本帖最后由 江晓帆 于 2018-10-3 15:05 编辑
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《现代禅诗探索》选刊
& b4 q! b; x; i5 W" Y/ Z5 V+ L（2018年9月号，总第101期）8 |. y [ h5 b# k: }5 U; \2 K
* |8 g$ W# _1 i& c% @编辑：江晓帆' ~" B6 _$ w# j- k! s) ~
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【诗歌作品】, P( o4 ^% p# h% A( F2 j: [
( f8 j6 M! _( _0 P' z8 `; A8 O0 |6 `9 B【林荣读诗】
: C' p) X0 N+ N2 W3 C! i3 L4 s读张惠珍禅意诗（3首）`
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在九龙禅寺+ N1 _4 o: D1 X& `( X; g0 M& D* x
* C g, z/ a( ?# b广玉兰的香气铺天盖地 ^9 I2 A+ _; n3 A3 T% R+ y
槐花落满山阶; [6 }6 K" r/ F9 q
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金色蔷薇被脚步惊醒
- I) B4 T3 O8 {$ y5 m: K: w8 S0 D纷纷让路7 ~9 @) ]3 E2 M# ?0 m/ R# m
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洁白的观音长久注视6 |; B; X; P9 n6 v z
浅笑不语: D+ f: _1 z5 Q
- E3 S% I& K7 x& o8 f0 K" B祈福的红丝带
2 }% Q i1 q3 a+ L# U# @/ T, j( P在暮鼓晨钟里舞蹈( S0 S) Q; x# m, y+ E7 Z$ o; ?
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风吹过7 S$ B" F5 g1 L" H" p' Y
绿色的银杏叶轻轻飘落
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5 x1 Q6 F* m. G0 t" W4 z一枚1 t" `! p; h$ i4 p4 S4 a
落在我刚翻开的经书旁
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推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。 B( ? [2 D! w" S4 p) X
诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。
9 n: B* `3 M1 l( J* \8 Q2 k! l 整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。& Y% W* X1 m+ @* o6 G' Z) ^
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. O! F0 J8 B. I群山寂静+ K7 k: n8 A( _2 F
+ z" }$ G7 A# p
高过鱼
0 o" w! d$ X& B7 ?* t. B' u( X$ y. x高过水1 x \$ q8 r9 J% P
高过我们
+ s8 K3 r% N. k$ r9 l高过它们
D4 @7 B& L, T' Q7 t6 ?) t! E高过越来越矮的树尖8 R* X/ h) m1 a9 O8 r
高过稀疏孤独的雁阵
* k4 c# Q, [5 p' W+ C; l又重新
. n5 ~$ G5 H% ~, V% Y高过鱼
% i% Y" w' h, h4 }# y高过水/ Y0 R9 p1 I- Z; |: J1 L
高过海
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, |8 N' I3 j( c0 r( [) m) S+ F群山寂静/ ~4 T. a3 L! i- t5 j
" Z1 j; x& W8 t! L8 u 推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。
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1 }$ T \; t0 N. O; c) H: C7 x0 h 写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
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尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。
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- I. L8 ^! S# r南海观音# A S( ?; l7 X, n2 B; Q( b
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上山时7 ]# W' }2 P; Y3 G
满眼都是人群" d4 m9 v8 r5 k
下山时
0 K) X+ J& w7 g }' V8 h" c满眼都是观音6 X1 y+ i3 ?( u- I5 X9 _
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推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）
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! q z) u1 r+ r推荐者：石上硫
- ^6 Q' O4 H2 f, t P推荐至【林荣读诗】' p0 h7 Y+ k' \. m% `
推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。7 V U8 O# A/ K, u+ O. \
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# D) x) I! N% @1 L/ O" @【春天的菜畦】
! n9 J) ~0 G+ U' p ----江南山民/ @' |" h8 L( x2 ~7 Y+ A
8 k" i( K" \, _% P) w. G: N白菜苔掐了
% D( W" |$ o7 }3 ?: e萝卜花拔了
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1 \1 x- G! i# V一对弯腰的老人' B: J( \4 B4 @
像鸟掘着菜畦
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一个手搭眉梢
. k8 f, ?4 Y2 U; e一个磕着挖锄脑8 ~- n* g# P4 [) k2 C
' j+ \/ _! Z& p) Y I p& b6 e“日头真好/ v# |4 s6 ]+ J2 ?, |6 A4 p
天晴真好”
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# F7 v l0 j+ ^9 v$ v" p( R( ^接着，像神仙打着神仙宕
' R- j# v; B5 j! Z7 F+ a' a6 @栽着辣椒秧……% {8 W+ x6 ^' s! L y9 A' C
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推荐者：石上硫5 Q& L% j- h( b, n2 b( P8 K
推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。* G9 J* [, G8 A4 O" A3 G& q
# a' i. o; F, [( W! s. G5 P8 X0 u
[1 t+ R; s. n+ Z. {4 {. Z( \《礼佛》# ~1 c+ A D; q1 E+ v0 c# x7 Y
文/奥冬
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一滴滴雨珠，绽开 p6 ^' A" q5 ~9 n4 g9 h9 y6 V4 u
一座座莲台3 {4 x+ A6 Z }( i6 {( p
一夜雨声，我睡得安稳香甜
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A1 ~+ s+ y/ l. a7 k" V推荐人：江晓帆# Y ?" E4 }' e2 s
推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也: \; [! k Y9 A9 f
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《礼佛》
+ r' z& W% v8 J" _- g作者：也牛
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施主
' U b- c; c) y3 D9 ^去灵岩寺怎么走, d. c' [/ d, \
- ^: N# s* O! R& e/ o) u施主：往上爬，一直到那朵云里. i0 S! I6 x+ g
山路把我弯过来弯过去
, C: b) ?* z# ?8 V送到佛前
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佛啊，在成佛之前! q2 @- L! H) O/ X% L8 [
你也走了不少弯路啊
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: \3 Z6 ~. s, \, \: \推荐人：江晓帆 k) R2 p% k5 _ Y8 {) l
推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗。
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现代禅诗问答录系列（2）
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现代禅诗问答录之林风
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4 c$ U- c8 @7 q4 f& N; z) z 碧青
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□林风小档案$ q* s4 v: ]8 r0 e; l0 I
林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。: K K6 \& Q8 y
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, {. d* [) ^* G 碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 G1 |9 T1 S5 ]* e3 r7 ^" r
林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。1 H" d3 y2 r5 t( y5 J4 s0 p
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碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？
! p( o6 V; W% p 林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。
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) n* _& H) |0 R+ C 碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
* r+ v" X* y$ z; K7 E: {! S3 G 林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》：
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1 f( L' R. A5 { N$ b1 G很多人来过了
2 N& F6 S& ?7 S1 A- V! G很多人坐过了
7 I- s+ J- O. G) e! o$ t$ F很多人离去了+ R& h5 S: y. z
* Z# Z; [: V7 o- z只有这把竹椅子没有来过
/ e: j5 D' s5 F i, V. R7 |也没有离去/ i' w0 ^- R9 d/ Z3 K
他的心是空的
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虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。
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碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？ 7 T& s) O3 z- h8 W! O
林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
+ I2 C* u& D7 e2 x% O: I8 H+ }( x8 F调整思维，永远比付诸行动更重要。 X/ v' j1 G& C$ Y7 Z) C I
$ z. ^3 A4 q9 p7 T3 X/ P" M& D 碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？
( f" B' N+ U! r 林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。0 |6 F6 w0 a# x! B; @0 b1 ]
碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！4 R2 H5 a$ F, h( s0 l
+ h8 Q9 ?6 S- T3 L
# t; N& F: ~: e7 a1 B中秋月
( U4 \# y: y2 O" Q' X6 d, R, |作者：也牛
. l! y& V& B6 T3 r! ?. @" ^6 P) T2 J: g* o
3 q- ]* Z& H$ K# _
一只木桶放在天边3 ]6 p: D+ \5 a% V
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我是人间一眼走动的老井2 y6 u4 @$ |# }7 x( Q, @
对天空，暗送
8 W9 t! k5 F% \! r( F秋" i& S) R. D5 A1 T2 [' w2 c
波 ! h& w% M/ i1 o3 X
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推荐人：奥冬( x1 c6 Q3 c$ C
推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？
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《色不异空》（南北）' |1 G, o/ P5 e* n2 _1 x5 g; Q
2 q( L! K1 h ]% N8 r站在17层向北的窗台上& G6 H0 W/ z5 b1 I9 j
我看到不远处，又有一片高楼在迅速的
9 C3 n$ g/ L* V( ?% M4 `向上生长。
* I* ^ k4 e8 y' |房东是几年前这里一个村庄的农民1 x, N! a- q" q' j5 L& e6 ?
现在无村也无地了，就在17层的门厅里
# H/ e6 ~& Z" L0 N+ G9 N0 D7 j, C) t开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说/ R# ^+ ]+ V% \- [" K/ f$ n
那儿，原来是一片墓地。
% x7 { h. t6 X! [8 K; J H: O又有一片高楼在迅速的
+ [+ }; x! {# @' s0 G7 T/ g向上生长。( _; O" Y9 j8 S* H# v* c, \" r
哦，原来那儿，是一片墓地啊。但是
; Q2 ~4 Y9 f5 ~& \不久后就会住满了人。并且是一层层的* r- T5 [* N- F# e
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛
& G3 u& T/ M# D! m# L远古时代的一种蚂蚁，在一棵乌桕树上,
5 G: R$ q! f& |/ c突然绽放出一朵朵黑色的
$ U5 J' B" ^0 l9 O L' R# X梦幻泡影。& q( h' |2 P6 B! ~" D9 a
+ {" V0 `3 m% E0 F推荐人：江晓帆( j. a' C) }; p; y9 [
推荐语：又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦，原来那儿，是一片墓地啊！诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。
1 H- S" @" c2 A* p, S' M/ ~此诗不仅暗示着生死轮回，而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色，即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界；能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.（世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”：因此，人们如果想把握事物的真相，想要求解脱，就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来，引遁于山林、诸事不管，相反，应当深入世间，行菩萨道，帮助众生、利益大众，庄严国土、利乐有情，觉悟人生、奉献人生，在"下化众生"的过程之中"上求佛道"）
& S% s- {- g4 Q6 o/ i
5 Q5 p" b5 L0 D5 n
. {& `/ a1 |3 q: N《晚秋图》
; C/ E5 ]% L8 n: a5 I0 K/ t ----（江晓帆）9 L* \# S/ l& X9 Q
3 X; b h; F* W落叶飘过年华
5 {6 ~) D3 M+ }* O% v: O) b
, V4 f, ^& o8 T1 |' l. [夹进厚厚的书籍
; n% \& l- m$ X) u& ?) w9 |: w我拾起白发: o5 s/ t$ T$ c" [
R2 h7 d- H1 V, F# Y
秋风
9 ^6 {1 @. T# }- z! ^把我夹进
7 ^- `+ f, q9 e; n; v4 B7 Q$ O厚厚的老家. N g7 S5 a( j* h
) m3 M1 U) s* p+ q* H0 Y$ O3 j$ n
推荐者：一滴
4 t4 p( F/ u- t6 @/ w 推荐语：这首诗有整体观照的角度，也是一种静思维的路径，这一思维创造了一种安定，本身成为了生成内在的含义的智慧。1 [+ j* Q( t5 |8 j
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【主编手记】/ f0 b* ]# z5 a( X3 u8 D0 I) u0 Q
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《现代禅诗探索》选刊100期时，古石老师说“诗禅双修，祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品，下一个阶段性目标：编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期，让我们共同努力”！
# o4 G1 K0 e% s& x3 E* Y 本期选刊正值中秋国庆，也许忙于团聚或旅行，9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈？不！写作其实也是“缘”。一切随缘……
% P1 O: r, g% \: k, R& w 本期选刊也有三个亮点：首先是现代禅诗问答录系列（2）碧青老师的现代禅诗问答之林风；其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首；再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品（如茶似菊）
' j" h" N+ h% o! X; `4 V 作为本月值班编辑，谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以节日问候！同时，谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作！
+ D' P! o4 n1 [. q! e& r1 [0 \0 N3 [! L |
发表于 2018-9-30 14:32
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发表于 2018-10-5 11:37
