j5 a; U' }+ {0 {' K9 n白菜苔掐了5 P+ ?- i4 `$ D) K
萝卜花拔了' v6 S1 ^: T8 R+ z
) {0 o, ~; d( ]* R& k2 }一对弯腰的老人
8 v8 O* W$ f; C) ^$ A& F像鸟掘着菜畦
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: \; Z- s' W3 T6 U) {3 Z/ `一个手搭眉梢7 a/ A% C; E' N H/ r+ R. Y ?
一个磕着挖锄脑
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“日头真好
^# V/ c& H& o 天晴真好”
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& `4 Q6 j, Z4 W% a8 P) u接着，像神仙打着神仙宕
/ U5 A7 G7 B( q Q栽着辣椒秧……1 T6 Y* B: C* _3 h6 d
( h& e% m1 k) Q; n6 N& n" L推荐者：石上硫+ z% m* U. X; L4 B# \- j
推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。 P8 e( [ B0 g7 F. y* ~- z
, b) T0 q4 p5 h) w5 {) H- ]) i8 \
& \# J9 h/ S8 ^# h# ^& }《礼佛》
$ P+ i0 b( D' C; F3 H文/奥冬
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' I5 G! _# o+ O- m2 v$ k" q4 F一滴滴雨珠，绽开% R" T- _5 v3 N4 L) K6 {& O. p
一座座莲台3 t' [+ S/ Z, J! N7 x
一夜雨声，我睡得安稳香甜0 M, P) h8 e( T/ j6 ^1 f
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推荐人：江晓帆6 s* b% n: d5 k7 n" p
推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也! R+ B& k* ^$ M, i# ?
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2 A% z, I% {) f( R0 j& d. H《礼佛》
# v5 _( d- |6 w/ v作者：也牛3 V* z+ t$ ]1 H/ r2 s& U" M
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施主
( m/ u3 \6 ^" R7 |/ D去灵岩寺怎么走/ n* k* N5 a% V8 j$ M& u+ P" ?. K9 T
& h P% |# U. A" `. M8 o% b
施主：往上爬，一直到那朵云里
3 T9 {, s# C& Y$ C3 [) Z" P山路把我弯过来弯过去" ]. A% Y P) |1 R2 i# W* g* \* R' _
送到佛前) p s9 k" l2 o( g
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佛啊，在成佛之前
& I% S9 {. L0 x" m# T. }" ]你也走了不少弯路啊
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3 @# T+ A/ ?7 b; L: h/ w推荐人：江晓帆
! s! D [: C1 d G/ j+ }+ ]% t推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗。2 N- _: x/ r7 L) h
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) I1 b% A, `6 x3 H& V现代禅诗问答录系列（2）
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现代禅诗问答录之林风. h( {. F1 A2 R8 u! F1 W, v) q
0 U8 Z+ o# r8 T: n z 碧青8 j4 r& o% }7 u' a; a7 B
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□林风小档案& [3 G$ }7 ?; W% |- O9 L" \5 j
林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。
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碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
( y/ `* l7 P* U/ C% a% ]8 ?4 C# Q5 { 林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。
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碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？
! n, A& u. [$ D7 e. U6 d; C- T 林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。2 H7 p D, }1 j) h
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碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
. b, n; k$ [0 j 林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》：
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2 C% o7 l0 h2 T% l9 d很多人来过了
1 B- {' P$ z, s很多人坐过了1 R. ]( } S9 ?% ^5 d
很多人离去了
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只有这把竹椅子没有来过
) v! B" s& |' W8 ~6 m4 F也没有离去& d1 L5 Z, A) j9 k8 r5 \
他的心是空的( W- ^7 q- x/ x8 x( M
: ]3 E5 @3 S9 v) [3 f 虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。
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+ r& K; a! }1 B" O# t0 ?2 o& x 碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？ 5 T9 |2 T: @7 B. K3 m2 a" m3 Q: s
林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
! ~8 n$ d. l9 ~1 [* d1 l1 Y调整思维，永远比付诸行动更重要。
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. M6 R9 f4 z) A$ s4 ]6 g( a, K5 s/ C 碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？, H* v& x& I. ^3 w
林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
; h( L" x( \5 U1 F7 K 碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！( ]4 i4 F0 E. R7 r, ^& ]
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中秋月 ; i6 R# R6 G0 L+ H$ q4 ^
作者：也牛) }' j" d2 S( r) _( g
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一只木桶放在天边
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! ?: d& |( [3 S' X& V$ x7 c4 K我是人间一眼走动的老井8 [4 c" b) b7 q8 m
对天空，暗送
1 e0 [3 z/ Z! `) J$ m秋
: M7 R H0 c3 [" y( \ {4 v0 q+ l波
1 T7 D7 Q( Q) {9 G" m" b* f
' g4 Y9 {% Q1 l2 J: i& F" x3 x推荐人：奥冬* O* J8 ~( C3 a: A! R- s$ { p
推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？+ V2 O2 q" Z/ G# D0 N$ @! u3 s
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《色不异空》（南北）/ H$ p) i+ z" Y+ c& d7 f% W
- ?9 g& C7 g! c7 y$ }站在17层向北的窗台上
8 _! \8 X* C4 J% L7 @- ?我看到不远处，又有一片高楼在迅速的
6 r! J3 [( N$ r' W. v向上生长。
& {9 n2 f k0 A# ]( n1 W房东是几年前这里一个村庄的农民
. O9 r3 M3 a4 T+ ^3 L b现在无村也无地了，就在17层的门厅里
5 u5 P# j- I4 t9 u& h+ r/ c开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说3 U( n: t0 f; g) _# J) g
那儿，原来是一片墓地。
. j# _ S: g* M8 @( T又有一片高楼在迅速的' I) W: c# B4 J/ I( H3 k4 y
向上生长。6 p; D* o8 i/ b. q; ^" o& t9 R$ f
哦，原来那儿，是一片墓地啊。但是
6 S7 n+ K- [8 H* m5 [不久后就会住满了人。并且是一层层的2 Q# C- P: K5 c3 s6 {
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛
3 o) K+ e) x+ \, r" D q3 f0 u1 P& W远古时代的一种蚂蚁，在一棵乌桕树上," M5 D. T: m Q' I8 T9 D
突然绽放出一朵朵黑色的& i- x3 |1 `* ?2 @
梦幻泡影。
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( j; m/ c9 F! C3 g% F2 R& N推荐人：江晓帆8 l6 S6 i. X* v0 N! i( |
推荐语：又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦，原来那儿，是一片墓地啊！诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。0 W& R3 V, i g0 p2 x: v
此诗不仅暗示着生死轮回，而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色，即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界；能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.（世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”：因此，人们如果想把握事物的真相，想要求解脱，就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来，引遁于山林、诸事不管，相反，应当深入世间，行菩萨道，帮助众生、利益大众，庄严国土、利乐有情，觉悟人生、奉献人生，在"下化众生"的过程之中"上求佛道"）
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" H/ ~4 R) Z. J& N q* [! J" W《晚秋图》" A) G, Q$ }$ m v" E% q' U0 k5 v
----（江晓帆）7 N6 ^. ^# v* C* \3 q
, ]6 g7 a3 }% J- v4 h3 G7 X" P2 s落叶飘过年华
6 C! j) N8 M6 f) h* ~$ K$ G4 b A9 U$ U+ p5 F1 v& I* b9 G
夹进厚厚的书籍
+ o1 ~' a- s( n4 k) h' s- A% M我拾起白发
' |- }5 z) _) w4 a5 f% R J2 _
T7 A) ~" S* ?8 j. ]* T# I1 P/ C秋风6 D4 @& C: ^, Z% @# r$ |
把我夹进- A0 U1 i& p! o
厚厚的老家
5 k+ @0 ^% x; I. U+ \# e/ T' e, ^% U- u, O
推荐者：一滴' w1 W* L8 z* @5 n5 E
推荐语：这首诗有整体观照的角度，也是一种静思维的路径，这一思维创造了一种安定，本身成为了生成内在的含义的智慧。( v% ]5 z* ]+ M9 M9 a* k$ E
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& Q1 L! F7 s2 z* W! t4 T【主编手记】
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& l/ h( s$ Z! C3 _ 《现代禅诗探索》选刊100期时，古石老师说“诗禅双修，祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品，下一个阶段性目标：编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期，让我们共同努力”！
; n4 C$ R, z2 X, i [8 |7 B$ } 本期选刊正值中秋国庆，也许忙于团聚或旅行，9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈？不！写作其实也是“缘”。一切随缘……/ f) S, v8 y: S0 B6 R
本期选刊也有三个亮点：首先是现代禅诗问答录系列（2）碧青老师的现代禅诗问答之林风；其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首；再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品（如茶似菊）5 V/ m- \( B6 m& Y* J8 r4 y
作为本月值班编辑，谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候！同时，谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作！
. L7 @' O2 n) ~2 c |
发表于 2018-9-30 14:32
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发表于 2018-10-5 11:37
